理想有着知其不可为而为之的坚韧执 著的追求，决不放弃任何机会向君王 们宣传自己的政治理想。
探讨1：你认为孟子的思想在当时为什 么会失败？
孟子的失败，不是他个人的原因，而 是历史的原因。可以说，不是孟子的失败， 而是历史的失败，是历史的悲哀。正因为 历史没有选择孟子，所以战国才会如此硝 烟弥漫，人民才会困顿不堪。历史没有选 择孟子，但是我们这个世界还是需要孟子。
思考题：
1、文章开头，梁惠王一看到孟子提了一个 什么样的问题? 核心是什么？
叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
一句话就栩栩如生 地刻画了一个人
重利。
2话、中从可梁看惠出王他的是直率问一
个怎样的人君呢？
3仁、是孟蕴子藏见在梁内 惠王给他开出什么治国
良的药，？义是发之
于外的
先破后立
• 答案：仁义用。铺排为手什么法？， • 因 以利为吾①家王？曰’‘破士何、对以庶利方人吾观曰国点‘？何’以大利夫吾曰身‘？何’
孟 子 见 梁 惠 王
孟子（前372年—前289 年），山东邹城人，名轲， 字子舆，又字子车、子居。 父名激，母邹氏。孟子远祖 是鲁国贵族孟孙氏，后家道 衰微，从鲁国迁居邹国。孟 子三岁丧父，孟母艰辛地将 他抚养成人。孟母管束甚严 ，其“孟母三迁”、“孟母断织 ”等故事，成为千古美谈，是 后世母教之典范。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
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谢谢你的到来
学习并没有结束，希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
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2、仁政学说
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展 为仁政学说，成为其政治思想的核心。他把 “亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓 和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。
3、道德伦理
孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、 礼、智。同时把人伦关系概括为五种，即“父 子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋 友有信”。孟子认为，仁、义、礼、智四者之 中，仁、义最为重要。“仁，人之安宅也；义， 人之正路也。”仁、义的基础是孝、悌，而孝、 悌是处理父子和兄弟血缘关系的基本的道德规 范。他认为如果每个社会成员都用仁义来处理 各种人与人的关系，封建秩序的稳定和天下的 统一就有了可靠保证。
孟子是中国古代伟大的思 想家，文学家（政治家）。战 国时期儒家代表人物之一。著 有《孟子》一书，语属录体 散 文集。南宋时朱熹将《孟子》 与《论语》《大学》《中庸》
合在一起称“四书”。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由
孟子及其弟子共同编写而成，是记录孟 子的语言、政治观点和政治行动的儒家 经典著作。孟子师承孔伋(孔子之孙。一 般来说是师承自孔伋的学生)，继承并发 扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一 代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子 并称为“孔孟”, 孟子曾仿效孔子，带领 门徒游说各国。但不被当时各国所接受， 退隐与弟子一起著书。
孟子见梁惠王，王曰：“叟！不远千里而 来，亦将有以利吾国乎？”
叟：对老人的尊称 亦:句首助词，无义
译文:
孟子拜见梁惠王。梁惠王说： “老先生，你不远千里而来，将对 我国有什么‘利’ 吗？”
孟子对曰：“王何必曰‘利’？亦有‘仁 义’而已矣。王曰‘何以利吾国？’ 大夫曰
‘何以利吾家？’士、庶人曰‘何以利吾身？’ 上下交征利，而国危矣。
苟为：如果，假如
后义：以义为后，即轻视义。后文的“先 利”，意思是重视利益。
不夺不餍：不夺取全部就不满足。 译文：（可是，）如果轻视义而重视利，那么 他们不夺取全部就不会满足。（反过来说，） （从来）没有讲求‘仁’ 却抛弃他的父母的， (从来也)没有讲求‘义’ 却轻视他的国君的。 (所以，)大王只说‘仁义’就行了，何必说
译文：拥有一万辆兵车的大国，杀害它的国 君的一定是拥有一千辆兵车的大夫之家；拥 有一千辆兵车的国家，杀害它的国君的一定 是拥有一百辆兵车的大夫之家。从一万里取 一千，从一千里取一百，不能说不多了。
苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁 而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王 亦曰‘仁义’而已矣，何必曰‘利’？”
亦：但，只
交征利：互相求取利益。
征，求取，追逐
译文：孟子回答说：“大王何必说‘利’呢？ 只有‘仁义’罢了。大王说‘什么对我的国家 有利？’大夫说，‘什么对我的封地有利？’ 士、庶人说 ‘什么对我自身有利？’ 上下互 相求取利益，国家就危险了。
万乘之国，弑其君者必千乘之家；千乘之 国，弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百 焉，不为不多矣。
上下交征利，而国危矣。万乘之国，弑其 君者必立千自乘己之的家；千乘之国，弑其君者必 百乘之家观。点……苟为后义而先利，不夺不 餍。
• ②未有仁而遗其亲者也；未有义而后其君 者也。
感悟孟子的人格魅力
既然梁惠王只知言利，孟子还向他 讲诉自己的“仁政”思想，这说明孟子 有着怎样惠王》 上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上 下；《离娄》；《万章》上下；《告子》 上下；《尽心》上下。其学说出发点为 性善论，提出“仁政”、“王道”，主 张德治。
孟子的文章说理畅达，气势充沛， 善用比喻，以雄辩著称。
孟子思想
1、民本思想 “民为贵，社稷次之，君为轻。”
孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要 保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有 权推翻政权。