❖宾语前置
❖ 滕君，则诚贤君也；虽然，未闻道也
❖ 则：连词，表示转折关系。
❖ 虽然：连词＋指示代词，虽然这样、虽 然如此。
❖ 道：真道理，指许行所认为的古圣贤治 国之道。
❖ 贤者与民并耕而食，饔飧而治。
❖ 壅飧：赵歧、朱熹注：“壅飧，熟食也； 朝曰壅，夕曰飧。” （名词用作动词）
❖ 今也，滕有仓廪府库，则是厉民而自养 也，恶得贤！
❖ 也：语气词，表示停顿舒缓，引起下文。
❖ 则是：那么这是。则，连词，表示因果 或情理上的联系。
❖ 厉：不及物动词的使动用法，使……受 到损害。
❖ 许子以釜甑爨，以铁耕乎？ ❖ 铁：此指农具。 ❖ 借代修辞：以器物的质料代其器物之名
❖ 《公孙丑下》：今愿窃有请也：木若以 美然。
❖ 且许子何不为陶冶
❖ 尧独忧之，举舜而敷治焉。 ❖ 独：副词，暗自。 ❖ 举：选拔、推荐。 ❖ 敷、治：治理。
❖ 人之有道也
❖ 王引之《经传释词》：有犹为 也。……“为”、“有”一声之转，故 “为”可释为“有”。
❖ 民之为道也
❖ 之：连词
❖ 饱食煖衣逸居而无教 ❖ 煖：暖，异体字，暖和。 ❖ 而：连词，表示转折。
❖1、文理精密 ❖2、采用论辩形式 ❖3、善用比喻修辞方式 ❖4、气势磅礴、明畅犀利、富有说服
力
六、孟子的影响
❖ 举中国之百亿万群书，莫如《孟子》矣。传孔 子《春秋》之奥说，明太平大同之微言，发平 等同民之公理，著隶天独立之伟义，以拯普天 生民于卑下钳制之中，莫如孟子矣！探冥冥之 本原于天生之性，许其为善而超擢之；著灵明 之魂于万物皆备之身，信其诚有而自乐之；秩 天爵于人人自有而贵显之，以普救生人神明于 昏浊污蔽之中，莫如孟子矣。《孟子微·自序 二》）
❖ 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼 有叙，朋友有信。 ——父子之间有骨肉 之亲，君臣之间有礼义之道，夫妇之间 有内外之别，长幼之间有尊卑之序，朋 友之间有诚信之德。
❖ 劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自 得之，又从而振德之。
❖ 之：代词，指代百姓。
❖ 劳、来、匡、直：不及物动词的使动用 法。
❖ 北学于中国。
❖ 北：方位名词作状语，修饰动词“学”， 表示“向北方”。
❖ 北方之学者，未能或之先也。
❖愿受一廛而为氓。
❖氓：mé ng，指从别国迁来的居民。
❖má ng ——流氓
❖ 一是本指无业游民，后用以指不务正业、 为非作歹的人。二是指施展下流手段、 放刁撒泼等行为。
❖捆屦织席以为食。
❖捆：敲打，特指编织草鞋时的一种 动作。
❖赵歧注：“捆犹叩椓也，织屦欲使 坚，故叩之也。”
❖以：介词，引进行为工具。
❖且一人之身而百工之所为 备❖↓ຫໍສະໝຸດ ↓❖ 主语谓语
❖
（主语 + 谓语）
❖ 如必自为而后用之，是率天下而路也。
❖ 路：1.通“露”，羸露，贫困。 ❖ 2.名词活用作动词，疲于赶路奔波。 ❖ 宋代朱熹在《孟子集注》中：“奔走道
路，无时休息。”
❖ 草木昌茂，禽兽繁殖；五谷不登，禽兽 偪人。
❖ 偪——逼，古今字，威胁。 ❖ 修辞方式：并提
❖美国学者麦克·哈特（Michael Hart） 《影响人类历史进程的100名人排行 榜》：孟子的著作在中国影响很 大，……他是一位有着重大影响的作 家……我想没有多少哲学家能有如此大 的影响。
许行篇..\许行
❖踵门而告文公曰 ❖踵：本义是脚后跟，名词。这里的
“踵”是名词用作动词，是“走到” 的意思。
❖ 魏源、周广业、杨伯峻
❖ 赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子所作 也，故总谓之《孟子》。”“于是退而 论集所与高第弟子公孙丑、万章之徒难 疑答问，又自撰其法度之言，著书七 篇。”
❖ 朱熹、阎若璩
❖ 韩愈《答张籍书》：“孟轲之书，非轲 自著，轲既没，其徒万章、公孙丑相与 记轲所言耳。”
❖ 苏辙、晁公武、崔述
❖何许子之不惮烦：谓语前置（许子 之不惮烦者何）
❖惮：害怕 ❖何：疑问代词作谓语，强调语气 ❖译文：为什么许行这样不怕麻烦？
❖ 然则治天下，独可耕且为与？
❖ 然则：表示在此情况下据事理应推出的 下文，“这样的话（既然如此），那 么……”
❖ 然，代词，承接上文
❖ 则，连词，表顺承关系
❖ 独：岂，难道
孟子
一、孟子概况
❖ 名轲，邹国人 ❖ “乃所愿，则学孔子也。” ❖ “自生民以来，未有盛于孔子也。”
（《公孙丑上》）
民贵君轻
❖ 民为贵，社稷次之，君为轻。（《尽心 下》）
❖ 得天下有道：得其民，斯得天下矣。得 其民有道：得其心，斯得心也。（《离 娄上》）
❖ 君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。 （《离娄下》）
❖ 且：况且，表示替进一步。
❖ 陶冶：指“陶冶”这类工作。
❖ 陶冶，词组。陶，烧制陶器。冶，冶炼 铁器。可用作名词，指烧制陶器、制作 铁器的匠人或工作。
❖ 舍皆取诸其宫中而用之？ ❖ 舍：1.止，只限于，只是 ❖ 2. 《新方言》，啥
❖何为纷纷然与百工交易？ ❖交易：词组 。 ❖易，动词，指交换，以物换物。 ❖交，副词，作状语，指交相、相互。
❖ 劳、来：勤劳。《尔雅·释诂上》：“劳、 来 ……勤也。”
❖ 使人民勤劳，使人民正直，帮助他们， 使他们自己得到善性，还要救济他们， 对他们施加恩惠。
❖ 大哉，尧之为君。 ❖ 君哉，舜也。 ❖ 主谓倒装
❖ 亦不用于耕耳。
❖ 亦……耳：只不过……罢了。 ❖ 亦：副词，表示行为局限，只、不过。
❖ 《战国策·楚策》：“王亦不好士也，何 患无士？”
三、《孟子》的流传
❖诸子——传记（汉代）——经书 （唐代）——四书（南宋）——十 三经（清代）
四、《孟子》的注疏
❖东汉：赵岐《孟子注》 十四卷 ❖北宋：孙奭《孟子正义》 十四卷 ❖南宋：朱熹《孟子集注》 七卷 ❖清代：焦循《孟子正义》 三十卷 ❖今人：杨伯峻《孟子译注》 十四卷
五、《孟子》的语言
二、 《孟子》的作者
❖ 1、以孟轲所著为主，也有弟子参加。 幻灯片 5 ❖2、孟轲一人所著。幻灯片 6 ❖ 3、孟轲死后，由他的弟子万章、公孙
丑之徒根据他生前的言论撰集而成。幻 灯片 7
❖ 司马迁《史记·孟子荀卿列传》：“孟轲 乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不 合。退而与万章之徒序《诗》《书》， 述仲尼之意，作《孟子》七篇。”