日本史话之一：弥生，古坟，飞鸟，奈良，平安（公元前-12世纪）世界文化遗产，669年建造的兴福寺，奈良时代四大寺之一，平安时代七大寺之一，东金堂的三尊佛像是1187年兴福寺从641年（唐太宗“贞观之治”时代）建造的天皇寺庙山田寺（当时失火焚毁）搬来的。
这三尊641年的佛像是唐朝工匠制造的：当时日本刚刚引进汉字，藤原氏正组织编写日本历史上第一本史书《日本書紀》。
大阪市，古墓时代（公元3-7世纪）的大仙陵古墳鸟瞰，通常称为仁德天皇陵墓，被葬者不详，建于5世纪，长度486米，前部宽度305 米，高33米，后部直径245米，高度35米。
这个古坟正在申请世界文化遗产。
日本的历史：天皇世系两千多年没有改变，只是首都和掌权家族（集团）变动。
各个时代如下：旧石器時代=数万年前，日本出现人类绳文時代=约1.6万年前，人类定居日本列岛弥生時代=约前5世纪-3世纪，水稻从长江流域-朝鲜半岛传来，（春秋战国秦汉晋）古坟時代=约3-7世纪，天皇和权贵们喜欢建造古坟，类似埃及人建金字塔（魏晋南北朝）古代飞鸟時代=592-710年皇宫在飞鸟=奈良县橿原市，与古坟时代合称大和时代，藤原氏掌权（隋唐）奈良時代=710-784年，仿照唐朝长安，在奈良建造新首都，藤原氏掌权；从飞鸟时代改称日本（唐）平安時代=784-1185/1192年，天皇两次迁都，794年定都京都，藤原氏掌权，后为鎌仓幕府掌权（宋金）中世鎌仓時代=1185-1333年，幕府迁移到鎌仓，京都的天皇无权，军阀掌权直到明治维新（宋元明）室町時代=1378年足利义满在京都室町设立幕府，1477年，这个幕府宫殿被毁，进入战国时代（明）南北朝時代=1336-1392=56年里两个天皇对峙，最后南天皇把神器给予北天皇=又成一个天皇建武新政=1333年鎌仓幕府灭亡，天皇亲政仅仅三年，1336年将军足利尊氏掌权战国時代=1477年足利家族幕府势力丧失，15-16世纪末出现很多大名，互相攻伐的时代近世安土桃山時代=织田信长在安土城，丰臣秀吉在伏见城（桃山），丰臣秀吉第一次统一日本全国（明）江戸時代=1600年德川家康在关原之战获胜取得霸权，1603年德川在江户（东京）建立幕府（明清）幕末=美国黑船来航，戊辰战争和明治维新，结束了德川幕府长达265年的军事统治（明清）近代明治時代=1868-1912，明治维新，宪法颁布，日本韩国合并，日清和日俄两场战争胜利（清）大正時代=1912-1926，一战的战胜国，经济危机，关东大地震（民国）昭和時代=1926-1989，在位长达62年，中日战争，二战，战败投降（民国）现代昭和時代=1945年开始称为现代：联合国军占领下的日本，和平宪法，世界经济第二位平成时代=现在的天皇明仁的时代，生于1933年，1989年即位，第125代天皇以上的历史划分和下面的历史介绍主要来自日本原文：本博文是日本观点的直接翻译。
首先，我们回顾一下充分体现了中日关系的两个历史小故事。
故事之一：金印根据《晋书》和《宋书》记载：公元413-478年间，日本到中国朝贡了九次，中国的东晋和宋（南朝）册封了倭国五个王：讃，珍，济，興，武。
现在已经考证不清楚到底是哪几个日本国王，假如是当时的天皇，按照中国史籍记载，这五个王相当于：讃=履中天皇，珍=反正天皇，济=允恭天皇，興=安康天皇，武=雄略天皇。
但也有可能是当时的地方政权。
1784年4月12日福冈县福冈市东区志贺岛的叶崎出土了一块“汉委奴国王印”（委奴国=倭国）。
这块金印是在水田里耕作时偶然发现的：一个大石头下面，三个小石头排成匣子状，下面放着这块金印。
这与《后汉书》记载的金印相符合。
当时属于福冈藩主黑田家，明治维新后上缴，现在福冈市博物馆展出。
故事之二：兰陵王入阵曲南北朝时期，北齐（550-577年）奠基者高欢（496-547年）骁勇善战，他的两个嫡系孙子，一个母亲出身高贵当了皇帝=高纬（556-577年），一个母亲出身低下当了将军=高肃（高长恭，？-573年），史称兰陵王。
兰陵王武艺高强战功显赫，在北周10万大军攻打北齐洛阳的邙山之战中立下奇功，人们编成《兰陵王入阵曲》颂扬高肃，引起高纬妒忌，杀害了自己的兄弟兰陵王和另一位高欢时代的名将斛律光（515-572年）。
从此北齐无大将。
兰陵王死后四年北周就灭亡了北齐。
高纬只顾与爱妃冯小怜荒淫和逃跑，被俘赐死。
李商隐讽刺高纬：“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”。
右图是北齐北周（北朝）与陈（南朝），后来北周被隋取代。
北齐，北周，隋，唐皇室都有鲜卑血统。
这首《兰陵王入阵曲》传入日本并且流传到唐朝（618-907）。
秦王李世民非常喜欢这首单人歌舞，他也编写了36人的大型歌舞《秦王入阵曲》。
后来《兰陵王入阵曲》在中国失传了约1400年。
上世纪90年代，中国在日本皇家宫廷保留节目中，非常意外地发现了这首完全没有任何改变的歌舞《兰陵王入阵曲》，甚至演出的服装都没有改变。
也就是说，“崇尚中华”的日本不仅保留了中国的盛世隋唐的文明，也保留了中国乱世时期的文明。
下面按照日本的时代划分介绍日本历史，可以看到很多中华文明的影响和历史痕迹。
日本历史学者普遍认为：日本文明既是一种独立文明，又因为受中国影响很大，所以也算是华夏文明的派生文明。
旧石器時代数万年前，日本出现人类的踪迹。
人类从非洲出发来到日本的来源不明，说法很多，有可能是大约两万年前冰河时期从结冰的海面上辗转来到这个群岛（8-9万年前），也有可能是坐船来到日本。
兵库县立考古博物馆，古代日本的人类狩猎的情景。
考古证实，大约1.6万年前，人类定居日本列岛。
迄今为止，日本已经发现了八百多处人类定居的遗迹。
这个时代，没有文字记载，没有金属，人类使用石器和陶器。
这时的陶器以绳文陶器最为著名（右图），故称绳文时代。
大约公元前5世纪-3世纪，水稻从长江流域-朝鲜半岛传来，日本开始使用青铜金属（相当于中国的春秋战国秦汉晋时代）。
这个时代称为弥生时代。
这个时代名称来源于另外一个类型的陶器：1884年在东京的弥生町的贝丘一带，发现了一种陶器，命名为弥生式陶器。
与石器时代不同：在绳文时代和弥生时代，人类不再住在山洞里，当时的各种各样的历史建筑结构和模式，如下所示。
青森县青森市，三内丸山遗迹，縄文時遊館，入口。
三山丸山的发现：1623年挖掘出很多土偶（人形土制品）；1992年修建县棒球场，发现大量文物，于是停止建造棒球场，保留遗址并开始考古挖掘，发现了日本最大的绳文时代遗迹，建立了博物馆。
青森县青森市，三内丸山遗迹，縄文時遊館，庭院。
这个博物馆里的物品，除了陶器石器之外，还包括黒曜石，琥珀，漆器，翡翠珠等，出土文物1,958件，估计这些文物来自与其他地方的贸易。
青森县青森市，三内丸山遗迹，地面建筑（复原建筑）：大型竪穴式住居。
青森县青森市，三内丸山遗迹的六柱建筑物，也是根据考古结果，复原重建，以供展览。
这里出现了流行几千年的建筑式样。
右边的建筑叫作“掘立柱建物”，直到19世纪仍是很常见，尤其是日本的农村地区。
左边的建筑叫作“高床式建物”，离地的柱子保持建筑物的防潮性，至今也在使用。
这些结构长期流传的原因：日本民族的保守性，木材资源的丰富，利于抵抗自然灾害（地震台风）。
日本的“竖穴式住居”，约为公元1世纪的登呂遗迹，位于静冈县静冈市駿河区登呂五丁目。
上图是登呂遗迹古代建筑的复原建筑物。
这也是弥生時代的建筑模式，起源可能在弥生時代之前。
也就是说，绳文时代和弥生时代的建筑结构，流传了几千年。
古坟时代日本3-7世纪的时代称呼：建造的古坟数量很大，大阪和奈良最多，估计是天皇和地方政权首领的陵墓，但是没有进行挖掘，至今无法确定哪一座古坟属于哪一个君王，大都由日本文部省推定和给出名称。
古坟时代，日本没有文字，所以有关的历史，至今仍不清楚。
大阪府，羽曳野市，誉田御廟山古坟，建造于公元5世纪初，通常称为“应神天皇陵”，长度420米，后部直径267米，高度36米，前部宽度330米，高度35米，体积1,433,960立方米。
正在申请世界文化遗产。
大阪府羽曳野市誉田御廟山古坟，虽然称为“应神天皇陵”，但是至今不清楚埋葬的是什么人。
石津丘古坟，长度360米，后部直径205米，高度25米，前部宽度237米，高度23米。
据传说是仁徳天皇的第一皇子，履中天皇的陵墓，实际被葬者不明，也没有进行考古挖掘。
大阪，河内大塚山古坟，建造于6世纪后半叶，长度335米，前部宽度230米，高度4米，后部直径185米，高度20米。
这可能是大和王权时代的某一位大王的陵墓，尚未考古挖掘，埋葬者不详，民间流传是雄略天皇陵墓。
这里正在申请联合国世界文化遗产。
河内大塚山古坟位于大阪府，羽曳野市与松原市之间，这是从西側（松原市）看到的古坟。
河内大塚山古坟，这是从东側（羽曳野市）看到的古坟。
这些古坟正在申请联合国世界文化遗产。
日本的古坟时代，留下了三百多座古坟（群）和无数的墓葬（群）。
没有考古挖掘，也没有盗墓。
日本人很保守。
至今不知道这些古坟的详情：日本的古坟时代，没有文字。
飞鸟時代这个时代为592-710年：天皇皇宫和首都在飞鸟，即现奈良县橿原市，与古坟时代合称“大和时代”。
这个时代，中国为隋（581-618）和唐（618-907），日本派遣遣隋使和遣唐使引进了中国文字和文化。
历时118年的飞鸟时代非常重要：第一次建立首都与皇宫，第一次确定“天皇”的称号，出现4位女天皇，政府第一次官方推崇佛教，第一批世界文化遗产建造（中国隋唐没有留下世界文化遗产）。
此外，飞鸟时代的日本与唐朝发生了第一次战争，日本惨败，然后日本派遣了更多遣唐使来学习唐朝：几乎照搬唐朝文化。
飞鸟时代的开创者是亚洲第一位女君王，日本第一位女天皇推古天皇（554-628，在位592-628=36年），她是日本的第33代天皇，她容貌秀丽，行为端庄，18岁嫁为皇后，丈夫去世后登基成为天皇。
日本出过10位女天皇，其中前4位都是飞鸟时代的女天皇：日本，自古就比较开放。
推古女天皇派遣了4次遣隋使，最有名的是小野妹子：这位外交官第一次大规模引进隋朝的文化，被日本人称为华道之祖（華道の祖），意思是引进中华文明的鼻祖。
日本当时刚刚引进汉字，闹出不少笑话：小野妹子的名字本身就男女难辨，其实他是敏達天皇的皇子春日皇子的儿子。
他到隋朝拜见隋炀帝，《日本書紀》（巻第22）却错误记载为“小野臣妹子遣於大唐”（后来日本自己发现了这个错误）。
他给隋炀帝的国书称“日出處天子致書日沒處天子無恙”，搞得隋炀帝非常的不高兴。
更荒唐的是回国途中，小野妹子竟然把隋炀帝给推古天皇的国书搞丢了！但是推古天皇也没问罪，派遣小野妹子第二次率领使团前往隋朝。
右图是大阪的小野妹子陵墓。
推古天皇时代开始推崇佛教，这位女皇建造的法隆寺（607年=推古十五年建造）以“法隆寺地区的佛教遗产”的名义列入联合国世界文化遗产，包括607年建造的法隆寺和638年建造的法华寺。