第二章語法基礎
本章首先介紹與句子、短語、詞有關的一些基礎概念，然後再由這些基礎概念出發來介紹與句子、短語和詞有關的基礎分類。

由於古代漢語是以單音節詞為主，與詞的構成有關的問題，在詞的後面作些簡要的說明。

第一節語法的基本單位
這一節我們先簡要說明句子、短語、詞及它們最基礎的分類。

一、句子、短語和詞
句子是前後都有停頓，並且帶有一定的語調、表示相對完整意義的語言形式。

古代漢語是書面語言，句子前後的停頓是通過後人所加的標點符號中的句號、問號、感嘆號等來表示的。

如：
（１）［齊師］｛大敗｝。

（公羊傳·成西元年）
（２）［子］｛見夫子乎｝？（論語·微子）
（３）［子玉］｛無禮哉｝！（左傳·僖公二十八年）
以上三例都是句子，例（１）句子的停頓用句號表示，後兩例是用問號和感嘆號來表示。

至於這些句子的語調，今人只能根據現代漢語的語調比照地來認識，很難確切地知道古人當時到底用一種什麼樣的語調來說這些句子。

以上三個句子全都表示了一個相對完整的意義。

一個句子常由主語和謂語這樣兩個句子成分構成，在以上四個句子中，
用點和△標示的不同部分，分別是主語和謂語。

主語表示一句話的話題，通常是說話者和聽話者已知的資訊，所以主語趨向於有定。

謂語則是對主語的陳說，對於聽話者來說，謂語對主語的陳說常是未知的信息。

主語、謂語可以由詞直接充當，也常由短語來充當。

短語又叫片語，它有時可以直接成句，但更常見的形式是，在它用做主語或謂語之後，再構成句子。

以上例（１）中的主語“齊師”和謂語“大敗”，就都是短語。

詞是語言中最小的能獨立運用的語言單位。

以上例（１）中的“齊”、師”等就都是詞。

詞是由語素構成的。

短語、詞與句子是不同的語法單位，句子是使用單位，人們用句子來進行言語活動；而短語、詞則是備用單位，它們並不在言語活動中直接使用。

從大的方面看，一個句子在使用時，可以有兩種不同的作用。

一種作用是關於客觀世界說了些什麼，邏輯學上稱之為表述了一個命題；另一種作用則並未直接表述命題，即關於客觀世界沒有直接說些什麼。

以上三個例句中，例（１）直接表述了命題：說了一件事實。

後兩個例句與例（１）不同。

例（２）是提出問題，關於客觀世界沒有說出什麼。

例（３）是感歎，這樣的句子主要是表示說話人的感情，它間接地表述了命題，但不直接表述命題。

短語和詞不是使用單位，它們沒有語調，也不存在句末停頓的問題。

短語和詞既不表述命題，也不提出問題和表示感情，而是表示概念。

概念是反映事物的特徵和本質屬性的思維形式，通常是存在於使用語言者的頭腦中的。

詞表示的是比較單純的概念，而短語則表示由片語合成的比較複雜的概念。

在短語中，詞和詞的地位並不完全一樣，有的詞在短語中是“中心詞”，有的不是；有的短語有中心詞，有的短語沒有中心詞。

中心詞是指與短語的整體功能相同的一個或幾個詞，這一個或幾個詞能夠決定該短語的功能。

中心詞之外的其他詞是非中心詞。

為了說明這個問題，我們再來看兩個句子：
（１）段入于鄢。

（左傳·隱西元年）
（２）晉侯、秦伯圍鄭。

（左傳·僖公三十年）
例（１）中，“入于鄢”是短語。

在“入于鄢”中，“入”是詞，而且是中心詞，因為“入”與“入于鄢”的功能相同：都可以做謂語。

“于鄢”又是短語，“于”、“鄢”都是詞，由於“於”和“鄢”與“于鄢”的功能都不相同，所以這個短語中沒有中心詞。

例（２）的“晉侯、秦伯”是短語，在這個短語中，“晉侯”、“秦伯”都是中心詞，因為這兩個詞與這個短語的功能都相同。

詞是由語素構成的，語素又叫“詞素”，是語言中最小的音義結合體。

所謂“最小”是說語素已經不可能再進一步切分，在絕大多數情況下，口語中的一個音節，或書面上的一個字就是一個語素。

只有一個音節的詞一般不可能切分，比如“齊”、“大”這些詞就都是由一個語素構成的。

複音詞要複雜些，比如“百姓”、“沛然”（雨下得很大的樣子）、“匍匐”是三個詞。

“百姓”這個詞我們可以切分出“百”和“姓”這樣兩個語素，“沛然”也可以切分出“沛”和“然”這樣兩個語素。

與“百姓”不同的是：在“沛”“然”這兩個語素中，“沛”的意義比較實在，而“然”的意義則比較虛。

“匍匐”
和以上兩個詞又不同。

從語音上看，雖然我們可以切分為“匍”和“匐”這樣兩個音；可是從意義上看，我們卻不能這樣切分，這是因為“匍”和“匐”獨立時都沒有意義。

所以“匍匐”儘管是雙音節的，可它卻只是一個語素。

語素大多是單音節的，但也有少數是多音節的。

與語素有關的另外兩個概念是“詞根”和“詞綴”。

詞根是指在一個詞中表示基本詞彙意義的那個語素。

對於單音節詞來說，詞根當然就是構成該詞的語素。

複音詞中有的詞不止一個詞根，比如“百姓”中就有兩個詞根：“百”和“姓”。

有的多音節詞中只有一個詞根，另外還有一部分是詞綴。

詞綴是附著在詞根上的、位置比較固定、意義比較虛的那個語素。

在“沛然”中，“沛”是詞根，“然”是詞綴。

二、句子、短語和詞的基礎分類
有了語法的基本單位，也有了主語和謂語，就可以對句子、短語和詞作出最基礎的分類。

（一）句子
根據句子中謂語的數量，可以把句子分為單句、複句兩類，另外還有一類特殊的句子：非主謂句。

１〃單句，主謂句和無主句
只有一個謂語的句子是單句，常見的單句有兩種不同的類型：主謂句和無主句。

在一個單句中，既有主語，又有謂語，這樣的句子是主謂句。

在
第一章第四節中，我們曾指出：主語表示的是話題。

我們這裡所說的話題，意義比較寬。

施事、當事、受事、論斷的物件是話題，時間、處所等也是話題，而表示這個話題的句子成分就是主語，如：（１）［張儀］｛逐惠施於魏｝。

（戰國策·楚策三）
（２）［齊］［大饑］。

（禮記·檀弓下）
（３）［吾］｛長見笑於大方之家｝。

（莊子·秋水）
（４）［父慈，子孝，夫信，婦貞］，｛家之福也｝。

（戰國策·秦策三）
（５）［冬］，｛晉文公卒｝。

（左傳·僖公三十二年）
（６）［口中］｛有珠｝。

（莊子·外物）
以上前四個例句的主語分別是施事、當事、受事和論斷的物件，例（５）、（６）的主語表示的是時間和處所。

主語之後的部分都是謂語。

這六個句子都是單句，而且是主語、謂語齊全的主謂句。

無主句是只有謂語，沒有主語的句子。

古漢語中沒有第三人稱代詞，在今天看來可以用第三人稱代詞做主語的句子，古漢語通常取無主句的形式。

在無主句中，這樣的句子最為常見。

如：
（１）四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。

蔡潰，（）｛遂伐楚｝。

（左傳·僖公四年）
（２）初，鄭武公娶于申，（）｛曰武薑｝，（）｛生莊公及共叔段｝。

（左傳·隱西元年）
例（１）中“遂伐楚”前沒有主語，伐楚的應該是齊侯，這裡不用代詞指代他，構成無主句。

例（２）中的“曰武姜”、“生莊公及共叔
段”的陳述對象都應是武公從申國娶來的那位妻子，即姜氏，可是這裡都不用主語，構成無主句。

除了這種無主句之外，在主語泛指時，也能構成無主句。

所謂主語泛指，是說主語所表示的是一般的人，不能也不必確指是哪一個人。

如：
（１）｛食不語，寢不言｝。

（論語·鄉黨）
（２）｛聞鼓聲而進，聞金聲而退｝。

（荀子·議兵）
以上二例的主語泛指一般人，所以沒有主語。

有的句子從邏輯上看沒有陳述的物件，也只能構成無主句，如：
（３）｛有人不難以死孜利其國｝。

（國語·晉語八）
例（３）從邏輯上看沒有陳述物件，也是無主句。

無主句不同於主語省略。

無主句是說這種句子通常根本就不用主語，根據古漢語的語法規律，也很難補出主語。

在對話中，有時可以省略主語，這種句子並不是無主句。

如：
（１）樊噲曰：“［今日之事］何如？”良曰：“（）｛甚急｝。

”（史記·項羽本紀）
（２）“［追我者］誰也？”其僕曰：“（）｛東郭順子｝。

”（莊子·田子方）
例（１）中“甚急”的主語是“今日之事”，由於有前面的問話，在這裡省略了主語。

例（２）的答話中省略了“追我者”。

以上這兩例不用主語的地方，根據古漢語的語法規律，都可以有主語，不同於前邊說的無主句。

２〃複句、分句。