《周公诫子》导学案
一、学习目标、重点、难点
（一）学习目标
1、在反复诵读中着力培养学生自行领悟的能力，并积累一些常用的文言词语，提高阅读浅易文言文的能力。
2、帮助学生认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义，并指导学生在现实生活中加强这些美德的培养。
3、通过小组合作探究完成学习任务，进行能力的培养。
（二）学习重点
帮助学生认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义，并指导学生在现实生活中加强这些美德的培养。
（三）学习难点
帮助学生认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义，并指导学生在现实生活中加强这些美德的培养。
二、知识概览图
三、新课导引
曹操《短歌行》中有“周公吐哺，天下归心”的诗句，关于周公的这个故事，后世就衍化成一个成语：握发吐哺。
对于这个故事，同学们一定很感兴趣吧，今天就让我们一起来了解一下这个典故。
四、教材精华
成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄土。
(周成王将鲁地封给周公之子伯禽。
周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。
) [成王：即周成王，姓姬，名诵。
其父武王死时，他年幼，由叔父周公旦摄政。
封：帝王授予臣子土地或封号。
伯禽：周代鲁国的始祖。
姬姓，字伯禽。
周公旦长子。
无以鲁国骄士：不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。
骄，怠慢、轻视。
]吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
（我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。
） [相：辅佐。
于：在。
轻：低。
]然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之土。
（可是，我还(常常)洗一次头发，要几次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客；吃一顿饭，要几次停下来，接待宾客，还惟恐(因怠慢)失去人才。
） [沐：沐浴。
哺：口中含嚼的食物。
犹：还。
]吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。
（我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵；用威严之心来保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。
）[德行：道德品行。
宽裕：宽大，宽容。
守：保持。
恭：肃敬，谦逊有礼。
荣：荣华显贵。
俭：行为约束而有
节制，不放纵。
尊盛：位高势盛。
卑：低下。
贵：地位显要。
畏：威，威严。
聪明：指明察事理。
睿智：聪慧，明智。
愚：愚拙，不巧伪。
哲：明智，聪明。
博闻强记：见闻广博，记忆力强。
]夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
（这六点都是谦虚谨慎的美德。
贵为君王，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。
） [夫：发语词，无意义。
由：奉行。
]不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
（不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己亡身，桀纣就是这样的下场。
）[是：这样。
]可不慎欤?”（能不谦虚谨慎吗?”）[慎：谨慎，慎重。
欤：用在句末，]表示疑问或感叹。
(①周公是如何诫子的?②“往矣，子无以鲁国骄士”应如何理解? ③“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也”应如何理解?
④周公告诫儿子伯禽的中心内容是什么?周公提出的“六德”又是什么?)
【句段分析】首句“成王封伯禽于鲁”，交代周公诫子的背景，突现诫子之必要性、重要性。
接着记叙周公诫子的话。
周公诫子的话分“起、承、转、合”四个层次：“往矣，子无以鲁国骄士”是周公诫子的第一句话，也是他诫子部分的总起、中心句，是这段话的小论点，可视为“起”句。
文章从正反两方面阐说礼贤下士、尊重人才、善待人才的重要性。
“吾，文王之子，武王之弟……亦不轻矣”，讲述了自己在国家中的重要地位。
“一沐三握发，一饭三吐哺”用实例说明，以自己辅政的切身体会诫子。
“吾闻……由此德也。
”周公以圣言相劝，介绍自己所听到的圣言，从下面指出“夫贵为天子，富有四海”是遵循六种“谦德”的结果。
这是文章的详写部分，是承接观点进一步阐述，可视为“承”句。
“不谦而失天下……桀、纣是也”是反面阐说。
与前面的正面阐说相比，这里是略写，可视为“转”句。
末句“可不慎欤”以反问语气呼应首句，加强肯定的语气。
全句虽简，却起到了总结问题的作用，突出了中心句，可视为“合”句。
答案速查
①先提出自己的观点，接着从正反两方面加以论证，最后以反问语气结束全篇。
②这是周公诫子的第一句话，也是告诫儿子的中心内容，是下文的总起，以下内容均围绕此话题陈述，且与末尾“可不慎欤”相呼应。
③该句是在前面进行了正面论述之后又从反面阐说，这样使文章内容更加严谨，且前面是详写，这里就略写，使文章详略得当。
④周公告诫儿子伯禽的中心内容是“往矣，子无以鲁国骄士”，即不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢轻视人才。
“六德”就是六种谦虚的美德，即“德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智”。
五、课堂检测
诫子书诸葛亮
夫君子之行①，静以修身②，俭以养德，非淡泊③无以明志，非宁静无以致远④。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫漫⑤则不能励精⑥，险躁则不能冶性。
年与时驰，意⑦与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
注：①行：操行。
②修身：个人的品德修养。
③淡泊：清静寡欲，没有奢望。
④致远：达到远大的目标。
⑤淫漫：荒淫，怠惰。
⑥励精：振奋精神。
⑦意：意志。
鉴赏要点
《诫子书》全文不足百家，言近旨远，含意隽永，是诸葛亮处世立身的智慧结晶。
《诫子书》带给我们的不仅是优美的文辞、丰富的意蕴，更有诸葛亮志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。
问题探究
1．解释下列加点的字。
非学无以广．才
多不接世
．．
2．本文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。
3．将下面的句子翻译为现代汉语。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
4．文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么?
六、学后反思
参考答案：
1．扩展。
合于世用，为社会所用。
2．要立德、修身3．(如果)年华随着时间流逝，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。
这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了 1 4．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。