议论文之递进式结构作文辅导1006 2306[概念诠释]在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。

它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。

递进式结构有两种表现形式：一种形式是议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点；另一种形式是分论点之间的关系不断递进，论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地提示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发，它们的先后次序一般是不可以互换的。

意思是一层一层先后蝉联的。

[方法引领]1、按议论步骤递进（递进式结构）议论文一般按“是什么，为什么，怎么样”（即“提出问题——分析问题——解决问题”）的步骤来写作，环环相扣，逐步解决议论文的三个问题，这其实是一种递进关系。

可以集中笔力写清楚任一方面，也可以三个方面都作全面详细的写作。

一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如果“怎么样”的问题众所周知，则可在“为什么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。

以话题“人生的加减法”为例，可以这样分解：①是什么：面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气，减一点人工合成的矫揉造作；②为什么：因为物欲横流，社会需要抵制诱惑，坚守真实的自我，拒绝庸俗，追慕高尚；③怎么样：既要有出世的隐逸，又要有入世的积极。

一般亮明观点之后展开的思路有两种走向：如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度论述，如观点是“我们要培养节俭的美德”，那么就谈“节俭”的重要性、必要性。

如果观点是否定判断，针对某些不好的现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。

即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”。

如观点是“这种赶时髦的做法并不好”，那就要讲“不好”的理由，或“赶时髦”的危害性。

2、按论点内涵递进（并列递进式结构）这是就论点的内涵方面而言，论点内涵本身呈递进关系，主要表现在对事物的理解程度，从表面进而认识到事物的本质，将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。

层间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系，由浅入深，层层推进，最后深刻地揭示出事物的本质。

例：严于解剖自己1、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。

2、论述如何才能“解剖”好自己。

①对自己要有自知之明。

（这是“解剖”好自己的前提。

不了解“病”在哪里，就无从下刀。

）②有了自知之明，还要勇于自我批评。

（这是解剖好自己的途径。

不开刀，就无从去“病”。

）③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。

（这是解剖好自己的关键。

不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”。

）[例文赏析]阅读下面的文字，根据要求作文。

一位雕刻家正在一刀一刀地雕琢一块尚未成型的大理石，一个小男孩好奇地在一旁看着他。

雕像逐渐成型，头部、肩膀、手臂、身躯，接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴……一个可爱的小女孩出现在面前。

小男孩万分惊讶地问雕刻家：“你怎么知道她藏在里面的呢？”雕刻家哈哈大笑，他告诉孩子：“石头里原本什么也没有，只不过是我用刻刀把我心中的天使搬到这里来了。

”请以“雕琢心中的天使”为话题，写一篇不少于800字的文章。

标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。

（2006广东高考高分作文）实现心中的理想每个人心中都有属于自己的天使。

何谓“天使”呢？天使就是心中向往的东西，渴望实现的美好的东西，正如你的理想。

要实现心中的理想，必须用心地雕琢心中的天使，用你手上的雕刻刀，把天使雕刻出来，展现出来。

“天使”展现了微笑，理想之花绽放着光彩。

（是什么）理想是你在黑暗中指路的明灯，理想是你在迷失方向时的指南针，理想还是你焦急干渴时沁人心脾的清泉，理想是我们人生重要的部分，而人生不断前进的动力是为了实现理想，为了雕琢心中的天使，使天使成型，使理想成型。

（为什么）那要怎样才能实现心中的理想，雕琢心中的天使呢？实现理想需要坚强的毅力和强大的意志。

刘翔，一个代表速度的名字，已经载入田径史册。

他从参加110栏比赛开始，就有着与世界短跑名将同台比赛的理想，同时他为实现理想而努力。

跨越一道道栏，战胜一个个障碍，他用毅力去雕琢心中的天使，实现心中的理想。

实现理想需要无畏的勇气和不懈的坚持。

撒切尔夫人，一个被誉为“铁娘子”的女人，她不畏惧政治场上的黑暗和腐败，凭着一个弱女子的勇气和坚持，终于入主英国唐宁街十号，实现了她当首相的理想，把心中的天使雕琢出来。

天使总是美好，但天使不容易展现出来。

要使天使成型和理想成真，不能缺少一颗认真的心。

居里夫人与她的丈夫，他们的事迹可谓是家喻户晓，为了提炼钋和镭元素，他们日日夜夜焚膏继晷地在实验室工作，忘记其他的事情，一心一意地做研究，终于提炼出那两个饱含汗水的元素，他们实现了理想，雕琢出心中的天使。

天使之美，犹如春天争芳斗艳的花儿，理想之美，犹如夏天郁郁葱葱的树儿。

为了雕琢心中的天使，为了实现心中的理想，我们需要坚强的毅力，非凡的勇气和一颗专注的心，只有这样，天使才能成型，理想才能成为现实，才能看到天使的美丽和理想的光彩。

（怎么样）评分理由：本文是议论文写法的一等卷。

评分54。

（满分60）基础等级：1、开头就准确界定了“天使”与“雕琢”的内涵。

2、从怎样雕琢的角度入题，采用举例论证法，最后点题。

思路清晰，举例恰当，论证充分。

缺点：叙述事例显得笼统，比如刘翔的例子，写了“雕琢”，但没能写他怎样用坚强的毅力和强大的意志来“雕琢”自己。

撒切尔夫人的例子也有这一毛病。

“发展等级”参照“基础等级”给分。

诗意地生活07年高考湖南考生太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。

若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。

而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直到收获人生一片金黄麦田。

理想。

是第一层境界；“独上高楼，望断天涯路。

”是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。

泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。

”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。

诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情？奋斗。

是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。

现实中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。

昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡。

奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。

奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。

这等人生，谁人敢说不诗意？收获。

是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

”当奋斗之泉灌理想之田，秋天，便是收获的季节。

这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。

且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。

就像国学大师季羡林曾说：“活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。

”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执着打破命运的锁，让生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引秋心去，山衔好月来”的收获。

评：本文运用层进式。

中间三级理想、奋斗、收获一层层深入，先后层次不可互换，另外，本文文采斐然，诗意盎然，"拿起奋斗的斧辟开理想的石"等比喻句用得新颖贴切。

三是材料新鲜，积累丰厚，文章用到的材料，古今中外不下10处。

[相关链接]从《论语》六则、《六国论》、《阿房宫赋》中可以提炼哪些观点？论证哪些观点？请写在下面的横线上。

[练习平台]阅读下面的材料，根据要求作文。

一个人在屋檐下避雨，正好看见一位禅师撑伞从雨中走过。

这人喊道：“禅师，度一下众生吧，让我到您伞下带我一程如何？”禅师答道：“我在雨中，你在檐下，檐下眼下无雨，你不需要我度。

”这人听罢，马上走出屋檐，站在雨中说“现在我也身在雨中了，你该度我了吧？”禅师说：“你我都在雨中。

我不被雨淋，而你被雨淋，是因为我有伞而你没有。

所以是伞度我，而不是我度你。

你要被度，不要找我，请自己找把伞。

”请以“自己‘度’自己”为题写一篇作文，或记事，或议论，或抒情，所写内容必须在这个话题范围之内。

注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。

附例文赏析专心致志方能成功－－读《弈秋》有感读罢《孟子·弈秋》颇有感触。

二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

其结果可想而知。

其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。

（是什么）迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。

做事到如此专心的地步，令人称叹。

可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。

北宋大文学家欧阳修写作诗文有许多是在“三上”：马上、枕上、厕上思考成熟的。

南宋著名学问家朱熹治学要求自己有“三到”：心到，眼到，口到。

现代著名美学家朱光潜要求自己“三此主义”：此身、此时、此地。

这里“三上”“三到”“三此主义”，都有一个共同特点，那就是一心一意，集中精力，也就是专心致志。

我们可以设想一下，如果他们没有此种专心致志的品德，能成为大学问家吗？也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。

其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。

那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。

非此，无动力，更谈不上专心致志。

运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。

没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。

其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。

贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。

如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。