【必背】议论文文采训练作文立意及例文.写作实践：有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。
甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊?”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。
”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个。
请根据材料写一篇议论文，不少于800字，立意自定，题目自拟。
启示：人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。
舍得微笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在；舍得酒色，得到的是健康；舍得虚名，得到的是逍遥；舍得施舍，得到的是美名；舍得红尘，得到的是天尊；舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到远。
舍得某种精神，就有可能得到某种物质，舍得某种物质，就有可能得到某种精神。
弱水三千，只取一瓢处在人世喧嚣的环境中，身边无处不是诱惑。
有的人禁不住诱惑，左右逢源，但有的人淡然自若，瞄住目标，只取一瓢。
行吟山水，智者看过太多浮华外物，因此任凭烟云变换、逝水滔滔，亦不改其真纯。
浮世缥缈，俗人只沉迷于灯红酒绿，追逐其奢华的外表，贪得无厌，沉迷其中，不得自拔。
静水深流，简单的人其内心清和，人生应该删繁就简，去除那些浮杂的事物，只专注于一颗宁静、淡雅的磐石。
如同二人一同去寻找精美的石头，一人只选择一块认为最精美的爱不释手的石头，另一个却捡了满满一筐普通极致的石头，最后，前者下山一路轻松自在，后者却倍感负担过重，不得已不断地扔去筐中的石头。
有时候，我们应卸下那些束缚人的东西。
这些东西称之为鸡肋，你自认为是宝贝，其实是负担。
人生如品茶，用一颗俗世的心品茶，难免执着于色、香、味，则少了一份清淡与质朴；用一颗出世的心品茶，便可以从容地享受飞过云天、绿水无波的静美。
世间拥有太多浮华若梦的东西，我们不应沉浸其中不可自拔，应该有一颗清淡的心，任凭弱水三千，我只取一瓢；任凭世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。
如同万千溪涧一般，静水深流，潺潺清明，简静安宁。
如果你拥有一片清淡寡和的心境，哪怕身处车水马龙的闹市，哪怕居于纷闹喧嚣的红尘中，亦能感受春风过耳、秋水拂尘的清雅。
云在窗外踱步，鸟在檐下穿飞。
袅袅的香雾里，似有若无地诠释虚实相生的人生。
生活告诉我们，，应当拥有一种超脱世俗之外的心境，禁得住诱惑，耐得住寂寞。
在万木凋零的旷野，等待一株绿草的春天；在苍茫无际的江面，等待一叶迎风的扁舟。
在流年里等待花开，处繁华中守住真纯，于纷芜中静养心性。
“一剪闲云一溪水，一程山水一年华。
”“一世浮生一刹那，一树菩提一烟霞。
”时光若水，无言即大美。
日子如莲，平凡至大雅。
任凭弱水三千，我只取一瓢。
舍得是一种境界天空舍弃了明媚的阳光，收获了皎洁的繁星；玉树舍弃了芬芳的花朵，换来了诱人的果实；陶渊明舍弃了“春风得意马蹄疾”的仕途风光，却尽享了“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的闲适惬意。
(类比排比) 人生虽然不是事事非此即彼，然，很难鱼与熊掌兼得，大多时候，你不得不面临取舍。
（引出观点）正如你若想换一杯新水，就要倒掉杯中的旧水；若想摘取花园中的牡丹，就要放弃手中的玫瑰…… （比喻论证）有这样一个故事：正值栆儿成熟的季节，一些人来到枣园想要买栆。
看园人说：“五元钱一脚。
”就是花上五元钱，可以向任何一棵枣树踹一脚，掉下来多少枣儿都可以拿走。
甲交了五元钱，挑了一棵大树踹了一脚，可树一动不动，枣儿一个也没掉下来。
乙交了五元钱，来到一棵较小的枣树面前，用力一脚踹去，应声落了一地的枣儿。
（摆事实）这个故事给人的启示很多，当人生面临大与小，多与少的选择时，很多人会被贪欲蒙住眼睛，不懂得要量力而行，不学会放弃就无法拥有。
取得是一种方式，放弃是一种智慧，而舍得是一种境界。
（讲道理）在印度，人们用一种巧妙的方法来抓猴子，他们在一个刚能伸进猴子爪子的小瓶里放入坚果，然后固定起来。
当猴子把爪子伸进去抓住坚果时就不能把爪子拔出来，若它在人来之前不把爪子放开的话就会被抓，但结果往往是猴子舍不得到手的坚果，因而成了猎物。
我们会嘲笑那些愚蠢的猴子，但常常我们就是那个舍不得放手的猴子。
（再摆事实）美丽的诱惑有时候不是机会而是陷阱，有多少人贪图眼前的利益，控制不住自己的手，总想抓住更多，结果失去了自由。
放不下金钱的诱惑，就可能铤而走险；放不下权利的诱惑，就可能丧失人格；放不下美色的诱惑，就可能作茧自缚。
（讲道理）生命如舟，生命之舟载不动太多的欲望，要想顺利地抵达彼岸，不在中途搁浅或沉没，就必须轻装前行。
（结合人生，深入分析）失之东隅，收之桑榆。
（引用）放弃了白天的喧嚣，我们才拥有了夜晚的宁静；放弃了春天的烂漫，我们才拥有了秋天的成熟。
（排比）（整句）有时候，我们心甘情愿，为了一棵树而放弃了整片森林，更多时候，我们放弃了一朵花，却拥有了整个花园。
错过太阳时，不要流泪，因为我们还会拥有繁星。
（散句）（饱含哲理，意蕴深刻）3岁的托尼妄想拥有更多的糖果，结果手被卡在狭窄的瓶子里；20岁的托尼奢想拥有更多的水果，结果无论如何也无法搬动那个大框；58岁的托尼只想获得1万英镑的酬金，结果他成功了：贪欲其实并没有错，甚至正是它促进了个体的完善和人类的文明进程；但是只有正确对待贪欲，个体才能不断完善，人类文明才能不断进步。
正确对待贪欲，实现可持续发展。
舍得贾平凹说：“舍得实在是一种哲学，也是一种艺术。
”舍得二字看似简单，其实充满哲理与智慧，古人对此都有很多论述，像吃亏是福、小不忍则乱大谋等都是说“舍”与“得”的这种关系。
《老子》也有这样一句：“将欲夺之，必固与之。
”意思是，想夺取它，必先给与它，这就是先“舍”然后再“得”，我们的古人几千年前就总结出来这个道理了，《道德经》里这种哲理的论述很全面，不懂得这个道理者，往往碰得头破血流。
人们往往舍不得一点钱财，而送了性命，这种事历史上很多，西汉末年的王莽，历史上也有这样一段记载，当时起义军实力强盛，攻占了很多要塞，京城震动。
王莽任命了九位将军，号称“九虎”派兵镇压，但王莽舍不得钱，只赏给了九位将军少得可怜的一点钱，这九虎根本无斗志，很快就溃不成军，败下阵来，逃的逃，被杀的被杀，起义军很快就攻进了京城。
王莽爱钱，可是在这社稷命悬一线，十分危急的时刻却犯糊涂。
王莽最后连个尸首都没留下，这在历代皇帝是绝无仅有的。
这是舍不得钱财最后丢了性命，丢了政权，一个朝代就这样灭亡了。
现实中不是每个人都能运用好自己手中的钱财，做到有“舍”有“得”，很多男性往往还不如女性，巾帼不让须眉，这方面运用自如，让人留下深刻印象的是女皇武则天，武则天当时虽受到皇上的宠幸，但在宫中只是被册封为“昭仪”，在后宫排在第三等，在与皇后和萧淑妃的斗争中，武则天广施钱财，与人倾心相结，宫女、太监都为武则天通风报信。
最终，武则天取得了胜利，当上了皇后。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。
舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心。
平衡好舍与得的关系，才能达至和谐，达到统一。
舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦、舍得更是一门艺术。
你若真正把握了舍与得的机理和尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇，要知道，百年的人生，也不过就是一舍一得的重复。
学会放弃“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。
”是呀，选取一个意味着更多地放弃。
选择是一种智慧，放弃不但是一种智慧，更是一种胆略！因此我们应学会放弃。
放弃有时是一种更好的获取。
古今中外有许多人的成功都是建立在放弃中的，但他们却不会由于选择放弃而彷徨。
因为残酷而痛苦的放弃之后，才有机会获得崭新的生活，取得事业的成功。
鲁迅弃医从文，才有了今天的《孔已己》；梵高拒绝做传教士而做了画家，才有了今天的《向日葵》；比尔·盖茨放弃了在哈佛大学深造的机会，投身商海，才有了今天的微软公司……正是他们学会放弃才能成功的驾驭人生，取得成功。
是啊，这正如那位哲学家说过的：有时放弃并不意味着失败，而是对生命的过滤，对心灵的洗礼，对自己的重新认识。
记得曾经看过这样一个寓言故事：有两条河流从源头出发，相约流向大海。
它们穿过山涧，来到了沙漠的边缘。
一条河流说：“我一定要流过去。
”另一条则说：“不如回去再辟新径吧。
如果继续前进，我们可能走不出沙漠就干涸了。
”结果一条河流继续前进，干涸在沙漠里；另一条回到源头，再辟新径，最终流向了大海。
第二条河流不正是因为放弃而获得新生的吗？放弃可能是痛苦的，但是你的每次放弃都将无愧于自我，学会了放弃你才能够向成功的彼岸迈进。
放弃不但能使人取得成功，也能使人生更有价值。
在最近的报纸上我了解到了这样一件事。
一位以捡破烂为生的老头，见到了一个装有十几万现金的皮包。
面对着十几万元的诱惑，这位老头选择了放弃，把钱如数交给了警察。
这十几万是这位以捡破烂为生的老头终其一生也赚不到的，但他选择了放弃。
虽然他放弃了十几万的巨额现金，但他获取了人生的价值。
我们学生也一样，应学会放弃。
在周末，我们放弃了休息玩耍的时间，发展特长，看似我们是放弃了，但我们使生活更充实；考试时，我们放弃了一道苦思冥想也不会做的填空题，把更多时间放在完成会做的题上，看似我们放弃了，但我们获得的更多；要装进一杯清泉,你就必须选择倒掉已有的陈水；要获取一支玫瑰，你就必须选择放弃到手的蔷薇。
虽然你放弃了但同时你也获得了。
在我们的生活中，我们会遇到一个又一个的十字路口，太多的选择，太多的放弃，就在这选择与放弃中我们走向了成熟，走向了成功的彼岸。
朋友，学会放弃吧，相信今天的放弃也许正孕育着明天更大的成功！学会放弃人生旅程中的确有很多东西是来之不易的，所以我们不愿意放弃。
比如让一个身居高位的人放下自己的身份，忘记自己过去所取得的成就，回到平淡、朴实的生活中去，肯定不是一件容易的事情。
但是有时候，你必须放下已经取得的一切，否则你所拥有的反而会成为你生命的桎梏。
《茶馆》中常四爷有句台词：“旗人没了，也没有皇粮可以吃了，我卖菜去，有什么了不起的？”他哈哈一笑。
可孙二爷呢：“我舍不得脱下大褂啊，我脱下大褂谁还会看得起我啊？”于是，他就永远穿着自己的灰大褂，可他就没法生存，他只能永远伴着他那只黄鸟。
生活中，很多人舍不得放下所得，这是一种视野狭隘的表现，这种狭隘不但使他们享受不到“得到”的幸福与快乐，反而会给他们招来杀身之祸。
秦朝的李斯，就是这样的一个很好的例证。
他曾经位居丞相之职，一人之下，万人之上，荣耀一时，权倾朝野，虽然当他达到权力地位顶峰之时，曾多次回忆起恩师“物忌太盛”的话，希望回家乡过那种悠闲自得、无忧无虑的生活，但由于贪恋权力和富贵，所以始终未能离开官场，最终被奸臣陷害，不但身首异处，而殃及三族。