何谓五劳七伤：五劳：“素问”五劳所伤，久视伤血，久卧伤气， 久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是渭五劳所伤。七伤：大饱伤脾， 大怒气逆伤肝，强力举重久坐湿地伤肾，行寒饮冷伤肺，忧愁思虑伤 心，风雨寒暑伤形，恐惧不解伤志。
可以看出，视、卧、坐、立、行是人们日常生活中最普通的活动， 这些活动对人的影响也最大，互相之间也可以相互影响，互为协调。 所以，每个人在日常的生活和 工作中都要注意，不论是劳身还是劳 心都要有节制，不可过度，要注意劳逸结合，调节神经和身心，这样 才是正确的养生之道 ，切忌盲目求胜求极限。
六、双手攀足固肾腰：
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七、攒拳怒目增气力：
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八、背后七颠百病消：
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外国推广运动后的成效：以美国为例，从 1950-1970 年，人均医 疗费用从 76 美元/人一年上升到 552 美元/人一年，减去通胀因素，折 合约 230 美元/一年。而美国人口平均寿命在 50 年代已趋于稳定，80 年代初，美国医疗费用占经济总产值的 1.2%，1990 年占 11.5%1993 年占 14%，预料 2000 年占 19%，2010 年预计高达 28%，经济学家估 计如果一个国家的医疗费用达到 25%，那就意味着整个社于古代氏族间之斗争，斗争以杀敌为 主用以减少敌方反攻能力，杀敌需用利器，故训练多用兵器。及后发 展至国与国之间的战仗，战仗以骑兵为主、步兵为辅，步兵多以拉夫、 俘虏组成，战后多解甲归田，少受训练。而有系统的训练多重于骑兵， 操练多以仿真马上作战，故站立采用跨步（即四平马），弓步（即前 弓后箭）。技巧则重兵器运用。武术进化至另一阶段：有深谙技击之 士，受亲友所求传授技艺，令从众可强身自卫，免被人欺负，而衍化 成街头搏击技巧，技巧以拳脚为主。约在宋朝武术技巧加入了养生功 法成为一个新体系，站立亦有所改变，部分己弃跨步、弓步，站法采 用较为自然，主重发劲。练功方法则采用养生功法。另一种则仍然采 用跨步、弓步，练功仍用旧法，祇改兵器为拳脚，着重手法变化。现 惯称外家拳、多见于南方，前者则称内家拳，多始于北方。 武术是 常被人误会的一种极好运动，现时部分人认为武术是打架的技巧，只 适合好勇斗狠的人，但一百几十年前是有钱人用以来强身自卫的方法， 故有穷文富武之说，中国武术似乎是中国人唯一提倡的运动，武馆就 如现在的健身中心，比现在的健身中心更完善的是每一个武馆均有一 个正骨师傅长注。
的崩溃。 中国武术与养生：中国武术因合了养生功法，极讲求内外相合，
因此凝成另一种气功体系，武术气功的特点是以充盈内气为基础，强 调意、气、力、型相结合
注重凝神聚气，以意使气，以气充型，从而启动气基调理五脏六 胕及增强力、型的功能，凝神聚气以一念代万念亦有修心效果。透过 武术训练可以提高人体反应灵敏度，加强全身协调与柔软度，强健内 脏及筋骨的功能，正确的武术技巧均符合生物力学，长期练习可陪养 正确肌肉习惯，减少做劳动及运动时所做成的运动创伤。武术运动最 讲求内外相合，如真正掌握到内外相合可减轻心肺压力。
中外运动的分野：现今所提倡大都是秉承奥林匹克精神提出的口 号「更快、更高、更强」竞赛运动，但最终目的是求胜、求极限。参
与的人希望由竞赛过程中身体得到提升，而中外运动理念有极大分野， 中国传统观念认为物极必反，外国亦有研究、当剧烈运动后身体免疫 能力会极低，如身体吸收能力、与修复能力低会做成生物储备透支。 在运动过程中引起的运动创伤亦做成颇大的医疗开支。而中国人提倡 的运动称之为养生，所作种种皆为寿、为健康，训练时身、心并重。 尤其着重五脏六腑之调理，及心理健康。
推荐养生功法： 十常：齿常叩、津常咽、耳常弹、鼻常揉、眼常运、面常搓、足 掌摩、腹常按、肢常伸、肛常提。 四勿：食勿言、卧无语、饮勿醉、 色勿迷。
秦式八段锦：
一、双手托天理三焦：
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二、左右开弓似射雕：
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三、调理脾需单举：
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四、五劳七伤往后瞧：
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五、摇头摆尾去心火：