语文试卷一阅读（80分）（一）阅读下文，完成1—5题。

（15分）青花字陈鹏举①青花又称白地青花瓷器。

青花字原是写在瓷坯上的，写了后施釉，再烧成瓷器。

字在釉下，也是釉下彩了。

青花字见得最多的是官窑上的年款，譬如康熙、雍正和乾隆年款。

现在仿品大都沿用“大清乾隆年制”的字样。

乾隆是青花盛世，从年份的长久和形制的完备在康雍乾三代中也是到了顶峰的。

而且乾隆可能更有后世的人缘，所以要仿青花瓷，自然以乾隆为先了，只是瓷器到底是无法仿的。

譬如这款，当时是由专人写的，是具有个人情怀的极好的楷书，很难仿。

明代成化年青花出奇地淡雅，它的官窑落款，也是极淡雅的字，内里是少有的丰茂，看上去却弱不禁风。

好些年前，有个鉴赏家，特地给我看一个成化青花盘。

这盘是碎成了几瓣重新粘起来的。

他让我辨一下真伪。

说实话我眼力不到，还好看到了底部“大明成化年制”六字款，说它是赝品了，理由是只要看“成”字的一笔折勾，就能看透写这款的人内心的生硬了。

鉴赏家很吃惊，因为这盘仿得很到位，瞒过好几个行家了。

想不到不是在胎在釉在青花在画工，而是在字上出了问题。

其实该吃惊的是，这问题很致命。

原先一个无名的窑工所具有的素养，现在连鉴赏家也难得具备了。

制陶制瓷，还有竹刻石刻之类，现在都被称之为“工艺美术”，言下之意就是比艺术低下一等。

然而在古人那里呢？人家才不分艺术和工艺美术。

因为那时的人都很艺术，他们出手的东西，很难做成不艺术。

这就是“成化”的“成”字的那一折勾，足以露馅的缘故。

②由青花字说到以往的窑工，就不免要说到民窑瓷上的窑工随意书写的青花字。

这是我心仪的青花字。

民窑瓷上的譬如“福”、“寿”、“百子百孙”之类的青花字常见，因为写法不一，都好看。

有次见到一个明代天启年的青花小碟，碗沿有四坨青花，初以为是字，再看像花了，再三看又像字。

喜欢煞了，匀来放在了案上，写字时，拿它舀水磨墨。

在当年的福佑路地摊，买到一个瓷砚，20多厘米直径，圆得清秀。

难得的是背面有两片长长的青花字，竟是两个谜面。

不是古板的七言、五言，而是《红楼梦》里“贾不假白玉为堂金作马。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”那样的句式。

这字很开怀的样子，看得出写它的人，心里很快活。

后来猜出来了，打的两个字分别是“嘉”和“宝”字。

这瓷砚应该是乾嘉时候的，很喜欢。

后来不知搁哪里了，至今不知还在不在。

也是十来年前，还在地摊上找到一个磁州窑的壮罐。

这回不是青花字，是褐色釉写的字。

竟然写的也是谜语。

这字写得更自在了，还是喜欢，就把兜里的钱全翻出来，把它抱回家去。

字是下面这些：“一物生来兄弟多，先生兄来复生哥。

生下兄弟顶门市，有了大事问哥哥。

打一字。

”见到不知名的往日窑工随意留下的谜面，一时懵了。

于是在本刊上征求谜底。

竟然纷纷猜错。

后来是一个有着学龄前女儿的家长来信了，说这个谜面，在他女儿的幼儿磁盘里有，谜底是“牙”。

于是赶忙刊登，和感了兴趣的读者，一起向幼儿看齐。

③前些天在朋友的店铺里，见到一个康熙时的瓷钟，高17厘米，钟口直径13厘米。

瓷胎细糯洁白、釉面坚致，体量沉稳。

更出色的是，同样沉稳的青花字，一行行把整个钟面铺满了。

没读几行，就感觉抄录的是极好的古诗。

冲淡的句子，和相称的青花字，不由人不喜出望外，顷刻就请朋友匀我了。

后来知道，青花写的46句230字，是唐代诗人常建和储光羲的五言诗，是常建的《江上琴兴》、《送李十一尉临溪》和《西山》三首，以及储光羲的《田家即事》半首。

这些诗可以在康熙时期，由曹雪芹的祖父曹寅奉敕主编的900卷《全唐诗》中的144卷和137卷找到。

把这些气息相通的诗句连在一起写下，可见窑工出色的素养，也可见康熙时诗的深入人心，至少这位不留名的窑工，有着诗的心肠。

（选自2008年10月12日《解放日报》有删减）1.第①段“这问题很致命”一句中“致命”在文中的意思是。

（2分）2.第②段中列举两则谜语的用意是。

（2分）3.从全文看，窑工出色的素养主要表现在：（1）（2）（4分）4.以下对文意理解正确的一项是（）（3分）A.青花字就是青花，青花字是指窑工写的字。

B.要仿青花瓷就要以乾隆为先，是因为乾隆有后世的人缘。

C.最多见的青花字是官窑上的年款，但并非是作者心仪的。

D.民窑瓷上的青花字写的都是谜语。

5.根据全文意思，用简洁的文字介绍“青花字”。

（80字以内）（4分）(二)阅读下文，完成6～12题。

（22分）美生灵张炜①暮色中，河湾里落满云霞，与天际的颜色混合一起，分不清哪是流云哪是水湾。

一群羊正在低头觅食。

这些美生灵自由自在地享受着这个黄昏。

这儿水草肥美，让它们长得肥滚滚的，像些胖娃娃。

如果走近了，会发现它们那可爱的神情，洁白的牙齿，那丰富而单纯的表情。

如果稍稍长久一点端详这张张面庞，还会生出无限的怜悯。

②没有比它们更柔情、更需要依恋和爱护的动物了。

它们与人类有着至为紧密的关系，它们几乎成为所有食肉动物腹中之物，特别包括了人类。

它们被豢养，被保护，却要为之付出生命的代价。

它们只吃草，生成的却是奶、是最后交出的肉体。

它们咩咩的叫声，可以呼唤出多少美好的情愫。

它们那神秘的、不可理解的互相倾诉和呼唤，那由于鸣叫而微微开启的嘴巴、上皱的鼻梁都让人感到一个纯洁的生命的可爱。

③它们像玉石一样的灰蓝色眼睛，一动不动地看着你，直到把你看得羞愧，看得不知所措。

④人在这种美生灵面前，应该更多地悟想。

人一生要有多少事情要做，要克服多少障碍，才能走到完美的彼岸。

这遥遥无期的旅程，折磨的恰是人类自己的灵魂，而不仅仅是这一类生灵。

人类一天不能揩掉手上的血迹，就一天不会获得最终的幸福。

这是人类的全体未曾被告知的一个大限、一个可怕的命数。

在这个命数面前，敏慧的心应该有所震栗。

⑤温柔和弱小常被欺辱，可是生命的无可企及的美却可以摧毁一切。

它最终仍然具有威慑力和涤荡力。

⑥三只小羊跟在它们的母亲身边，那种稚声稚气的咩咩声至为动人，它们的母亲对它们的呼叫几乎充耳不闻。

它需要抓紧时间摄取更多养料，以便生成奶水来饲喂它们。

它知道这些撒娇声，这嗲声嗲气的求告呼喊没有多少要紧。

三个孩子没有使母亲注意它们，最后就自觉无聊地在一块儿戏耍起来，像赌气似的，离母亲尽可能远一点，用有些笨拙的、粗粗的、像木棍一样的前腿去踢踏绿草；或者是瞅准一个踽踽前行的小甲虫，用毛烘烘的嘴巴去触碰，打一个不为人知的小喷嚏……这样的把戏玩了一会儿重又无趣起来，它们就一块向着远方奔跑，一蹿一蹿的，那是学着大羊们奔跑的样子。

它们一口气跑到了河边。

最后它们返回，从几只大羊的空隙中站直起来——它们想起了母亲，立刻惊慌失措地呼叫起来。

它们的母亲也在寻找孩子——它们一抬头发现孩子们不见了。

母亲的叫声比小羊的叫声要粗重有力多了。

这遥遥相对的呼应此起彼伏，渐渐惊动了群羊。

所有的羊都昂头发出了叫声，帮一个母亲或三个孩子。

后来它们三个重新回到母亲身边，羊群才又开始寻找食物。

⑦羊们几乎毫无侵犯性，全身都蓄满了阳光。

它们把这温暖和热量分赠人类，人类却对这宝贵的馈赠毫无感谢之情。

他们已经习惯于从羸弱的生命里索取和掠夺，因为他们自己在同类中也常常这样去做。

比起很多更弱小的生命来，人类几乎不懂得羞愧。

他们更多的时间像羊一样吃草，有机会却要放下草吃羊。

他们常常奢谈自然界的所谓“食物链”，却从来不研究自己与其他动植物所构成的“食物链”。

在整个神奇宇宙的生命链条中，人类构成了多么可怕的一环。

作为某些个体，他们不乏优秀的悟者；作为群体，他们却是无知的莽汉。

他们在把整个星球推向毁灭的边缘，却又沾沾自喜地夸耀和骄傲……⑧暮色苍茫中，这一群美生灵被霞光勾勒出一片剪影。

它们驮着所剩无几的光明踽踽而行。

在这生命进化的历史上，它们的确是一些跨过了漫长世纪的苍老的生命，它们也许懂得太多太多：关于这个星球、关于漫漫时光、关于生命的奥秘。

⑨原来它们颔下垂挂的那一缕胡须，远远不是什么滑稽的标志，而是某种深刻的象征。

它们正因为对这个世界知晓得太多了，才这样听天由命。

⑩它们从来都没有停止去做的，就是用自己弱小的身躯，每天驮回最后一缕阳光。

6. 第①节中“生出无限的怜悯”的原因是：（2分）7. 综观全文，概括将羊称作“美生灵”的主要理由：（3分）⑴⑵⑶8.第③节中“它们像玉石一样的灰蓝色眼睛”运用修辞手法，主要作用是：（3分）9.第④节末尾句中的“这个命数”具体指的是：（2分）10.第⑦段写到：“作为某些个体，他们不乏优秀的悟者；作为群体，他们却是无知的莽汉。

”联系上下文看，人类的无知表现在哪些方面？（3分）⑴⑵⑶11. 请就第⑥小节描写的某一特点作简要赏析(60字以内) （3分）12.对文章分析正确的两项是（）（）（6分）A. 这篇记叙性散文探讨的是如何尊敬自然，善待生灵，与自然构成亲密关系的问题。

B. 文章开头写一群羊黄昏时分在河边觅食，如诗如画，又以“驮回阳光”作结，首尾呼应，结构圆合。

C. 本文感情基调明朗，直接赞美羊的那种毫无侵犯性的奉献精神，同时委婉含蓄地批判了人类的野蛮索取和掠夺行为。

D. 本文感悟独特、思考深刻，所谈的是人类自身的美丑、人类自我拯救的问题，很有现实意义。

E. 本文感情真挚，立场鲜明，在赞美羊的奉献精神的同时，批判了除羊之外的包括人类在内的其他生灵的丑恶，发人深省。

F. 本文运用了比喻、拟人、对比、夸张等多种修辞手法，刻画羊的形象，表现对羊的怜悯之情。

(三)默写（任选6空）（6分）[注：答题超过6空，按前六空顺序评分]13.⑴潭西南而望，，明灭可见。

（柳宗元《小石潭记》）⑵，溪头卧剥莲蓬。

（辛弃疾《清平乐•村居》）⑶何当共剪西窗烛，。

（李商隐《夜雨寄北》）⑷，，此事古难全。

(苏轼《水调歌头》)⑸昔我往矣，。

（《诗经•采薇》）⑹悟已往之不谏，。

（陶渊明《归去来兮辞》）⑺穷则独善其身，。

（《孟子•尽心上》）（四）阅读下面两首元曲，完成14—16题（8分）［越调］天净沙•秋天净沙•秋思白朴马致远孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

一点飞鸿影下，青山绿水，古道西风瘦马，夕阳西下白草红叶黄花。

断肠人在天涯。

14.小令以单个曲子为特征，是元代散曲的主要形式，这里的“越调”是，“天净沙”是。

(2分)15.两首元曲的分析，不恰当的一项是（）(3分)A.白曲开头写落日晚霞映照下的孤村，炊烟轻飘，老树上栖息着一只天寒归林的乌鸦，给人萧瑟、清冷之感。

B.马曲“夕阳西下”一句的出现，使前面三句所描写的景象有了一个背景，给画面增添了一层光泽，使整首曲的色彩鲜明，表现了人物开朗、乐观的心理。

C.白曲结句变远景为近景，变朦胧为清晰，色彩变灰暗为亮丽，表现了作者积极而健康的情感状态。

D.马曲的最后一句，画龙点睛，点明了主题。

16.请对“一点飞鸿影下”句作鉴赏。

(任选一个角度) (3分)五）阅读下文完成17—21题（16分）楚庄王赐臣酒，日暮酒酣，灯烛灭，乃有人引美人之衣者。