思考：如何理解作者的这句话？ 思考：如何理解作者的这句话？ 是指正邪两种人从自己所做的事情中得到的快 乐是相同的。
精彩语段赏析5 精彩语段赏析5
要是你精神不痛快，像将离别的筵席， 要是你精神不痛快，像将离别的筵席，随 它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。 它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。 这句话形象地表达了什么观点？ 这句话形象地表达了什么观点？
国外曾有人认为， 国外曾有人认为，如是把诺贝尔文学奖授予中国作家 的话，只有钱钟书才能当之无愧。而钱钟书则表示： 的话，只有钱钟书才能当之无愧。而钱钟书则表示： 萧伯纳说过， 萧伯纳说过，诺贝尔设立奖金比他发明炸药对人类危 害更大。钱钟书最怕被宣传,更不愿在报刊露脸。有 害更大。钱钟书最怕被宣传,更不愿在报刊露脸。 一次,一位英国女士求见他,他执意谢绝,在电话中, 一次,一位英国女士求见他,他执意谢绝,在电话中,他 对那为女士说:"小姐,假如你吃了个鸡蛋, 对那为女士说:"小姐,假如你吃了个鸡蛋,觉得味道不 :"小姐 错,何必要认识那个下蛋的鸡呢?" 何必要认识那个下蛋的鸡呢?"
快乐在人生里， 快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药 的方糖， 的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电 兔子。 兔子。 几分钟或者几天的快乐赚我们活 了一世，忍受着许多痛苦。 了一世，忍受着许多痛苦。
思考：这段话说明了什么观点？ 思考：这段话说明了什么观点？
这段话用形象的比喻说明快乐在人生中的作用。 这段话用形象的比喻说明快乐在人生中的作用。 它我们忍受人生痛苦的希望。 它我们忍受人生痛苦的希望。作者借此表达出文章 主旨“人生虽痛苦却不悲观” 主旨“人生虽痛苦却不悲观”。
1981年 1981年，美国普林斯顿大学曾以荣誉文学博士的头衔 和薪金外另赠4000美元价值的书籍的酬金， 和薪金外另赠4000美元价值的书籍的酬金，特邀钱钟 4000美元价值的书籍的酬金 书前往讲学，却被钱先生拒绝了。 书前往讲学，却被钱先生拒绝了。 国内18家省级电视台联合拍摄《 国内18家省级电视台联合拍摄《当代中华文化名 18家省级电视台联合拍摄 人录》 钱先生被列入第一批的36人中，他谢绝了。 人录》，钱先生被列入第一批的36人中，他谢绝了。 36人中 当得知被拍摄者会得到一笔酬金时，他一笑说道： 当得知被拍摄者会得到一笔酬金时，他一笑说道： “我都姓了一辈子钱了，难道还对钱那么感兴趣 我都姓了一辈子钱了， 吗？”1990年，导演黄蜀芹想在电视剧《围城》片头 1990年 导演黄蜀芹想在电视剧《围城》 加一组钱钟书工作的照片，也遭钱先生拒绝了。 加一组钱钟书工作的照片，也遭钱先生拒绝了。
文章的结构
1、快乐是短暂的，痛苦是长久的。 快乐是短暂的，痛苦是长久的。
作者用法语对“快乐”一词的翻译， 作者用法语对“快乐”一词的翻译，以 及中国神话传说关于天上人间的比喻来说明， 及中国神话传说关于天上人间的比喻来说明， 世上没有永恒的快乐。 世上没有永恒的快乐。 思考：作者说“欢娱嫌夜短”是说明什么？ 思考：作者说“欢娱嫌夜短”是说明什么？ 说明：快乐是易逝的。 说明：快乐是易逝的。《论快乐》的主旨 论快乐》
人生虽不能快乐，但仍能乐观。 “人生虽不能快乐，但仍能乐观。”
本文由古今中外旁征博引，以层层递进的 本文由古今中外旁征博引， 严密逻辑，深入分析了“快乐” 严密逻辑，深入分析了“快乐”及其对人生 的意义， 的意义，促使人们认识到快乐在人生中的作 用。集中体现了钱钟书的人生观。 集中体现了钱钟书的人生观。
写在人生边上
假如人生是一本大书， 假如人生是一本大书， 那么下面的几篇散文只 能算是写在人生边上的。 能算是写在人生边上的。 这本书真大！ 这本书真大！一时不易 看完，就是写过的边上 看完， 也还留下好多空间。 也还留下好多空间。” —— 钱钟书
《论快乐》是《写在人生边上》的一篇 论快乐》 写在人生边上》
思考：这句话形象地表达了什么观点？ 思考：这句话形象地表达了什么观点？ 精神状态不好， 精神状态不好，再好的物质刺激也不能使人 快乐。所以说快乐取决于精神。 快乐。所以说快乐取决于精神。
精彩语段赏析6 精彩语段赏析6
我们希望它来，希望它留，希望它再来— 我们希望它来，希望它留，希望它再来— —这三句话概括了整个人类努力的历史。 这三句话概括了整个人类努力的历史。
精彩语段赏析3 精彩语段赏析3
穆勒曾把“痛苦的苏格拉底” 穆勒曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐 的猪”比较。假使猪真知道快活， 的猪”比较。假使猪真知道快活，那么猪和 苏格拉底也相去无几了。 苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像 我们不知道；但是人会容易满足得像猪， 人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪， 我们是常看见的。 我们是常看见的。
著有长篇小说《 著有长篇小说《围 散文集《 城》、散文集《写 在人生边上 》短 篇小说集 《人·兽·鬼》等, 学术著作方面主要 谈艺录》 有《谈艺录》、 管锥编》 《管锥编》、《宋 诗选注》 诗选注》等。
钱钟书简介
钱钟书出生于诗书世家， 钱钟书出生于诗书世家，自幼受到传统经史方面 的教育，中学时擅长中文、英文，却在数学等理科 的教育，中学时擅长中文、英文， 上成绩极差。报考清华大学时，数学仅得15分 上成绩极差。报考清华大学时，数学仅得15分，但 15 因国文、英文成绩突出，其中英文更是获得满分， 因国文、英文成绩突出，其中英文更是获得满分， 于1929年被清华大学外文系破格录取。 1929年被清华大学外文系破格录取。 年被清华大学外文系破格录取 在这一时期，他刻苦学习， 在这一时期，他刻苦学习，广泛接触世界各国的 文化学术成果，立志“横扫清华图书馆”。当学生 文化学术成果，立志“横扫清华图书馆” 时，就被人们视为老师的“顾问”，他读书之多， 就被人们视为老师的“顾问” 他读书之多， 中英文功底之雄厚，远远超出了他的同龄人。 中英文功底之雄厚，远远超出了他的同龄人。
《写在人生边上》是钱钟书的第一本散文集，总共 写在人生边上》是钱钟书的第一本散文集， 只有10篇散文，但每篇都字字珠玑 大放智慧的异彩， 只有 篇散文，但每篇都字字珠玑, 大放智慧的异彩， 篇散文 自然地把读者引入一个广阔无垠的人生天地， 自然地把读者引入一个广阔无垠的人生天地，给予 我们丰富多彩的深刻启迪。他或旁征博引，或侃侃 我们丰富多彩的深刻启迪。他或旁征博引， 而谈，文风如行云流水，汪洋恣肆， 而谈，文风如行云流水，汪洋恣肆，奇思妙想和真 知灼见俯拾皆是。而这一切他都以一种幽默的情趣， 知灼见俯拾皆是。而这一切他都以一种幽默的情趣， 为之披上一件微笑的外衣，轻者令人绽然， 为之披上一件微笑的外衣，轻者令人绽然，重者令 人喷饭，笑过之后又让人们沉思良久， 人喷饭，笑过之后又让人们沉思良久，咀嚼回昧再 三，每有会意，无不拍手击节。 每有会意，无不拍手击节。
钱钟书的名言
1、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事， 大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事， 朝市之显学必成俗学。 朝市之显学必成俗学。 2、人谓我狂，不知我之实狷。 人谓我狂，不知我之实狷。 3、人生据说是一部大书。 人生据说是一部大书。 4、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。 有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。 5、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。 假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。 6、人生像一座围城，城外面的人拼命想进来，城里面的 人生像一座围城，城外面的人拼命想进来， 人拼命想出去。 人拼命想出去。
钱钟书身上体现了中国知识分子 优秀部分与生俱来的突出要求和愿望： 优秀部分与生俱来的突出要求和愿望： 守住自己的精神园地， 守住自己的精神园地，保持自己的个 性尊严，即使“人生在世不称意” 性尊严，即使“人生在世不称意”， 但也要乐天知命，坚忍不拔。 但也要乐天知命，坚忍不拔。 渊博和睿智是钱钟书的两大精神 渊博和睿智是钱钟书的两大精神 支柱，他热爱人生而超然物外， 支柱，他热爱人生而超然物外，洞达 世情而一尘不染，兰心慧质， 世情而一尘不染，兰心慧质，特立独 行。
文章的结构
2、快乐是人生永远存在的一种诱惑
人在一生中要忍受许多痛苦， 人在一生中要忍受许多痛苦，但是那几分钟或者 几天的快乐就赚我们活了一世。人活一世， 几天的快乐就赚我们活了一世。人活一世，虽然痛 却不悲观，因为可以始终抱着快乐的希望—— 苦，却不悲观，因为可以始终抱着快乐的希望—— 死后有个天堂在等待我们。 死后有个天堂在等待我们。这一段表达了作者对人 生面对快乐的诱惑而无怨无悔的揶揄和嘲讽。 生面对快乐的诱惑而无怨无悔的揶揄和嘲讽。也体 现出作者对世事的达观、洞悉，形象鲜明， 现出作者对世事的达观、洞悉，形象鲜明，意蕴深 刻。 思考：作者在说明“人生的诱惑时”用了哪些比喻？ 思考：作者在说明“人生的诱惑时”用了哪些比喻？ 比喻：小孩子吃药的方糖；电兔子； 比喻：小孩子吃药的方糖；电兔子；钩上的鱼饵
思考：作者在这里引用穆勒的话说明什么？ 思考：作者在这里引用穆勒的话说明什么？ 谈谈你对“痛苦的苏格拉底” 快乐的猪”的看法。 谈谈你对“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”的看法。 说明一切快乐的享受都是属于精神的。 说明一切快乐的享受都是属于精神的。
精彩语段赏析4 精彩语段赏析4
有最洁白的良心， 有最洁白的良心，跟全没有良心或有最 漆黑的良心，效果是相等的。 漆黑的良心，效果是相等的。
文章的结构
3、快乐是属于精神的
精神可以使肉体痛苦变成快乐 精神可以把忍受变成享受 发现乐由心生， 发现乐由心生，是文化的进步 思考：文章从哪些角度说明以上观点？ 思考：文章从哪些角度说明以上观点？
精彩语段赏析及思考1
永远快乐这句话， 永远快乐这句话，不但渺茫得不能实 并且荒谬得不能成立。 现，并且荒谬得不能成立。快过的绝不 会永久。我们说永远快乐， 会永久。我们说永远快乐，正好像说四 方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。 方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
论快乐
钱钟书
一代才子 钱钟书
有位外国记者曾说, 有位外国记者曾说,他来中国 有两个愿望:一是看万里长城, 有两个愿望:一是看万里长城,二是 看钱钟书。 看钱钟书。