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茶峒 凤凰
（一）创作的初衷
“我准备创造一点纯粹的诗，……完美爱情生活并 不能调整我的生命，还要用一种温柔的笔调来写爱 情，写那种和我目前生活完全相反，然而与我过去 情感十分相近的牧歌，方可望使生命得到平衡” 。 之所以要有意为之，就是想“借桃源上行七百里路酉 水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人 事牵连在一处时，个人应有的一份哀乐，为人类‘爱’ 字作一度恰如其分的说明。”（《水云》，《习作选 集代序》）
（二）主旨
《边城》建构了一个诗意的田园牧歌世界，支撑 其底蕴的是一种美好而自然的人性。 小说写出翠翠与傩送兄弟爱情悲剧，作者更倾向
于把根源归为一种人事无法左右的天意；
所表现的似乎是一个“谁也没有错”的悲剧，有意 识在人性层面上叙述故事，无意发掘悲剧产生的 人为的、社会的、道德的因素。
小说围绕着故事的展开、发展与结局，表现了每
第二节：湘西世界的歌者——沈从文
• 一、文学知识描述
• 京派小说中最重要的小说家是沈从文。
1922年沈从文
1956年沈从文
1980年沈从文
沈从文，原名沈岳焕，苗族人， 1902年出生于湘西凤凰县。重 要作品有《龙朱》《虎雏》《 八骏图》《边城》《长河》《 湘西》《湘行散记》《烛虚》 等，成为现代文学史上最多产 的作家之一，创造了中国文坛 一个“乡下人”的神话
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沈从文用小说与散文建造 起他特异的“湘西世界”
沈从文生于湖南凤凰县，地处湖南、贵州、 四川三省交界处，是苗、侗、土家等少数 民族聚居之所。湘西秀丽的自然风光和少 数民族长期被歧视的历史，给他带来特殊 的气质，使他既富于多彩的幻想，又有着 在长期的历史中积淀的沉痛隐忧。
1922年，沈从文接触了“五四”新文学，毅然 离开湘西，只身来到陌生的北京。“开始进到 一个使我永远无从毕业的学校，来到那课永远 学不尽的人生”。
《绅士的太太》 嘲讽都市上流社 会的堕落。
“我不是写几个可以用你们的 石头打她的妇人，我是为你 们高等人造一面镜子。”
二、代表作品评析
如果说早期的沈从文笔下的湘西 还不乏民俗展览的色彩，那么， 《边城》在1934年的出现，则 标志着“湘西世界”。已上升为一 个具有人类学价值的文学世界， 一个由高超想象力建构的想象的 王国。
《龙朱》、《月下小景 》、《媚金·豹子与那羊 •讴乡歌土湘小西说文。化描：写自湘然西纯风朴土的人健》萧》情全、萧《的人《》边。性神《城(巫柏神》之子性等爱》）；》 《、 丈夫《 • 都市小说。批判、嘲讽都市文明。 批判都市文化：暴露和讽刺都市人性的堕落。
《绅士的太太》、《 八骏图》、《都市一 妇人》
第十一：章现代乡土抒情小说流派—— 京派小说
• 第一节：京派小说 • 第二节：湘西世界的歌者——沈从文
废名的田园小说
废名(1901—1967)，原名冯文炳， 1924年入北京大学英文系，著有 小说集《竹林的故事》、《桃园》 、《枣》。此外，有长篇小说《莫 须有先生传》、《桥》(1932)等。 他称得上是京派小说的鼻祖，同时 又自成一家，文学史研究者更习惯 称他的小说为田园小说
个人的“人生形式”，“优美，自然，又不悖乎人性的 人生形式”。
理想的生命形态
中篇小说《边城》寄寓着沈从文“ 美”与“爱”的美学理想。
（三）《边城》的人物形象体系
1.对人物形象的刻画，沈从文特别重视现代文 明的影响程度，由此而构成了其人物体系的 金字塔结构。 A、塔顶的翠翠：展现生命本色，是善的化身 、美的化身。灵秀、乖觉、明慧、清纯，集 天地、人性之灵性为一身——神性。
——《从文自传》
1922年沈从文离开湘西去北京时摄于湖南保 靖
沈从文是以“城市边缘人”的身份，“挤”
进城市的上层文明社会的。所以他可能很
自负，又始终有一种自卑。沈从文的自卑
和人这自”种负。“，乡“照都下我例表人实有现”在根为的是深他角个蒂一色生认乡固都知下永自，人远命某是…为种乡…程“巴乡度乡佬下上下的人 触及了作性者情隐，秘爱的憎潜和意识哀角乐落有里它乡独下特人的的式 自卑情结样，，但与更城重市要中的是人使截他然成不为同湘!西他生保 活自觉的守叙，述顽者固、，歌爱者，土另地一，方也面不又缺使少他机 在跻身都警市却生不活甚时懂，诡自觉诈地。以”“乡下人”
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政治意识的淡化与艺术独立意识的增强
• （一）多写乡土中国的平 民现实的题材
• （二）从容节制的古典式 审美趋向
• （三）比较成熟的小说样 式
二、代表作品评析
• 竹林的故事（节选）
• 废名把小说写得像诗、散文一样优美，平淡如水、没有高潮 也一样有吸引力。他的小说情节淡化，不见大起大落，只是 写了平凡人的平凡生活，语言简朴优美，抒情依连，洋溢着 田园牧歌式的恬静气息。《竹林的故事》正是他这一风格的 体现。
的目光和评判尺度来看待中国的“常”与
“变”。
“乡下”在沈从文那 里不仅是对自我身 份的自谦性的体认， 同时也表征着他的 经验背景、文化视 野、美感趣味和文 学理想
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同时沈从文把城市 文化视为一种扭曲 人性的虚伪的掩饰 的做作的文化，恰 与湘西的自然淳朴 的民风形成了对比
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“城乡对峙”的文化立场：两类小说题材
•小说营造出来的这种规避了人生丑陋的和谐、宁 静的牧歌世界，正反映了作者对扰攘尘世的厌弃、 对人间纯美的追求。 •艺术表现上，废名小说淡化故事情节，不追求结 构的完整；喜写富有情致的片段，精心构建诗境 和画境；善于提炼语言，讲求炼字炼句，并在白 话中揉进了一些文言成分，从而使文字显得古奥 简练，富有韵味和涩味。
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萧乾(1910一1999)著有 短篇小说集《篱下集》 、《栗子》、《落日》 以及成熟 时期是40年代以师陀为笔 名时期，30年代已经著有 《谷》、《里门拾记》、 《落日光》、《野鸟集》 等小说集
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林徽因(1904—1955)，京派中的 沙龙女主人。《九十九度中》为 林徽因的代表作，其他如《钟绿 》、《文珍》、《绣绣》等篇是 她的更本色的作品，渗透了小说 家自己的切身体验和感悟。但沙 龙的格局却最终圈囿也划定了林 徽因的小说世界