第六章新乐府运动与白居易
第一节新乐府运动
◆主要成员：元稹、白居易、李绅、张籍、王建等。
◆“新乐府”的概念：指自命新题以写时事且能播之于乐曲的乐府诗。
◆“新乐府”诗特点：写实，风格平易通俗
【附】“乐府诗”的发展
▪《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”
▪汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”
▪杜甫新乐府“即事名篇，无复依傍。
”
▪元、白等人的新乐府“歌诗合为事而作”。
提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作。
”
▪追求浅切、明白的语言，使老妪能解。
重内容轻形式。
“诗者，根情、苗言、华声、实义”《与元九书》
▪由于强调诗歌的政治教化作用，有的作品流于抽象说教：由于强调通俗，有些作品直白浅露，缺少美感和韵味。
第二节白居易
一、简介
字乐天，晚年自号香山居士，卒谥“文”，后人又称为“白文公”。
一生经历代、德、顺、宪、穆宗五朝。
以四十四岁（815）贬江州司马为界，一生分为前后两个时期：
前期，“兼济天下”是其主导思想，创作不少讽谕诗；
后期“独善其身”是其主导思想，创作了感伤诗、大量闲适诗、杂律诗。
白居易生前多次编集自己的诗文。
会昌五年（845），即他逝世前一年，他作《白氏长庆集序》云：“白氏前集《长庆集》五十卷，元微之为序；后集二十卷，自为序；今又续后集五卷，自为记。
前后七十五卷，诗笔大小凡三千八百四十首。
集有五本：一本在庐山东林寺经藏院，一本在苏州南禅寺经藏内；一本在东都圣善寺钵塔院律库楼；一本付侄龟郎；一本付外孙谈阁童。
”由于五本分藏，他的诗文基本得以保存。
今存白诗二千八百多首，文八百多篇。
白居易于会昌六年（846年）八月，在洛阳城东南履道里的家宅中与世长辞，时年75岁。
死后葬于香山寺东北的琵琶峰上，以便使他永远和龙门山水相依为伴。
二、诗歌分类：
▪白居易诗歌现存有近二千七八百首，为唐人之最。
在江州自分其诗七八百首为四类(《与元九书》)：
1、讽谕诗——美刺比兴，因事立题，新乐府150首。
《秦中吟》（十首），“一吟悲一事”，“卒章显其志”；集中暴露官场腐败、权贵骄横而百姓多苦难的社会现实。
《轻肥》则将矛头直指宦官集团。
《新乐府》（五十首）
讽谕诗以《新乐府五十首》、《秦中吟十首》（议婚、重赋、不致仕、伤宅、伤友、立碑、轻肥、歌舞、五弦、卖花）为代表。
此类诗(讽刺诗)之特点：
▪题材广泛，多反映揭露时弊；
▪主题集中，“一吟悲一事，”
▪叙议结合，对比强烈；
▪人事典型，形象鲜明；
▪语言质朴、浅切。
2、闲适诗——移病闲居，知足保，吟玩情性，100首。
3、感伤诗——事牵情动，随感而吟咏，100首。
白居易最有代表性的是他归入“感伤”类的诗：《长恨歌》与《琵琶行》。
唐宣宗李忱也有诗赞云：“童子解吟长恨曲，牧儿能唱琵琶篇。
”
▪《艺概·诗概》：“常语易，奇语难，此诗之初关也；奇语易、常语难，此诗之重关也。
香山用常得奇，此境非易到。
”
“往往意太尽，语涉粗俗，似欠澄汰之功。
”
补察时政
▪“唯歌生民病，愿得天子知。
”（《寄唐生》）
▪《秦中吟》（十首）、《新乐府》（五十首）等就是在这一理论指导下创造的。
这是儒家诗教传统的直接继承，也是杜甫叙写时事精神的进一步发展，重写实、尚通俗、强调讽谕，在《新乐府序》中明确指出做诗“质而径”、“直而切”、“核而实”、“顺而肆”的美学主张。
著名的《与元九书》，系统地表述了他的人生哲学和诗歌主张。
元稹《白氏长庆集序》：“然而二十年间，禁省，观寺、邮候墙壁之上无不书，王公妾妇、牛童马走之几无不道。
至于缮写模勒，街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。
其甚者，有至于盗窃名姓，苟求自售，杂乱间侧，无可奈何。
……自篇章以来，未有如是流传之广者。
”
自居易《与元九书》：“自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗者。
”
唐宣宗吊白诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
”
作品研读：
讽喻诗：
▪《秦中吟》十首之《轻肥》揭露宦官生活的腐朽糜烂；买花》揭示了严重的阶级压迫和剥削；《上阳白发人》写宫中宫女的悲惨遭遇，她们在深宫中葬送了青春和幸福，揭露了宫廷选取嫔妃制度的罪恶；《杜陵叟》写朝廷虽颁布免税命令，但人民没有受到实惠，毫不留情的斥责了那些下层具体执行行政命令的贪官污吏；《卖炭翁》写”宫市”对市区商民以及近郊农民所造成的痛苦。
作品研读：
闲适诗与杂律诗《大林寺桃花》
问刘十九
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
赋得古原草送别
离离原上草一岁一枯荣野火烧不尽春风吹又生
远芳侵古道晴翠接荒城又送王孙去萋萋满别情
钱塘湖春行
㊣孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
▪闲适诗浅近平易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调，都曾屡屡为人称道。
但相比之下，这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的思想，以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度，因与后世文人的心理较为吻合，所以影响更为深远。
作品研读：
㊣※《长恨歌》的内容：
《长恨歌》先从唐玄宗的重色写起，杨贵妃凭其“天生丽质”恃宠而骄，终至引发安史之乱，这也正是李杨爱情悲剧的根源。
接下去作者并没去讽刺李杨的荒淫，而是极力渲染唐玄宗失去杨贵妃的痛苦伤悲和对她的无尽思念，这是诗中最感人的地方。
最后又通过在仙境的杨贵妃的描写，表达出他们爱情的忠贞不渝。
这样《长恨歌》已超出帝王宫妃的范围，成为对世间男女山盟海誓、生死不渝的真挚爱情的讴歌，对受天地阻隔、长恨不已的爱情悲剧的叹惋。
㊣※《长恨歌》的艺术特色
叙事曲折，有详又略，构思精巧，虚实相生。
叙事、抒情、写景的完美结合。
《琵琶行》的写作背景及其主旨
琵琶行》自序云其元和十年被贬江州，送友江边，夜遇琵琶女，闻其遭遇，“感斯人言，是夕始觉有迁谪意” “因为长句”，歌《琵琶行》以赠之。
但前人或以为琵琶女之事未必真有。
《琵琶行》借琵琶女飘零憔悴沦落天涯的遭遇，写自己遭谗受贬、政治失意的怨愤。
《琵琶行》的表现手法
《琵琶行》中最精彩的地方是对音乐的描写，这得力于作者一系列贴切比喻的妙用。
同时作者把写声和写情完美的融合，音乐从急骤到轻微，从流利、清脆到幽咽、滞涩，再到突然激昂，恰似琵琶女内心起伏回荡的情绪变化。
第三节元稹
（779-831）
才子，洛阳人，生性激烈，少柔多刚，屡屡上书论事，指摘时弊，因此多次遭贬，于长庆二年升任宰相，但与裴度发生冲突，双双被贬。
有《元氏长庆集》，存诗800余。
与白居易情同手足，在文学上是知音，一唱一和。
元、白酬唱诗，如“通江唱和”，成为文学史上的一个引人注目的现象。
在当时的文坛一时流行“元和体”。
▪主要成就在：
新乐府——有长篇叙事诗《连昌宫词》，与白居易《长恨歌》、《琵琶行》齐名天下。
《连昌宫词》，是一首叙事长诗，通过连昌宫的兴废变迁，来探索安史之乱前后唐代朝政治乱的因由，明显的具有劝讽之意。
但此诗将传闻与史实糅合在一起，再辅之以想象和虚构，集中在连昌宫展开故事的写法，还是很有感染力的成功之作。
▪艳情诗——他生性风流，有《莺莺传》记其事。
苏轼评曰；“元轻白俗”。
元诗“轻”大概指有些作品“轻佻”、轻薄，如《会真诗三十韵》等艳情诗，这是中唐文学世俗化的表现之一。
另外可能也与《莺莺传》(又名《会真记》)的影响有关。
“白俗”指白诗通俗平易。
《行宫》诗很著名。
▪悼亡诗——妻韦丛贤惠，早逝，追思亡妻。
这些诗使他永垂不朽。
《离思》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取径花丛懒回顾，半为修道半缘君。
”
▪《六年遣怀八首》其二：“检得旧书三四纸，高低阔狭粗成行。
自言并食寻常事，惟念山深驿路长。
” 其五：“伴客消愁长日饮，偶然乘兴便醺醺。
怪来醒后旁人泣，醉里时时错问君。
”
▪《遣悲怀三首》：“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
” “昔日戏言身后意，今日都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
” “闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望？他乡缘会更难期！惟将终夜长开眼，报答平生不展眉。
“。