浅析中外海洋文明
摘要: 中华文明是典型的大河文明，自古以来就不具备扩张、开放等海洋文明的典型特征。

然而，史料表明，古老的中国并非绝对没有海洋文明。

只是中国的海洋文明与西方海洋文明表现为不同的形式，而且几度被压制扼杀，没有真正发展起来。

本文依据掌握的材料进行了客观分析，重点阐述了中国海洋文明的发展特点及其原因及影响，并对现代中国如何走海洋文明之路做了简要讨论。

关键词: 海洋，中华，开放，封闭，发展
现代史学界把古希腊古罗马的地中海文明视为典型的海洋文明。

以地中海为中心，古代希腊、罗马的文明曾影响到广大的周边地区，南至撒哈拉、东南至红海地区、东北至黑海地区、西出直布罗陀海峡、北至高卢与英国，时间长达几个世纪，成就了典型的商业文明。

而古中华文明、古埃及文明、古印度文明、古巴比伦文明被称作“大河文明”。

尤其在中国，其绵延不绝的几千年发展过程中，竟一直忽视着它那漫长的海岸线，延续着内向的农耕文明。

古代中国人,尤其是统治者,有如何的海洋观呢？古中华的海洋
文明又是如何发展的呢？史料告诉我们,古代中国不但一直与海洋打
交道,而且还有深刻影响。

浙江余姚河姆渡出土过6只独木舟的船桨，舟山群岛则出土过大量有关舟楫陶器，这是非常有说服力的航海文物。

这些文物不仅说明我们的祖先在六七千年前就造出了舟楫，而且证明他们在5 000年前就已开始航海活动。

春秋战国时期，齐国大兴“渔盐之利”，成为富甲诸侯的“海王之国”，当时出现了专门进行水上战斗任务的古代海军部队——舟师。

当时吴、越、齐、楚等各大诸侯国的造船业发达，并有战船征战在海河之上。

据说吴、齐还在黄海进行了一次大海战。

秦始皇为寻长生不老灵药，派遣徐福东渡，最后到达日本，充分显示了当时不凡的航海技术。

汉代任命过“楼船将军”、“戈船将军”、“横海将军”和“下濑将军”等，楼船军成为中国古代的一大军种。

三国时期，吴国拥有风帆战船5 000艘。

公元230年，吴国主帅孙权派卫温将军统率万人船队远航到台湾，吴国的使臣还曾远航至东南亚。

南北朝时期，惠琛和尚在得到皇帝恩准后，向东远航2万里到达美洲去普渡众生，并把华夏文明的种子播撒在美洲大陆。

应当说他才是发现美洲的第一人。

唐代鉴真和尚东渡，又一次向日本带去了中华文明。

唐代还组建
了庞大的水师，利用大型“五牙”战船，多次越海东征高丽。

宋代，尤其是偏安东南时期，海上贸易特别活跃，出现了泉州福州等重要海港。

元明时期，中国航海达到高峰。

郑和七次下西洋，最远到达红海，密切了中华文明的对外联系。

明中后期以后，由于闭关锁国政策，中国开始了长达几百年的海禁，直至西方的坚船利炮轰开大门。

这一段时期是海洋文化的衰落期，不过也出现了戚继光抗倭、郑成功收台等重大历史事件，这从一个侧面表明了中国航海并非止步不前了。

然而，经过比较不难发现，中国的这些“走向海洋”的步伐，显然不具备亚历山大大帝般的扩张欲，不具备哥伦布一般的“寻金”欲，更不具备后来西班牙葡萄牙等的殖民欲。

而且，中国“走向海洋”更多地属于特定个人的行为（尽管有时候是奉王命），既非严格意义上的代表政府行为，也不能代表主流民意。

这与中国传统的海洋意识直接相关的。

班固说：四裔之地，其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也；是以外而不内，疏而不戚；政教不及其人，正朔不加其国；来者惩而御之，去者备而守之；其慕义而贡献，则接之以礼让，羁縻不绝，使曲在彼；盖圣王制御蛮夷之常道也。

得之不为益，弃之不为损，盛德在我，无取于彼。

这正是古代中国海洋意识的典型体现。

古代中国王朝对于臣服和朝贡的周边各民族，即环绕著中国形成东亚的边缘地带的那些地区或政权，不抱任何土地扩张和直接统治的欲望，虽然致力于维护最高权威，但在很多时候表现出一种可有可无的态度。

比如，历史上康熙帝收复台湾之后，曾产生过尽撤台湾岛民回大陆的想法。

或许，在它看来，收复台湾的意义仅在于颠覆了郑氏政权。

看来，即便这样一位较为开明的皇帝，也没有较强的海洋意识。

中国古代的海洋文明没有得到发展，我认为根源于国民的文明心理。

中国民众长期处于农耕时代，由于客观条件适宜，没有产生海外探险的强烈欲望，因而一直保持了自给自足的生活方式。

这正好与以古希腊古罗马为代表的海洋民族形成鲜明对比。

海洋民族凭借舟楫“四海为家”，不像农耕一样具备“有种有收”的逻辑，所以不断探索的精神是其生存所必需的。

海洋又是一个比大陆更为自由和无界限的世界，所以海洋文明具有广阔性、不稳定性甚至侵略性。

中国文明是重权威的，所谓“一山难容二虎”。

而希腊罗马是重自我的。

希腊文明最发达的时候，也是一系列的城邦，不曾组成一个绝对集权的国家。

可以想见，中国人心目中的神都是几近完美的，不可抗拒的；而古希腊古罗马心目中的神往往更像人类，他们是能力超众却摆脱不了常人思想、也会犯错误的。

所以说海洋民族骨子里都是“自由”“竞争”，最终发展为商业文明。

中国文明则相对保守，还一度陷入了“自大”的境地。

可以看出，传统的中华文明固然十分炫目，也不可避免地有一些缺点。

比如传统儒家学说，其实就是是提倡守旧和服从，反对创新、反对标新立异的。

在如今的全球化时代，这是不利于发展的因素。

所
以，中华文明要想更加辉煌，必须不断地加强与外界交流，不断地汲取其他先进文明成果。

从这个角度看，改革开放政策的胜利是必然的，因为这是克服民族弱点的英明步伐。

当代中国正一步步走向世界，一步步离不开世界。

因而也一步步与海洋打了更多的交道。

我们只有在继承传统文明成果的基础之上开拓海洋文明之路，才能得到更好更快的发展。

现阶段我国与周边各国的海权之争还在上演，这却只是发展海洋文明的一个起点。

只要全民增强海洋意识，我们的海洋之路将越走越宽广。

[参考资料]
（1）国学网《海洋文明与中国的繁荣》
（2）网页文章《从大陆—农业文明与海洋—商业文明的视角看台湾问题》（3）万明：《中国融入世界的步伐：明与清前期海外政策比较研究》。