2020年10月2日
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作者简介
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。他受业
于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之
后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。
孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提
出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反
对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游
说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”
2020年10月2日
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性善说
孟子的哲学思想属于主观唯心主义，最具代表
性的是他的“性善论”，认为人生来就有善良
的本性。 他说：“人性之善也，犹水之就下也。
人无有不善，水无有不下。”还说：“恻隐之
心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；
是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄（给与）
我也，我固有之也。”孟子的人性说中有合理
2020年10月2日
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课文全解
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，
鱼，是我喜爱的东西，熊掌，也是我喜爱的东西，
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要） 舍弃鱼而选取熊掌。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，
生命也是我喜爱的东西，正义也是我喜爱的东西，
二者不可得兼，舍生而取义者也。
不仅仅贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，（只不过） 贤德的人能够（坚守这种品德）使它不致丧失罢了。
2020年10月2日
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一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
一筐饭食，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就要 死亡。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人 不屑也。
（然而如果）喝叱着给人（吃），（饥饿的）过路人也不 会接受；（如果）用脚践踏过再给人（吃），（即使）乞 丐（也）认为不值得（接受）。
（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要）舍 弃生命而选取正义。
2020年10月2日
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生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
生命也是我喜爱的东西，（然而）我喜爱的东西还有比生命更为 重要的，所以我不去干苟且偷生的事情。
死亦我所恶ｗù，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
死亡也（是）我厌恶的事情，（但我）所厌恶的，还有比死亡 更为厉害的，所以祸患（我）也有不躲避的。
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？向
所认识的穷困贫苦的人感激我吗 从前
为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而
为了义宁愿身死也不接受，现在为了宫室的华丽而做了这样的事
不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今
为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此
之谓失其本心。
难道这也是不可以停止吗 这
叫做失掉了他们的本性
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
如果人们喜爱的没有比生命更重要的，那么一切可以用来保全 生命的方法（有）什么不可以采用呢？
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
如果人们厌恶的事情没有比死亡更厉害的，那么一切可以用来躲 避祸患（而保全性命）的手段（有）什么不能做（的）呢？
2020年10月2日
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你能读准下列句子的节奏吗？
如 使 /人 之 所 欲/莫 甚 于 生 呼 尔 /而 与 之，行 道 之 人 /弗 受。 万 钟 /则 不 辨 礼 义 /而 受 之。 今 /为 所 识 穷 乏 者 得 我 /而 为 之。
2020年10月2日
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课文诠释
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二
所想要的 者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我
的成分，他特别强调后天环境和教育对人的影
响，以及自我修养的作用。认为“逸居而无教，
则近于禽兽”，“生于忧患，死于安乐”；要
求人们反躬自求，“养浩然之气”，做到“舍
生取义”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武
不2020能年10屈月2日”。
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课文听读
听读课文，要求： 1、听准字音； 2、分清句读。
2020年10月2日
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由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
通过某种办法去做就（可以）生存，然而却有人不采用它； 通过某种办法去做就（可以）躲避祸患，然而却有人不采用 它。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
这是因为（人们）所喜爱的东西有比生命更（重要的）， （人们）厌恶的事情有比死亡更厉害的。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何 所厌恶的 那么凡是可用来避祸的手段
不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患
通过某种办法就可以得到生存，但有人不用 而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于
这是因为（他们）所要的东西有比生命更重要的 死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能
不仅仅 这样的秉性 勿丧耳。
为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发
扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一
位王天下的君主。由于他的这些主张与当时
激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治
者所采纳。孟子退而与弟子著书，遂成《孟
子》。 2020年10月2日
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《孟子》简介
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作， 内容包括孟子的政治学说、政治活动、 哲学思想和个性修养。《孟子》与《论 语》同是语录体散文，但与《论语》相 比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘 也更细致。《孟子》比喻准确形象，语 言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻 透彻。
丢失
2020年10月2日
Hale Waihona Puke 10一箪食，一豆羹gēng，得之则生，
一小筐饭，一小碗汤
弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；
吆喝 给 饥饿的过路人不接受
蹴cù尔而与之，乞人不屑也。
踢过去
不愿意（接受）
2020年10月2日
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万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！
丰厚的俸禄如果不分辨是否合乎礼义 对于 好处
鱼我所欲也
2020年10月2日
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颂自由颂颂
自由颂
裴多菲
生命诚可贵， 爱情价更高。 若为自由故， 二者皆可抛。
2020年10月2日
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学习目标：
知识 1.重点积累：“欲、舍、甚、得” 等实词
能力 2.准确、明白的翻译文句
3.学习本文比喻恰当，对比鲜明, 说理透辟的论证方法
德育 4.认识孟子“舍生取义”思想的 进步性及其现实意义。
同时得到 舍弃 表并列 所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，
正义 舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于
重要
生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有
做苟且偷生的事 所厌恶的 甚于死者，故患有所不辟也。
2020年10月2日 祸患也有（我）所不躲避的
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如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用 假使没有比生命更重要的