有丰富的情感世 界、有信仰、有正 确价值观的人才能 拥有本质的幸福。
人性中对终极价 值、对理想的坚守 ，对美好事物的认 同是人的本质内核 。
当下现实中 国人情感世界、 信仰空间的现状 分析
艺术保存了人类最 深刻的人文精神，心灵 世界最重要的是人文素 养和人文关怀。
MUSIC IS ENOUGH FOR A LIFETIME , BUT A LIFETIME IS NEVER ENOUGH FOR MUSIC .
• 当下，东西方文明兴衰拐点的可能性。 • 今天的中国能为世界提供一种新的文化、新的精 神吗？ • 物质基础上的璀璨文明才能成就真正的强势。其 修远矣。 • 郎咸平：“中国，文化扼杀经济。”
五、审美教育是更高层次的教育
墨子：食必常饱，然后求美；衣 必常暖，然后求丽；居必常安， 然后求乐。
六、音乐生活、能力、水平的 现状
九、对人生、对幸福的本质理解 终极目标的思考与实现
1、 物质追求的阶段性、有限性。 • 物质等同幸福吗？ • 小康前后为界。 • 物质基础不是幸福的全部，只是幸福的条件 之一。 • 物质追求带来的思想谬误、幸福观谬误。富 裕后的空虚者，腐败入狱者。
2、 精神追求、信仰追求的永恒性、无限性。 3、 情感世界的质量、情感建设的重要性与 生存状态。 4、对幸福的理解、终极目标的寻找与实现 • 怎样实现人生价值的完美性与本质最大化。 • 把自己的生命和别人的生命质量、幸福结 合起来。 • 释迦牟尼（思想有多远，行动有多远）。
•音乐，是人的本能。
•音乐，人的本质力量 的对象化。
•音乐的本质是怡情、教化， 是启迪智慧的宝藏。 •音乐能使人超凡脱俗，音 乐能让人的灵魂得到升华。
音乐艺术的三次创 造：
1、作曲 2、指挥、演唱、演奏 3、欣赏
•音乐欣赏心理分析： 直觉 情感 理性
欣赏音乐的方式 •消遣 •背景 •实用 •审美
音乐如星辰，我们随时可以感 受到他。我们可以像航海者一样， 借星光航行。 当每一个讲座，每一段音乐放 射出他的光芒时，星辰就展现在我 们面前。 我们感悟着，寻觅着生命的意 义。 这星辰并非远在天上，这星辰 其实就在我们心里。
歌德：“人类将变得更聪明、 更富有，但是并不是变得更美好、 更幸福、更强壮。我预见会有这样 一天，造物不再喜欢他的创造，他 将不得不再一次毁掉这个世界，让 一切从头开始。”
• 人文主义是马克思主义的第 四个来源。 • 传统观点的三个来源：德国 古典哲学、英国古典经济学、 法国空想社会主义。
当下，以人文精 神为最高培养目标的 教育急待加强。
班扎古鲁白玛的沉默 仓央嘉措
你见,或者不见我/我就在那里/不悲不喜 你念,或者不念我/情就在那里/不来不去 你爱,或者不爱我/爱就在那里/不增不减 你跟,或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不弃 来我的怀里/或者/让我住进你的心里 默然，相爱/寂静，欢喜
以音乐为着眼点来谈人文。 谈音乐、谈人文及音乐与人文的 关系，即情感世界的塑造与以人 为本这一命题。 实现情感期待、人文期待。
一、音乐艺术的本质
• 主客观关系的审美反映。 • 音乐的社会属性、认识属性、 审美属性。 • 审美和情感相连，有情感才有 审美。
音 乐 ，人 类 情 感 的 凝 聚 体。 音 乐 ，人 类 情 感 的音响再现。
这是一个思想家满怀着悲天悯 人的情怀的预言。
小资料
• 《马恩全集》中文版共39卷（41册）。 1979年至1985年，出版补卷11卷（ 12册），《全集》50卷（53册），约 3200万字。 • 1959年《列宁全集》出版,共38卷，约 1600万字。 • 1958年《斯大林全集》出版，共13卷 ，约300万字。
帮助我们超然的三条道路： • 音乐 • 哲学的沉思 • 最高的道德境界
人的精神世界、内在生活： 智、情、意。
康德三大批判（与柏拉图异曲 同工）： 纯粹理性批判，研究智； 判断力批判，研究情； 实践理性批判，研究意—道德。
• 感受别人的痛苦犹如自己的痛 苦，叔本华说，这就是最高的 道德。
• 别人的那份痛苦，我能真切地 、深切地领会到，真正善良的 人能够做到这一点。
• 孔子的“六艺”：礼、乐、射、 御、书、数。 • 立于礼，成于乐。 • 刘向、刘歆“移风易俗，莫善 于乐。” • “夫乐者乐也。”
小资料
• 牛津大学1167年，842年。巴黎大学 1261年，748年。浙大1897年，112 年。 • 商大学前11世纪，学祭礼、乐舞、军事 技能。 • 2009世界大学排名：清华为中国第一， 但排在第49位。香港3所大学排在清华 前，其中包括建校仅20年的香港科大。 • 2010年中国大学未能进入亚洲前10名。
1、音乐生活的现状。 2、音乐知识、技能、水平的现状。 3、音乐教育的现状。 4、德智体美实施现状。
七、美育缺失的结果
• 鉴赏力差。 • 情感世界淡漠。 • 人生观、价值观偏离。 • 加之市场经济下拜金的现实，人性 化、人文追求、以人为本亟待强化。
八、主客观世界存在的几种关系
• 人与自我（最困难） 李叔同：责人之心责己，恕己之心恕人。 • 人与人 • 人与社会 • 人与自然
三、建立一个逻辑
1、音乐艺术（本能、情感使然、愉悦自身） 2、情感世界（主观对客观的态度） 3、人文精神：以人文本、人性化、人文情 怀（普世情怀）、全面发展、本质和谐。 4、本质实现：价值体现、幸福观、终极目 标。
人文精神： 人之为人的哲学意义 上的态度和理念。
孟子：
“人皆有不忍之心。无恻隐之心， 非人也；无羞恶之心，非人也； 无辞让之心，非人也；无是非 之心，非人也。” “恻隐之心，仁之端也；羞恶之 心，义之端也；辞让之心，礼 之端也；是非之心，智之端 也。”
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富裕、健康---生存价值观； 平等、自由、博爱---社会价值观。 创造别人所需要的快乐。 佛家的境、界。 本无佛，佛是觉悟了的众生。 对一个个体存在的本质衡量---幸福感。源 自正确的幸福观。要最大化我们的幸福。
• 人为什么活着？ • 当代人困惑的根源往往是目标问题。要有舵， 要生机勃勃地度过灿烂的每一天。 • “你去哪儿，我回家。家在哪儿，在路上。” • 普世情怀、大快乐。 • 追求本质的自我实现。 • 心中有，便能得以相见。 • “自然人”，小的个体的生活世界；“社会 人”，个人、家庭以外的大生活、大世界。
十、艺术的真善美本质有助于 完成人的本质追求
• 美好的音乐激发了人们对美的追求，追求美 的同时得到了真，追求美的同时提升了道德 修养，是善。 • 莫扎特、贝多芬、舒伯特等与世界的关系。 • 成为天使，实现人间性、实现永恒性。
• 在历史中有这样一个时刻：各个对立面都 一致了，所有的紧张关系都消除了，所有 的矛盾都化解了，莫扎特就是那个灿烂的 时刻。 • 黑格尔曾说艺术最接近信仰；我却认为， 音乐可以超越一切肤色、种族和宗教。 • 人类所拥有的各种宗教、信仰的表达，很 难达到人类在聆听伟大的音乐时所能体验 到的精神的、心智的极其微妙、丰富、复 杂的满足。
哲学，怀着 永恒的乡愁寻找家园。 科学，给自然以次序， 伦理学，给社会以次序， 艺术，则给精神世界以次序。 艺术在一个情感和想象的空间里， 给整个宇宙带来最终的自由与和谐。
• 美国国家艺术教育标准2000年目标： 《美国教育法》“把艺术规定为核心学 科，与英语、数学同等重要”。“缺乏 艺术知识和技能的教育决不能称为真正 的教育”。
• 他可以从他人那里推及自身， 或者，以己及人。
• 古代文化健康。 • 文化，以文化人。 • 文化，精神属性；文明，侧重物质属 性。 • 毛泽东：文化是观念形态的反映。 （新民主主义论） • 文化是物质与精神之和。
古典主义的精神世界离 我们渐行渐远，浪漫主义的 怀旧情结又难以成为未来的 思想基础。 在20世纪的土壤上开垦 人类新的精神家园，实践人 的思想、精神、生命的创造 事业，由此，我们依稀看到 了21世纪的伟大曙光。

班扎古鲁白玛是梵文，班扎， Vadjra，就是“金刚”；古 鲁， Guru，就是“上师”；白玛，pema,就是莲花。金刚 上师莲花，就是莲花生大师。《班扎古鲁白玛的沉默》的灵 感，来自于莲花生大师的一句话：“我从未离弃信仰我的人， 或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会 永远永远受到我慈悲心的护卫”。
• “在整个人类历史中，艺术联系着人类 想象与存在的最深问题。成为理解生活、 完善生活的关键、核心。”
马克思 论“掌握”世界的方式：
• 理论的（哲学的、科学的） • 艺术的 • 信仰的 • 实践—精神的
• 黑格尔：“艺术最接近信仰”。 • 蔡元培：“以美育代宗教”。
• 贝多芬：“音乐是比一切智慧、 一切哲学更高的启示”。
古代印度： 释迦摩尼 前624—前544 古希腊： • 赫拉克利特 前540—前470 • 苏格拉底 前469—前399 • 帕拉图 前427—前347 • 亚里士多德 前384—前322 古代中国： • 老子 前580—前470（早苏格拉底111年） • 孔子 前551—前479（早于苏格拉底82年） • 孟子 前372—前289（较亚里士多德晚12年） • 庄子 前369—前286
音乐艺术与人文素养
张 铭
2011、10、18
中共十七届六中全会《关于深化文化 体制改革、推动社会主义文化大发展 大繁荣若干重大问题的决定》
对中国当下所处社会阶段的分析与认识： 初步判定为中华民族文艺复兴初级阶段
文化，以文化人。
情商，是成功的根 本保证。 情感、心灵的丰富 是精神幸福的根本 保证。
尼采： 没有音乐， 生命是没有意义的。 贡布里希：《秩序感》 艺术的最高形式是音乐， 因为它最无形地表达了人类的情感。
二、音乐艺术的地位、意义
• 古希腊雅典学院的三门课：哲学、 数学、音乐。 • 哲学，主观世界对客观世界的思辨 的把握； • 数学，主观世界对物质世界的科学 的把握； • 音乐，主观世界对客观世界的情感 的把握。