古代汉语常识部分（十八）古书的注解（讲授内容）一、古书注解的概况和体例1、汉代的注释传笺2、唐代的注释疏正义《五经正义》《十三经注疏》3、宋代的注释朱熹4、清代的注释衍文脱文二、旧注的常用术语1、曰为谓之2、谓3、貌之貌4、犹5、之言之为言6、读曰读为读若读如1.名词解释：疏、正义、传、笺。

（P672）“传”就是对“经”的解说。

正义：解释经传而得义之正者称为“正义”，“注”、“说”有时也可称为“正义”。

“疏”：“疏”是相对“注”而言的，在注的基础上再进一步作注就叫做“疏”。

“疏”是对注的解释。

笺：“笺”本来是对传的阐发和补充，后来只指注解的意思。

注：“注”指对古书的注解，狭义的“注”只指注解，而广义的则包括传、笺等。

2.十三经注疏⏹周易正义魏.王弼、东晋.韩康伯注, 唐.孔颖达等正义⏹尚书正义西汉.孔安国传、唐.孔颖达等正义⏹毛诗正义西汉.毛亨传、东汉.郑玄笺、唐.孔颖达等正义⏹仪礼注疏东汉.郑玄注、唐.贾公彦疏⏹春秋左传正义晋.西晋杜预注、唐.孔颖达等正义⏹周礼注疏东汉.郑玄注、唐.贾公彦疏⏹礼记正义东汉.郑玄注、唐.孔颖达等正义⏹春秋公羊传注疏东汉.何休解诂、唐.徐彦疏⏹春秋谷梁传注疏东晋.范宁注、唐.杨士勋疏⏹孝经注疏唐玄宗注、北宋.邢昺疏⏹尔雅注疏晋.郭璞注、北宋.邢昺疏⏹论语注疏魏.何晏注、北宋.邢昺疏⏹孟子注疏东汉.赵岐注、北宋.孙奭疏3.了解《诗经》、《史记》三家注、《汉书》、《三国志》、《老子》、《庄子》、《楚辞》等名著在唐代以前的名家注解。

⏹战国策注，东汉，高诱。

⏹吕氏春秋注，东汉，高诱。

⏹楚辞注，东汉，王逸，宋洪兴祖补注。

⏹老子注，魏，王弼，河上公；周易注，魏，王弼。

⏹庄子注，晋，郭象，《世说新语》以郭象窃向秀之书。

⏹国语注，吴，韦昭。

⏹论语注，梁，皇侃。

⏹荀子注，唐，杨倞。

⏹管子注，唐，尹知章。

⏹史记三家注，裴骃集解，司马贞索隠，张守节正义。

⏹汉书集注，唐，颜师古。

⏹文选注，唐李善、五臣注。

⏹三国志注，南朝宋，裴松之。

⏹周易本义，诗集传，论语集注，孟子集注，楚辞集注，南宋，朱熹。

⏹论语正义，清，刘寳楠。

4.宋代著名的注解家是朱熹，著有《周易本义》、《诗集传》、《论语集注》、《孟子集注》、《楚辞集．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．注》．．等。

5.名词解释：衍文、脱文。

衍文：校勘术语，也叫“衍字、衍”，指古书在传抄刻印过程中误增加的字。

脱文：校勘术语，也叫“脱字、夺字、脱”等，指古书在传抄刻印过程中误脱落的字。

6.古书注解的术语有哪些？分别是什么意思？答：（1）曰，为，谓之使用这三个术语时，被解释的词语总是放在“曰、为、谓之”的后面。

它们不仅用来释义，并且用来分别同义词和近义词之间的细微差别。

这三个词语大致相当于现代汉语的“叫做”。

（2）谓用“谓”的时候，被解释的词放在“谓”的前面。

“谓”的作用是用后面的话说明前面词语所指的范围或比、影射的事物。

大致相当于现代汉语的“是指”、“是说”的意思。

（3）貌，之貌这两个术语一般用在动词或形容词的后面，说明被释的词是表示事物某种性质或某种状态的。

（4）犹，犹言“犹”的作用是表示注释与被释词语的意义并不完全相同，只是近似。

用“犹”的时候，往往是用近义词作注，或者是用引申义训释本义。

略等于现代汉语的“等于说”。

（5）之言，之为言，之犹言这三个术语的作用是表示“声训”，注释时必然是用声音相同或近似的词来作训解。

声训也是古人寻求同源词的一种方法。

（6）读为，读曰，读若，读如这几个术语都是用来注明音读的，“读为”和“读曰”一般是用本字来说明假借字。

“读若、读如”主要作用是注音。

7.本节通论部分所举的例子都要看懂。

（十九）古书的标点问题（讲授内容）一、古代的句读二、标点古文的要求1、字句必须能讲通2、内容必须符合情理3、必须符合古代语法和音韵1．句读是古人读书时候断句用的符号。

在一句话完了的地方，在字的旁边加一个点或一个圆圈，这叫“句”，在一句话没有完，但读的时候需要有一个停顿的地方，就在字下面加一个点，这叫“读（dòu）。

”合起来就叫“句读”。

2.刻书有句读是从宋朝开始的。

3.标点古书的一般原则有哪些？答：（1）必须符合原文文意；（2）必须符合当时的语言实际；（3）必须符合当时社会生活（包括典章制度）的实际。

4. 衡量古文标点正确与否的标准有哪些？答：（1）字句必须能讲通；（2）内容必须符合情理；（3）必须符合古代语法和音韵。

5.古书标点中常见的错误有二：答：（1）点破了句子；（2）用错了标点符号。

6.本节通论部分所举的例子都要看懂。

（二十）古汉语今译问题（讲授内容）一、准确地理解原文，并用规范的现代汉语译出来二、为了忠实于原文，能对译时应尽可能对译三、遇到不能对译的地方，要妥善处理四、在准确表达原文意思的基础上，应努力保持原文的语言风格1.关于古文翻译，近代翻译家严复曾提出“信”、“达”、“雅”．．．．．．．．．．．三点要求。

2.所谓“信”，是指译文要忠实于原文；所谓“达”，是指译文要通畅明白；所谓“雅”，是指译文要典．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．雅优美。

．．．．3.本节通论部分所举的例子都要看懂。

（二十一）古代的文体（自学内容）1.曹丕．．．．．．．．．．．四种。

．．．．．．里把文体分为奏议、书论、铭诔、诗赋．．是最早研究文体特点的一个人，他在《典论·论文》2.前人对文体特点的分类不外乎三个标准：如诗词歌赋是从语言形式来分的；史传行状是按内容来分的；．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．书信赠序是从语言形式来分的．．．．．．．．．．．．．。

3.中国古代的文体，按语言形式的不同，可分为三个大类：一、散文；二、韵文；三、骈文。

4.我们将古典散文分成史传文、说理文、杂记文、应用文四类。

5.史传文，也叫“历史散文”．．．．．．．．．．．．．。

．．．．．．，主要有三种体裁：编年体、纪传体、纪事本末体6.司马迁写的《史记》．．．．．．．．．．．的先例。

．．．．，开创了以写人物为中心的纪传体7.自传体的产生和写书有序言，都与司马迁．．．有关。

8.我国最早的说理文，流传至今的有孔子弟子和再传弟子编纂的《论语》．．．．。

9.真正可以称之为论说文，要从《墨子》．．．．算起。

10.“论”是议论，它的说理方式以论证为主．．．．。

．．．．；“说”是说明，它的说理方式以解释为主注意一些名家名篇（本部分举例）的文体类别。

（二十四）古代汉语的修辞方式（讲授内容）本章的学习重点是学会分析文句的辞格，所以必须掌握例子。

一、引用 1、引言引事引文2、明引暗引二、譬喻 1、明喻隐喻 2、博喻三、代称1、代称与譬喻的不同P8812、代称的分类（1）用该事物的性状、特征指代该事物。

（2）用泛称代特称。

（3）用特称代泛称四、并提1、并提的构成2、如何评价并提这种修辞方式五、互文1、互文的构成2、在同一语言环境中互用同义词六、夸饰七、倒置1、倒置与倒装的不同P8852、倒置的构成八、委婉1、避粗俗2、避忌讳（“死”的委婉说法）3、避冒犯（敬：陛下、执事、左右、足下、赐、子、君、先生；谦：仆、愚、牛马走、再拜）4、交际辞令（“则非某之所敢知”、“方与将军会猎于吴”）九、省略1、省略主语2、省略宾语或兼语3、省略述语4、“曰”字省略（二十五）古今语音的异同（讲授内容）一、韵母的差别1、韵脚字和叶音说2、叠韵联绵词二、声母的差别1、双声联绵词2、三十六字母（五音、七音、清浊、守温）三、声调的差异平上去入1.掌握三十六字母。

包括发音部位、发音方法。

2.什么是音韵学上的“五音”？答：音韵学上按照三十六字母发音部位的不同分为唇、舌、齿、牙、喉五类，叫做“五音”．．．．．．．．．．．．．．．．．．。

3.声调方面，古代有“平、上、去、入”四声；古代的入声在现代汉语普通话中消失了，古代的平声在现代汉语普通话中变成了“阴平、阳平”两类。

宋代三十六字母（二十六）上古音简说（讲授内容）一、汉语语音的历史分期上古音上古音指先秦两汉．．．．音作为代表。

．．．．时期的语音，可以拿《诗经》中古音中古音指六朝到唐宋．．．．音系作为代表。

．．．．．时代的语音，一般以《切韵》近古音近古音指元明时代的语音，元代周德清的《中原音韵》．．．．．．．．．．是反映这个时期音系的代表作。

现代音普通话（《切韵》．．．．．所编。

）．．．．是一部按韵编排的字典，隋朝陆法言二、上古的韵部研究1、陈第批评叶音说首先批评“叶音说”的是明代末年的陈第．．．．．．．．．．．．．．．．，他在《毛诗古音考》里说：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦势所必至。

”．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．▲什么是“叶音说”，我们应该怎么认识？答：后人在阅读古代的诗歌等韵文时，原来押韵的诗文，由于语音的变化发展不押韵了，为了押韵，后人往往临时改读一个字的读音以求押韵，这种做法就叫“叶音”，也叫“协音”。

“叶音说”是主观主义的产物，“叶音”是一种不科学的做法，没有注意到古今语音是发展的。

2、顾炎武利用韵文研究上古韵部系联法（串连韵脚字）古韵十部3、谐声偏旁在研究上古韵部中的作用4、古韵十一类三十部（王力）三、上古的声母研究1、钱大昕的古无轻唇音2、钱大昕的古无舌上音3、章炳麟的“娘日二母归泥说”4、黄侃“照组两个来源说”照二归齿头音精清从心邪，照三归（近）舌头音端透定5、曾运乾“喻母两个来源说”喻三归匣，喻四归（近）定上古音三十二声母⏹上古声母的主要特点：⏹1、无轻唇音和舌上音，分别合并于重唇音和舌头音。

⏹2、照组分两类，照三近于端组，照二近于精组。

⏹3、喻母分两个，喻四为一个声母，喻三合并于匣母。

⏹4、娘母合并入泥母。

四、上古的声调研究陈弟，顾炎武：古有四声，四声一贯。

段玉裁：古无去声。

“去声备于魏晋。

”孔广森：古无入声。

江有诰：古有四声，古四声与后世不同。

黄侃：古有平、入声，无上、去声。

王力：古有长平、短平；长入，短入。

王力先生的古韵三十部《广韵》声母系统声母特点1、唇音只一套，不分轻重唇。

2、泥娘合一，端、透、定和知、彻、澄分开。

3、照组声母分成两套，都是齿音，尚未合并。

4、喻母三等还在匣母中，未与喻母四等合并。

《广韵》206韵的主要特点：1、四声相配。

（声调：平上去入）2、分韵细密。

《广韵》的韵不等于韵母。

对206韵加以分析研究，共有141个韵母。

（二十七）古书的读音问题（讲授内容）P10771.谈谈“假借”和“通假”的区别与联系？答：两者区别的要点是：“假借”，也叫“本无其字的假借”，“六书假借”，或“造字假借”，其特点是久借不还。

如“其”，本义是指“簸箕”，假借为代词“其”，只好再造一个“箕”，表示“簸箕”义。