4、如何看待钱夫人和窦夫人之间的关系？
5、《游园惊梦》中运用了很多象征手法
白先勇在人物名字上颇具匠心，不同的名称表达了不同的含义， 这是运用了象征手法。其实，“蓝田玉”这个名字，就有相当明 显的象征含义。蓝田之玉是中国神话中最美最贵的玉石，李商隐 就有一句诗曰：“蓝田日暖玉生烟”。(其他月月红、天辣椒等艺 名，亦有暗示性：月月红即月季花，每月开，贱花也。天辣椒， 影射蒋碧月之泼辣性格。)钱夫人不同于得月台那些姐妹，只有她 一人是“玉”，而在我们传统文化中，玉，本来就代表一种高贵 气质或精神。可是身为玉，是否就能永保华美光泽？钱夫人入窦 公馆前厅，站在一株“万年青”前面照镜子的一幕，深具反讽意 义。镜中出现的，当然，是褪了色的蓝田玉——块已经黯然失色 了的蓝田美玉。
五十多年后重访山尾村祖居，白先勇不胜唏嘘， 「少小离家老大回」，故居已残破不堪。故乡亲友依稀 还是熟悉的脸孔，但生活水平仍停留在五十多年前的水 平，令白更感世变更，人各有不同命运。桂林的山山水 水，童年生活的细节，亦成为他日后创作的泉源。一九 四四年，白家离开桂林迁到重庆，白不幸染上肺病，要 受到隔离。四五年抗战胜利，白家亦于四六年迁回南京。 南京为历史名城，对白先勇创作亦有深远影响。小说 《游园惊梦》便以南京秦淮河昆曲艺人为题材。在南京 白先勇看到在家中出入的军政要人，这批人后来也迁到 台湾，白从中体会到历史变化，今昔之比。
2、本文主人公游了什么园，惊了什么梦？
守寡多年而已丧失青春年华与富贵社会地 位的钱夫人远离旧日的相知朋友，独自居住在 台湾的南部。《游园惊梦》的小说情节动作、 便是钱夫人应邀来台北参加桂枝香(窦夫人)所 开宴会的始末。游园醉酒时回忆起了她以前和 郑参谋的一次偷会。
第二节
深入理解
意识流
意识流手法是西方当代文学中普遍采用的一种艺 术手法，它是以表现意识的流动为主要内容，以内心 独白、自由联想、现实和虚幻互相交织为主要方法而 得名的。“意识流”，美国机能主义心理学家先驱詹 姆斯创造出意识流这个词，用来表示意识的流动特性： 个体的经验意识是一个统一的整体，但是意识的内容 是不断变化的，从来不会静止不动。意识流文学是泛 指注重描绘人物意识流动状态的文学作品。是在 1918年梅·辛克莱评论英国陶罗赛·瑞恰生的小说《旅 程》时引入文学界的。意识流文学是现代主义文学的 重要分支，主要成就局限在小说领域，在戏剧、诗歌 中也有表现。
上世纪80年代其作品《谪仙记》被导演谢晋改编为 电影《最后的贵族》。他是女作家三毛的启蒙老师，上 世纪60年代与张爱玲有一面之缘。将汤显祖的《牡丹亭》 精编为“四百பைடு நூலகம்青春之梦，姹紫嫣红《牡丹亭》”。白 先勇一九三七年生于广西南宁，未满一岁迁居桂林。父 亲白崇禧为国民党名将，曾任首任国防部长，母亲马佩 璋出身于广西富商家庭。白先勇在桂林度过他的美好童 年，直至湘桂大撤退，桂林陷于火海之中，白先勇童年 亦随这片火海消逝。
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游园惊梦
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2017.5.12
第一节
作者介绍
白先勇(1937.7.11~)当代作家。广西桂林人。 国民党高级将领白崇禧之子。在读小学和中学时 深受中国古典小说和“五四”新文学作品的浸染。 童年在重庆生活，后随父母迁居南京、香港、台 湾、台北建国中学毕业后入台南成功大学，一年 后进台湾大学外文系。1958年发表第一篇小说 《金大奶奶》。1960年与同学陈若曦、欧阳子等 人创办《现代文学》杂志，发表了《月梦》、 《玉卿嫂》、《毕业》等小说多篇。1961年大学 毕业。1963年赴美国，到衣阿华大学作家工作室 研究创作，1965年获硕士学位后旅居美国，任教 于加州大学。出版有短篇小说集《寂寞的十七 岁》、《台北人》、《纽约客》，散文集《蓦然 回首》，长篇小说《孽子》等。 。