中外建筑
建筑是一门综合性的艺术，是一部凝固的史诗。无论古今中外， 建筑都是人类物质文明和精神文明的一种空间文化形态。建筑表 达着一定的人生观、宇宙观、审美观，因而既是时代特征的综合 反映，也是民族文化的集中体现。由于中国和西方国家文化背景 的不同，因而使中西方的建筑艺术风格存在着重大差异。
中外建筑
节日庆祝方式差异
中国的传统节日, 基本是封建社会时期形成的, 不可避免地留下封建 社会的痕迹: 等级制、家族式, 节日无不以家族内部活动为中心,中国 以吃喝为主。西方的传统节日就不同了, 更多的是表现出人们的互动 性、集体性和狂欢性, 以自我为中心, 崇尚个性张扬。这与中国节日 的家族性恰好相反, 体现了西方文化的群体性, 反映了人们渴望互相 交流、群体参与的愿望,体现了人人平等、自由表现自我的特点
中外美术
西方绘画
运用焦点透视营造空间，用明暗法造型， 讲究立体感。 在空间形式中融入时间因素而再现的，则 是事件的事实过程。
对比
东方绘画
运用散点透视营造空间，用线描造型，讲究平 面装饰性。 通过引导观者的视线,有洞而表达的，是故事 的诗情美感。
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艺设1502 陈冬 侯天诚 齐政 李兆威
其次是西方节日传入我国，是全球文化和经济一
体化的结果，也是现在众多商家疯狂炒作的结果。
追捧与冷遇
七夕情人节的冷遇
西方情人节在近几年成为很多年轻人热衷的
节日，对它的重视几乎到了夸张的地步，甚 至连很多外国人也觉得中国人的情人节过得 有点太疯狂。可以说，过与不过情人节，似 乎成了检验一个人是否时尚的反映之一。
悉尼歌剧院
位于悉尼市区北部，
东方明珠
是悉尼市地标建筑 物，由丹麦建筑师 约恩·乌松设计，一 座贝壳形屋顶下方 是结合剧院和厅室 的水上综合建筑。
上海的标志性文化景观之 一，位于浦东新区陆家嘴， 塔高约468米。塔内有太 空舱、旋转餐厅、上海城 市历史发展陈列馆等景观 和设施。
哥特式建筑
11世纪下半叶起源于法国， 13～15世纪流行于欧洲、主要 见于天主教堂，其结构体系由 石头的骨架券和飞扶壁组成。 其基本单元是在一个正方形或 矩形平面四角的柱子上做双圆 心骨架尖券，四边和对角线上 各一道，屋面石板架在券上， 形成拱顶。
圣马可广场上的总督宫被公认为中世纪世俗 建筑中最美丽的作品之一。立面采用连续的哥 特式尖券和火焰纹式券廊，构图别致，色彩明 快。威尼斯还有很多带有哥特式柱廊的府邸， 临水而立，非常优雅。
OPPORTUNITY
中西建筑对比
中西建筑对比
现代中国建筑
中外影视
中国主旋律电影虽然已经有了很大的丰富，但在题材的多样性方 面，中国主旋律电影仍有一定的局限性，这与中国国情、政治体 制和观众的审美习惯等因素有关。 美国主流电影的题材则更为丰富，很多题材是中国主旋律电影从 未涉及过的，如科幻题材，代表影片如《独立日》。
传统意义上的春节是指从腊月初八
的腊祭或腊月二十三或二十四的祭 灶，一直到正月十五，其中以除夕 和正月初一为高潮。春节历史悠久， 起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭 祖活动。，中国的汉族和很多少数 民族都要举行各种活动以示庆祝。
法护神圣何 塞。节日期间，这个城市的大街 小巷都会摆满用木料、纸板和泡 沫塑料做成的玩偶，创意独特、 形态各异、栩栩如生，这些玩偶 被称作法雅。
中西餐饮文化对比
中外节日
节日是指一年中被赋予特殊社会文化意义并穿插于日常 之间的日子，是人们丰富多彩生活的集中展现，是各地 区、民族、国家的政治、经济、文化、宗教等的总结和 延伸。
中外节日
圣帕特里克节
爱尔兰人的传统节日 是为了纪念爱尔兰守护神圣帕特 里克节日当天回举行盛大游行 身穿传统绿色衣服 佩戴三叶草
咖啡
咖啡源自希腊语“Kaweh”,意思是“力 量与热情”，大约17世纪左右，咖啡渐 渐风靡意大利、印度、英国等地，不久广 为流传到南美洲，咖啡的栽植扩大到世界 各地。
中西餐饮文化对比
餐具
环境
观念
烹饪
中国筷子
西方刀叉
中国人用筷子夹食物； 西方人用刀叉切割食物。
中国排场
西方优雅
中国讲究排场，菜肴装 饰精美； 西方讲究优雅安静，形 式简单。
与此相对，中国传统的、具有浓郁乡土气息
的七夕节则日益受到冷落。舶来的节日成了 香饽饽，而本土的节日则有意无意的淡出了 人们的视野。
七情夕人情节人节 追捧与冷遇
中外节日
中 西国 方节日
中西国方长文期化以由来于处长于久封受建基自督给教自的足影的响农, 其业传社统会节和日自起然源经带济有中浓, 其厚传的统宗节教日色具彩有, 如浓情厚人的节农( 业纪色念彩名,叫包瓦含丁了的农基耕督文教明殉的难社者会)特、征, 主复要活是节从( 基岁督时教节纪令念转耶换稣而复来活的)。、万圣节( 纪念教会所有圣 人) 、圣诞节( 基督教纪念耶稣诞生) , 这些节日的起源大多与 宗教有关系。当然, 西方节日中也有和农业有关的节日, 但他 们以农业为主的节日的历史不如中国漫长。
冰封：重 生之门
中外影视
暴力街区2014
美国底特律罪恶横行，为了保障市民安全，当 局将市内最危险的罪犯隔离，安置他们在令人 闻风丧胆的罪恶禁区“红砖特区”。在弱肉强 食的“红砖特区”内，残暴冷酷的大毒枭特里 梅因为邪恶核心，卧底探员达米安一直希望将 他绳之于法。另一方面，希望离开禁区重过新 生活的利诺，因为女友罗拉被特里梅因掳走而 心急如焚。拥有共同敌人，来自不同世界，背 景各异的达米安与利诺决定联手对付特里梅 因……
中国色香味
中国随意特色
西方营养丰富
中国菜的制作方法是调和，最 终要调和出一种美好的滋味。 西方烹调虽追求美味，但总不 忘“营养”这一大前提。
西方规范科学
中国菜由于地区、作用、等级 等不同，可以在操作上做不同 的处理。 在西方，一道菜在不同的地区， 不同的季节，面对不同的食者， 皆为同一味道，毫无变化。
中外文化对比
艺设1502班 陈冬 侯天诚 齐政 李兆威
01 中外饮食
差异
02 中外节日
03 中外建筑
04 中外影视
05 中外美术
中外饮食
饮食文化，以民族为单位，当一个民族形成了固定的饮食习惯、 饮食技巧和饮食观念后，便构成一种文化。
中国茶与西方咖啡
中国茶道
茶道精华是追求真、善、美的艺术境界， 它的茶具精致，茶叶品种众多，有诸多功 效，如提神醒脑、消除疲劳、增强耐力等， 而且茶已融入一般百姓生活中。
中国建筑
西方建筑
古建筑特点
哥特式建筑风格
中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑 材料，以木构架结构为主要的结构方式。 此结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主 要构件建造而成，各个构件之间的结点 以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。
对比
其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角 的柱子上做双圆心骨架尖券，四边和对角线上 各一道，屋面石板架在券上，形成拱顶。
中外影视
冰封：重生之门
明朝嘉靖末年，锦衣卫贺英奉命从天竺运回无 价之宝“时空金球”，他一心为朝廷却不想遭 到了兄弟的突袭。老大元龙带着聂虎、萨獒前 来捉拿，为是一宗针对贺英的冤案。兄弟四人 搏斗之时突然地动山摇，巨大的雪崩淹没了他 们。可是醒来后，贺英发现自己居然已经到了 400年后的香港，对现代社会一窍不通的他偶 遇了夜店咖小美闹出了不少笑话，但在小美的 帮助下贺英学会了使用高科技产品，逐渐变成 了都市型男。正在二人感情升华的时候，“锦 衣卫三人组”也穿越到了现代并且继续执行自 己的使命，与此同时不明真相的警方也在捉拿 贺英这个“特异功能”人士…...
暴力街区 2014
中外美术
在当今世界，最有影响的是两大绘画体系，一是以中国为代表的 东方绘画，一是以欧洲为代表的西洋绘画。它们都是人类的精神 创造，但由于东西方生活环境、自然条件、文化传统、哲学观念 的差异，使得二者在艺术创造和表现形式上形成了鲜明对照。
中外美术
最后的晚餐
对比
《最后的晚餐(The Last Supper)》是意大利艺术家列 奥纳多·达·芬奇所创作，是所有以宗教题材创作的作品 中最著名的一幅。现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院。 画面中的人物，以惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态， 以及手势、眼神和行为，都刻划得精细入微，惟妙惟 肖。现藏米兰圣玛利亚德尔格契修道院。
《韩熙载夜宴图》
《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作，原迹已失传，今 版本为宋人临摹本以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙 载家开宴行乐的场景。《韩熙载夜宴图》描摹了南唐巨宦 韩熙载家开宴行乐的场景。韩熙载为避免南唐后主李煜的 猜疑，以声色为韬晦之略，每每夜宴宏开，与宾客纵情嬉 游。这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。被 称为“中国十大传世名画”之一。
情人节
西方情人节的追捧
首先西方文化的侵染，使得中国人熟悉和了解了
西方的情人节。其实，不仅是在我国，在许多亚洲 国家都是如此。比如在日本，情人节时女性送巧克 力给她喜欢的男性，而男性则在一个月后的白色情 人节回赠礼物给女性以表衷肠等。可见，西方的情 人节，不光是在中国，甚至是在全世界已经成为了 一个普遍的节日了。这也是因为在西方发达国家的 经济浸染的同时，作为经济的附属品的文化也如同 好莱坞一样传播并占据了新一代青年人的身心，新 一代青年人在追求西方物质生活的同时也自然而然 的追随着西方的文化潮流。