唯心主义，旧唯物主义辩证唯物主义关于物质的观点一，唯心主义关于物质的观点
唯心主义完全否定物质的客观实在性，总是将物质规定为谋，精神的产物，其中主观唯心主义将物质说成是某种住关精神的产物。

客观唯心主义则将物质归结为某中客观精神的产物。

唯心主义的物质观是错误的。

二旧唯物主义关于物质的观点，
所谓旧唯物主义，主要是指马克思主义以前的唯物主义，包括古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义。

古代朴素唯物主义相信世界上存在着某一种或某几种原初物质世界上的万事都是由这些援助物质所构成，这些原初物质是世界的本源，古代朴素唯物主义对物质的认识，坚持了唯物主义的原则立场，是其合理之处，其根本缺陷则在于，一是混肴了哲学的物质范畴与具体的物质形态，二是缺乏实证科学的根据，具有自发的，直观的，猜测的性质，故而称其为朴素的。

近代形而上学唯物主义将物质归结为原子从而认为原子的个性就是一切物质的特性。

于古代朴素唯物主义相比，形而上学唯物主义的物质观不仅坚持了唯物主义立场，而且以一定的自然科学的材料作为依据，是一个重大进步，但由于科学材料的不足和不懂的辩证法，它没有概括出各种物质形态最一般的共性，从而也不能提供对哲学物质范畴的科学认识，这决定了它不仅不能解释物质世界无限多样性的统一。

而且无力回天，来自自然科学的挑战和唯心主义的诘难，从而
在社会历史领域仍然陷于唯心主义。

三，辩证唯物主义关于物质的观点，
哲学对物质的认识集中体现在列宁的物质定义中，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，他不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写，摄影，反映。

第一列宁的物质定义深刻的解释了物质对于意识的独立性和根源线以及意识对于物质的依赖性和派生性，这就坚持了物质第一性意识第二性的唯物主义根本立场，贯彻了唯物主义的一元论与唯心主义的二元论，划清了界限。

第二，列宁的物质定义指出物质是人通过感觉感知的人的认识可以反应的客观实在。

这就坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论。

从而同先验论和不可知论，划清了界限。

第三，列宁的物质定义明确的指出了客观实在性是一切物质的共性，是普遍的，绝对的，这就坚持了唯物论与辩证法的统一，从而克服了形而上学唯物主义物质观的缺陷。