《中国史学史》复习参考题：一．名词解释1.史学史“史学史”概念是20世纪20年代梁启超在其着作《中国历史研究法补编中明确提出。

史学史是研究史学发展规律的一门科学，其主要任务是对历史学的起源、发展至形成为一门科学的基本过程和规律予以探讨和总结。

其研究对象为：（1）研究关于史学的发展过程及其阶段性的特点；（2）研究史官、史家与史学思想；（3）研究史学与社会的关系；（4）研究史学发展与相互学术文化领域的关系；（5）研究史学发展的规律性等。

其成果是为历史研究起指导作用，而中国史学发达则是为中国史学的发展提供了有力的条件。

2．《春秋》《春秋》是孔子根据《鲁春秋》和参考其它史书编纂而成。

“（孔子）西观周室，论史记旧闻，兴于鲁而次《春秋》，……约其辞文，去其烦重”。

记载了上起鲁隐公元年（前722），下迄鲁哀公十四年（前481），共242年历史。

其内容以鲁国历史为主，但涉及到列国之事。

主要记载各国间的朝聘、盟会、战争、灾异以及统治阶级人物活动的事迹。

孔子作春秋的史学贡献在于：（1）具历史着作之雏形。

《春秋》按照明确而连续的时间顺序罗列了我国春秋时期的大事，有取舍详约，于纪事中寓褒贬，对我国史学着作具有发端的意义。

（2）初步提出史书的具体内容《春秋》初步将“义、事、文”三个要素结合起来记叙历史，从中可以看出史书的特点和价值，对后世史书的形成与发展具有重大影响。

（3）“属辞比事”：提出了一套历史编撰方法“《春秋》属辞比事而不乱。

”（《礼记·经解》）（4）重人事而不宣扬鬼神《春秋》尽管也记载了灾异，可是没有人为地去为灾异披上神秘的色彩，更没有把它与人事关系牵连在一起。

（5）不足首先，记事太简单，一部包括242年历史的着作总共一万六千多字，可以说是只有标题而无具体内容。

其次，“为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳”，以个人主观来定褒贬，开了后世史书中“曲笔”的先例。

3．司马彪（243年—306年），字绍统，河内温人，西晋史学家、文学家。

晋高阳王司马睦长子，司马懿六弟，自小好学不倦，然好色薄行，所以不得为嗣，实为废除他的继承权。

司马彪因此折节改志，闭门读书。

晋武帝时，任秘书郎、秘书丞等职。

其代表作为《续汉书》，其内容大多失传，惟有《律历志》等八志并入《后汉书》而得以保留。

它的特点为：（1）注重考察典章制度的变化以及与前史的联系；（2）强调以“君威”“臣仪”为核心的“顺礼”等级秩序；（3）推崇“务从节约”政治作风，把对历史的考察和现实的需要结合起来。

4．《史记》三家注（1）南朝宋裴骃作《史记集解》，广引前人成果，随文作注，不驳《史记》原文。

（2）唐司马贞《史记索隐》，既为《史记》的原文作注，同时又为裴骃的《集解》作注。

不仅攻驳裴骃旧注，亦且攻驳司马迁《史记》原文，提出辨正。

（3）唐张守节《史记正义》既为《史记》原文作注，同时也为《集解》和《索隐》作注。

《集解》、《索隐》、《正义》，依次相注，关系紧密，被称为“《史记》三家注”。

5．《汉纪》汉献帝因《汉书》“文繁难省”，命荀悦“依《左氏传》体以为《汉纪》”，《汉纪》30卷，82432字。

记事起于刘邦之兴，迄于王莽之败，以班彪着《王命论》、班固撰《汉书》结尾，是我国第一部编年体断代史。

三）《汉纪》的贡献第一，荀悦确立“约撰旧书（《汉书》），通而叙之。

总为帝纪，列其年月，比其时事，撮要举凡，存其大体”的改编原则。

即以《汉书》的“本纪”为纲，将《汉书》“传、志、表”的主要史实，按时间的顺序，散放于11个“帝纪”各年之下。

所以《后汉书》评价为“辞约事详”。

第二，《汉纪》以“荀悦曰”的形式撰写史论30多条，总结西汉历史经验教训，以供借鉴。

范晔肯定《汉纪》“论辩多美”。

第三，《汉纪》在《左传》编年体的基础上，新创立“连类列举”的方法，在有关史事之下记载与之有重要联系的人物和制度。

既扩大了编年体史书的容量，又保持了编年体记述历史发展轨迹清楚的特点。

这样使编年体更加成熟。

6《三国志》裴松之注因为陈寿《三国志》“失在于略，时有所脱漏”，故裴松之受宋文帝之命“奉旨寻详，务在周悉”，“采三国异同以注陈寿《三国志》”。

裴注主要内容为：引诸家之论，以辨是非；参诸书之说，以核讹异；传所有之事，详其委曲；传所无之事，补其阙佚；传所有之人，详其生平；传所无之人，附以同类。

其主要贡献在于：第一，裴松之注将前人注解经史的“笺注名物，训释文义”方法，改变为广采博引文献以“补缺、纠谬”，开创了经史注释的新方法。

第二，裴松之注引书二百多种，有32万字，“网罗繁富，凡六朝旧籍今所不传者，尚一一见其崖略”（《四库全书总目·三国志提要》），有保存文献之功。

第三，裴松之注虽存在“嗜奇爱博，颇伤芜杂”的弊端，但所载材料被考证之家“取材不竭，转相引据者，反多于陈寿本书焉。

”7史馆贞观三年（629）唐太宗正式设立史馆，并移至“禁中”门下省，建立修史制度，专门从事修史工作。

“自是着作郎始罢史职”。

宰相负责监修，称“监修国史”；专职修史，称“史馆修撰”；他官兼领，称“兼修国史”。

从此，这种官修史书成为定制，历代相袭，这一措施，是中国封建社会史书编纂工作上的一个重大变化，从此，纪传体正史的编纂全由政府掌握。

8《史通》唐朝刘知几（661——721）着；其内容今本为二十卷，分为内、外两篇。

内篇主要评论纪传体史书体例及史书编撰方法的得失。

其中涉及：A.史料的搜集;B.鉴别和取舍;C.史书编纂的对象、体例、态度及方法等；外篇则主要叙述了A.叙述历代史官的建置沿革;B.正史源流;C.评论史家和历史着作的得失。

刘知几的史学贡献在于：（1）第一次系统地总结了唐以前史学发展状况（2）揭露了古史记载的虚伪（3）提出了“史才三长论”（4）倡导秉笔直书，反对曲笔讳饰（5）提出了改造旧史的主张对《史通》的评价（1）《史通》是我国古代第一部史学理论着作，奠定了我国史学理论的基础。

（2）《史通》的史学思想丰富了我国的史学园地。

（3）《史通》提出史学理论对后世的历史编纂学产生了不可低估的影响。

9.司马光司马光（1019—1086），宋代着名政治家、历史学家。

字君实，陕州夏县（今山西夏县）人。

幼喜《左传》，“自是手不释书，至不知饥渴寒暑”。

宋仁宗时（1038）中进士，仕历仁、英、神、哲四朝，反对王安石变法，在其居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》编纂。

宋哲宗即位（1085），司马光还朝任尚书左仆射兼门下侍郎，主持“元佑更化”。

死后追封温国公，谥文正。

他在史学上的代表作为《资治通鉴》，记载从周威烈王二十三年（前403）起，到五代后周世宗显德六年（959）征淮南共1362年的历史。

它是中国第一部编年体通史。

10郑樵郑樵（1104——1162），字渔仲。

南宋兴化军莆田人。

16岁时，到夹漈山隐居读书，“困穷之极，厨无烟火，而诵记不绝”。

（《夹漈遗稿》下）家贫无图书，“闻人家有书，直造其门求读，不问其容否，读已则罢”。

（同上）他对各种学术做了有计划、有系统的研究，“十年为经旨之学，三年为礼乐之学，五、六年为天文、地理、虫鱼、草木之学，八、九年为讨论之学。

”（《献皇帝书》）这些为他编撰《通志》奠定了坚实的基础。

11．史学四长这是清代着名史学家章学诚的史学思想之一，他在代表作《文史通义》认为在刘知几《史通》“才学识三长”的基础上，应增补一个“史德”。

即是一个优良的史家应该具备“才学识德”四长。

所谓“史德”，即“着述者之心术”。

认为史官作史要力求做到“善恶褒贬，务求公正”，不能凭私意进行褒贬。

二．答问题1、简述中国古代史学产生的标志第一，对历史的认识上，初步完成从神的历史到历史是人的活动这一认识过程。

第二，史学价值的认识上，初步提出历史的社会功能。

第三，史学成果的表现形态上，出现了多种体裁的历史撰述。

第四，史学理论上，形成“君举必书”的史官、国史的制度，“书法无隐”的良史观念的出现，表明对史学客观性的重视。

二．简要论述《春秋》的史学贡献。

（1）具历史着作之雏形。

《春秋》按照明确而连续的时间顺序罗列了我国春秋时期的大事，有取舍详约，于纪事中寓褒贬，对我国史学着作具有发端的意义。

（2）初步提出史书的具体内容“其事则齐桓、晋文，其文则史。

孔子曰：‘其义则丘窃取之矣。

’《春秋》初步将“义、事、文”三个要素结合起来记叙历史，从中可以看出史书的特点和价值，对后世史书的形成与发展具有重大影响。

（3）“属辞比事”：提出了一套历史编撰方法（4）重人事而不宣扬鬼神《春秋》尽管也记载了灾异，可是没有人为地去为灾异披上神秘的色彩，更没有把它与人事关系牵连在一起。

三．简要论述《左传》的史学贡献。

第一，《左传》以编年为主，兼有他体。

《春秋》作为编年体史书还带有很大的原始性，记事简单，如同大事记。

《左传》在编年记事的总格局中，也集中记载历史事件的原委，或集中记述人物的经历，弥补了史事经过、人物活动被年代割裂的不足。

第二，《左传》记事的范围更广泛。

不只局限于政治、军事、外交的活动，而是涉及到社会的各个方面，如经济、学术文化、社会生活、自然现象等都有不同程度的反映。

第三，《左传》创造了“君子曰”的史评形式。

书中有“君子曰”、“君子以为”、“君子谓”等语约80余条，对所载史实或人物或直接发表议论，或引用他人言论进行评论，开创了“史论”之先河。

后来《史记》“太史公曰”，《汉书》“赞曰”等无不受其影响。

第四，《左传》善于总结历史经验。

特别高扬“民本”思想，《左传》对民心向背与战争胜负、国家盛衰的关系进行了有益的探索。

四．简要评价“班马异同”第一，《史记》是纪传体通史，《汉书》是纪传体断代史。

《汉书》是在通识指导下写成的断代史，书中《刑法》《食货》等志，《匈奴》《西域》等传，都突破汉代的断限，叙述历史的源流，将历史的断面与历史的连续性结合起来。

第二，《汉书》强调汉朝的正统。

《史记》是“通古今之变”，《汉书》有浓厚的封建正统观，把《史记》的《项羽本纪》、《陈涉世家》贬入列传，把新朝皇帝写为《王莽传》，放在《汉书》之末，这是为了突出刘氏王朝的正统地位。

第三，《史记》“圆而神”，体例灵活；《汉书》“方以智”，体例严整。

《史记》五帝、夏商周、秦、秦始皇、项羽、西汉诸帝“本纪”写法不一，体例繁杂。

《汉书》改为以帝王为中心的大事记，确立以一帝一纪的基本模式。

《汉书》“十志”，改进《史记》“八书”，在记述形式和内容上有很多创新，具有严密的组织系统。

《汉书》将《史记》的“世家”并入“列传”，简化了纪传体。

《史记》“列传”随意命名、年代顺序混杂。

《汉书》列传以“年代”为序；先专传合传，后类传；统一以“姓名”标目。

第四，班固以封建正宗思想评价司马迁“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫”（《汉书·司马迁传》），反映了不同的历史观。