完美人生
自古儒道皆存在相同与差异，二者相辅相成，贯穿了整个中国两千多年的历史，留给后人不尽的感悟。
儒家和道家皆有自己的境界，对人生的追求，对生活的感悟，对完美人生的认可。
历史在变化，追求亦随之升华。
在这两千年里，儒家的思想境界也是不断变化，对完美人生的追求也是各有不同，时期不同，追求的东西必然不同。
“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”这是孔子当年一时的追求，希望自己能过上这种清闲的日子，无忧无虑，享受大自然的风光，或许那一刻的孔子认为完美的生活即是这样的，但是时代决定了这只是一种假象，是不切合实际的存在。
在那个战乱四起，民不聊生的年代里，以孔子为代表的儒家人士更多的希望是安定的生活，人民安居乐业，能完成这样的才是完美的人生。
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
”这段话可以完美的诠释当时儒家人的人生追求。
当天下既定，封建王朝取代了诸侯争霸之后，人民的生活趋向稳定，儒家人的思想有了进一步升华，他们不再局限于为民，
而是为君为国，看过了太多的思想门派的消逝，他们知道只有为君王服务，才可以得到儒家的存活与壮大。
自汉代董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家人的思想一下有了巨大的改变，入朝为官，有功于国，有利于君，有惠于民成了他们新的人生追求。
“修身齐家，治国平天下。
”这或许是最能概括儒家学子的一句话了，先修身，后齐家，最后可以为君王治国平天下，这可谓是最完美的人生了，从此以后，无数的儒家人士活跃在中国政治的舞台上，伴随着王朝的兴衰成败，历史的替代迭更，儒家人始终把这种思想作为自己的一生追求。
无论是汉代的董仲舒，唐代的韩昌黎，宋代的范仲淹。
他们都完美的诠释了儒家的思想追求，完美人生的含义。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
”字里行间，无不彰显着一个儒家人士该有的思想追求，为国为民，建功立业，发扬儒术，名垂千古啊。
但是，随着朝代的更替，儒家的思想在融合其他的思想后，却有了新的感悟，追求和境界也是有了新的理解和认识。
宋代程朱理学兴起，“存天理，灭人欲。
”儒家思想不仅仅作为一个士人登朝为官的理想追求，他也无数的人们戴上了枷锁，使儒家思想有了精神的压迫，完美的人生不仅仅是以前的概念了，或许我们可以理解为“格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。
”较之以前，儒家的完美人生再上一层楼，这大概是一直到民国一直存在的儒家正统思想吧，成为后世儒学人士的思想追求。
不过与之相对的，也有不服从他的思想人士出现，陆九渊和
王阳明等人却提出了心学另一条儒家道路，与理学分庭抗礼。
他们或并不以尊君为主体，也不以入士为追求，而是以一种区别去他人的全新态度作为自己的人生追求。
相对于儒家思想的，道家思想或许生的更为久远，从老子到现在，道家思想也是伴随着几千年的历史，一直延存到了现在。
“无为而治，清心寡欲。
”，我感觉这可以是历代道学人士的人生追求了吧，从春秋时期的老子到战果的庄子，他们始终遵循着顺其自然，不与天理相斗争。
生死存亡，国灭国生，自是天理循环，冥冥注定。
道家的人一般非常乐观，他们的人生没有多少的苦恼与悲哀，这是道家初始的思想境界，人生追求。
到了汉代，道家思想破天荒的开始服务于朝政，汉初天下不稳，刘邦采纳道家学术的萧何和曹参等人的建议，全国休养生息，无为而治。
使天下一片井井有条，人民和睦。
但这终究不是广大道家人士的追求，他们并不喜欢太多的拘束。
到了魏晋南北朝时期，天下不稳，越来越多的人通过追求道学来实现自己的完美人生，何彦，王弼，王羲之，陶渊明等很多当时的名士他们代表了当时众多的道家人士。
“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。
”隐居思想充斥了当时的道家人士内心，归隐山林，顺从自然或许是当时道家人的思想吧。
唐代佛教兴起，儒道佛三家三足鼎立，道家人本着与世无争而又不甘人后的精神，始终活跃在政治舞台与其他派别无争无斗，越来越多的道学人士靠参道悟道来享受生活，与世无争，顺其自
然，清心寡欲。
及至清末民初，道家人士也一直享受着这种与世无争的生活，或许在道家人心中，清心寡欲，与世无争，淡薄功名，享受自然始终是他们的追求，他们所享受的完美人生。
天道酬勤，靠自己的努力来完成自己的心愿，创造自己想要的生活，为了自己爱的人去打拼，为了身边的人好好地活着，或许我就感觉这样的生活很完美，如果再加一条，我觉得是“做什么事，不悔，无憾，足矣。
”或许儒家说的修身齐家治国平天下，是一个很规矩的路线，人们可能不想治国平天下，但是修身齐家也是一个幸福的人所必备的。
而人活于世，当少几分锐利，多几分圆滑，退一步海阔天空，让三分风平浪静，道家所说的顺其自然，与人无争也不无道理。
总结起来吧，现代的人，当以儒家与道家的精髓为自己所用，取其精华，去其糟粕。
在人生中，保证自己做人当如铜钱,外圆内方。
我相信，只要心存梦想，心有所爱，结合古代中国圣人的儒道佛精华，去做自己做想做的事，为自己的幸福，为自己的理想而奋斗的人都是拥有完美人生的人。