20.《虽有佳肴》导学案学习目标：1、在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。

2．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。

3、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色，体会文言体裁——“记”的特点。

学习重难点：1．理解、积累、识记常见的文言实词在文中的含义，翻译课文，用“意义”法划分句子节奏。

2、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色，体会文言体裁——“记”的特点。

学习过程：背景链接（介绍作者）：本文节选自《学记》（《礼记集解》），又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，秦汉以前各种礼仪论著的选集，共49篇。

《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。

文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。

自主学习：1、朗读课文不少于4遍，力争读熟，划分下列句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。

虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故/学/然后知不足，教/然后知困。

知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。

2.给下列加点字注音：嘉肴．．（ jiá）（ yáo ）自强．（ qiǎng ）兑．命（ yuè）学．学半（ xiào ）3、解释下列加点字词的意思。

虽．有嘉肴即使②弗．食不③不知其旨．也甘美④不知其善．也好，妙⑤然后能自强．．也自我勉励⑥虽有至．道达到极点⑦教学相长．增长⑧是故．．学然后知不足因此⑨教然后知困．不通，理解不了⑩．然后能自反．．也反省自己⑾然后能自强．勉励⑿学．学半教其．此之谓乎大概4、古今异义。

虽．有佳肴古义：即使今义：虽然弗食，不知其旨．也古义：主旨今义：甘美教然后知困．古义：不通，理解不了今义：困难学．学半古义：教今义:学习翻译下列句子。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

即使做好了一桌美味的菜肴，如果不亲自品尝，就永远不会知道滋味如何；即使有再好的道理，如果不去学习，就永远不知道它的好处。

是故学然后知不足，教然后知困。

因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。

．知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自我勉励。

）《虽有嘉肴》节选自，又名，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。

《学记》是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。

（2）该文中隐藏一个流传至今的成语是教学相长．。

合作探究：细读文章，读出节奏，注意停顿。

方法指导：要正确解答这类问题，前提是读懂句子，理解句意，以“意义”划分停顿为主，联系上下文，在此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。

如; 是故∕学∕然后知不足虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故/学/然后知不足，教/然后知困。

（3）知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。

2、本文主要论述了什么道理（你同意这个观点吗）作者是怎么论述的（论证思路）本文主要论述了教学相长的道理。

本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也”作比继而引入“虽有至道，弗学，不知其善”进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

（用原文填空）3.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用从反面设喻类比，为引出下文观点作铺垫。

4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示试结合学习经验，谈谈你的看法。

只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。

教和学是相辅相成、互相促进的。

教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。

5、“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么两者之间是什么关系相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。

不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说的直接全面，是作者要表达的主要观点。

后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。

二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。

【反馈检测】1. 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编，又叫《小戴礼记》，与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。

内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释礼仪、孔子及其弟子等的问答，记述修身做人的准则。

2、《虽有嘉肴》集中论述了教与学的关系，说明了教学相长的道理。

3、本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也”作比继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也，”进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

（用原文填空）虽．有佳肴古义：即使今义：虽然弗食，不知其旨．也古义：主旨今义：甘美教然后知困．古义：不通，理解不了今义：困难学．学半古义：教今义：学习【教后反思】20 《虽有佳肴》第二课时导学案班级姓名自主先学、小组讨论、交流展示、质疑拓展、检测反馈、小结反思学习目标：1、用“意义”法划分句子节奏并背诵课文，并能理解、积累常见的文言实词在文中的含义，学会迁移运用。

2、认识教与学的关系和“教学相长”的道理，体会本文行文简洁、类比恰切、说理深刻的写作特色，能用本文学到的知识迁移进行比较阅读。

学习重难点：1．积累常见的文言实词在文中的含义，学会迁移运用。

2、能用本文学到的知识迁移进行比较阅读。

学习过程一、自主学习：基础巩固得分：（一）翻译下列句中加点的字词。

20分1、虽．有佳肴（）2、不知其旨．也（）3、虽有至．道（）4、是故．．学然后知不足（）5、教然后知困．（）6、然后能自反．也（）7、然后能自强．．也（）8、学．学半（）9、教学相长．也（）10、其．此之谓乎（）1、即使2、甘美3、最好的道理4、所以5、不通，理解不了6、反省7、自我勉励8、教人9、增长（或促进）10、推测语气词，大概（二）翻译下列句子。

50分1、虽有佳肴，弗食，不知其旨也。

2、是故学然后知不足，教然后知困。

3、知不足然后能自反也；知困然后能自强也。

4、故曰：教学相长也。

5、《兑命》曰：“学学半。

”1、即使有美味佳肴，不去吃，就不知道它味道甘美。

2、所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道自己有理解不了的地方。

3、知道不足，然后就能反省自己；知道理解不了的地方，然后就能勉励自己。

4、所以说：教与学互相促进。

5、《兑命》说：“教育别人，能收到一半的学习效果。

”填空。

30分《礼记》，又名《》，家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。

相传为（朝代）（人名）编撰。

2、“四书”是指《》《》《》《》。

“五经”是指《》《》《》《》《》。

3、《学记》是《》中的一篇，是中国教育史上的系统性的论文。

其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。

如“因材施教”“”等。

1、《小戴礼记》，儒，西汉，戴圣2、《论语》《孟子》《大学》《中庸》；《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》3、礼记第一篇教育学（或教育、教学活动）教学相长二、交流展示，互纠错误。

三、师生答疑。

见《同步练习册》P49之类文阅读善于学习的人，老师费力小，而自己收到的效果却很大，这要归功于老师教导有方。

不善于学习的人，老师费力大，而自己的sh收获却很小，学生会因此埋怨老师。

善于提问的老师，提问时就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后再伐节疤和纹理不顺的地方，时间长了，问题就愉快地解决了。

不善于提问的老师与此相反。

善于回答问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响，等钟声响起之后，让它的声音响完。

不善于回答问题的老师与此相反。

这些都是增进学问的方法四、合作探究（甲）虽有佳肴虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。

知不足然后能自反也；知困然后能自强也。

故曰：教学相长也。

《兑命》曰：“学学半。

”其此之谓乎！（乙）玉不琢，不成器；人不学，不知道。

是故古之王者建国君民，教学为先。

《兑命》曰：“念终始典于学”。

其此之谓乎！（注：君：名词作动词，统治。

念：想着。

典：经常。

）（《礼记》）（丙）学者有四失①学者有四失②，教者必知之。

人之学也，或失则多③，或失则寡，或失则易，或失则止④。

此四者，心之莫同也⑤。

知其心，然后能救其失也。

教也者，长善而救其失者也。

（注：①选自《礼记·学记》。

②失：过失，缺点。

③或失则多：意思是，有的失之于学得过多。

④止：遇到困难就停止不前。

⑤心之莫同也：心理各有不同。

）学习的人往往有四个方面的缺点，教育者必须知道(它)。

人们学习，有的缺点是学得太多(而不去实践)，有的缺点是学得太少，有的缺点是把学习看得太容易，有的缺点是遇到困难就停止不前。

这四种人，心理各有不同。

(教育者)知道了他们的不同心理，然后才能补救其缺点。

做教师的，就是要发扬(他们)的长处，补救他们的缺点的啊。

文中词语解释有误的一项（）BDA、不成器．（器物）不知其旨．（甘美）也B、念．（想到）终始典于学教然后知困．（困惑）C、学者．．（自我勉励）D、或失则易．（容易）学．（xiào 教）学半．．（学习的人）自强找出词语解释不同的一项（）DA、不知道．虽有至道．B、是故．．学然后知不足．．古之王者是故C、长善．而救其失者也择其善．者而从之D、知其．心弗学，不知其．善也3、下列句子翻译全对的一组是（）DA、教然后知困（教之后就会知道自己有困惑）B、人不学，不知道（人不通过学习，就不知道）C、其此之谓乎（大概就是这个道理吧）D、知其心，然后能救其失也（(教育者)知道了他们的不同心理，然后才能补救其缺点）4、下列说法有误的一项是（）CA、《礼记》和《论语》都是儒家经典著作，都涉及了孔子对教育的论述。

B、甲乙两文通过类比方式谈论有关教学的话题，（甲）用“虽有嘉肴, 弗食, 不知其宗旨” 类比“虽有至于道, 弗学, 不知其善”；（乙）用“玉不琢, 不成器” 类比“人不学, 不知道”。

C、三篇文章都谈论到教学的重要性，谈论的问题完全相同。

D、甲乙两文都引用古籍，增强了文章的说服力。

丙文提到的“学者有四失”对同学们今天的学习很有启发。

五、课堂检测《虽有佳肴》得分1、翻译下列句中加点的字词。

6分虽有至．道（）然后能自强．也（）《兑．命》（）2、翻译句子。

10分（1）是故学然后知不足，教然后知困。

（2）教学相长也。

3、本文的中心句是（）。

4分4、请写出一句同本文意思相近的诗句。

5分5、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示试结合学习经验，谈谈你的看法。