伤寒论阳明病篇七版
16.02.2021
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原文183:问曰:病有得之一日,不发热而恶寒 者,何也?答曰:虽得之一日,物寒将自罢, 即自汗出而恶热也。
❖ 提要:风寒直犯阳明之表证 ❖ 分析: 病有得之一日 风寒直犯阳明—阳明表证 不发热而恶寒者
特征: 一日恶寒自罢—表证己解 汗出恶热—阳明表证化热入里因阳明
以燥气为本及阳明多气多血一经。
•正气强而不虚(阳明为多气多血一经, 胃强弱反映正气强弱)
•阳明病病性—里实热证(生理上阳明化生 实 气血津液阳气一经,病理下,阳明多从燥
化,因阳明以燥气为本) •邪气盛实(经曰:邪气盛则实) •胃肠虚实交替失常
(生理上,胃肠始终保持一虚一实,虚实交替, 此即经曰:“实而不满”若阳明实而不通则胃家实 即“实而满”。)
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原文184:问曰:恶寒何故自罢?答曰:阳明居 中,主土也,万物所归,无所复传,始虽恶寒, 二日自止,此为阳明病也。
❖ 提要:以五行揭示阳明病归转,生理病理特征
❖ 分析: 生理:胃为阳土,与脾共居中央化 生气血以营四旁如五行中的土一样
万物所归 病理:胃肠素盛,不论初感/他经传 来皆迅速化燥而归于胃成实。
原文221:阳明病,脉浮而紧,咽燥,口苦,腹满而喘, 发热汗出,不恶寒,反恶热,身重。若发汗则燥 , 心憒憒,反谵语。若加温针,必怵惕,烦躁 不得眠。若下之,则胃中空虚,客气动膈, 心中懊憹,,舌上胎者,栀子汤证主之。
原文228:阳明病,下之,其外有热,手足温, 不结胸,心中懊忄农 ,饥不能食,但头汗出 者,栀子汤证主之。
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❖ 分析:
影响胃肠气机卒滞不通—腹满推之可不大便
胃 迫津外出—汗自出
热 伤津耗气—身重 炽 伤津耗气面部经脉失养—口不仁面垢 盛 上扰心神—谵语
膀胱失约—遗尿
❖ 治禁:
忌汗
无表证 胃热亢盛
误汗—谵语 阴竭于下—额上生汗
忌下 胃热虽盛 误下 阳浮于上 16.02.2021 但腑实未成 伤寒论 中阳受伤—手足厥冷24
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二、阳明病病因病机
原文179: 问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明, 有少阳阳明,何谓也?答曰:太阳阳明者, 脾约是也;正阳阳明者,胃家实是也;少阳 阳明者,发汗,利小便已,胃中燥、烦、实, 大便难是也。
原文181:问曰:何缘得阳明病?答曰:太阳病, 若发汗,若下,若利小便,此亡津液。胃中 干燥,因转属阳明。不更衣,内实,大便难 者,此名阳明也。
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原文185:本太阳,初得病时,汗先出不彻,因 转属阳明也。伤寒发热,无汗,呕不能食, 而反汗出濈濈然者,是转属阳明也。
原文188:伤寒转系阳明者,其人濈然微汗出也。
❖ 提要:述阳明病成因及其脉证
❖ 分析:
179条指出太阳少阳误治可转属阳明
181 185言太阳转属阳明因发汗太过或误吐下 亦有发汗不彻等来路
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身热
胃热炽盛,充斥于外(有蒸蒸发热, 身热潮热之分)
特征:一般以壮热为多,全身性,一边 壮热边出汗,热不因汗出而衰
胃热炽盛,热迫津出,推之口渴自在其中。 汗出
特征:全身性大汗出,伴口渴喜冷饮
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言表证己解据183“恶寒何故自罢” 不恶寒 胃热炽盛,热自内向外透 反恶热 为阳明热型 脉大—洪大之意,阳明胃热充斥于脉气
太阳栀豉汤证 来路不同
阳阳栀豉汤证
病机则一 热扰胸膈
异 饥不能食 热邪重 头汗出
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原文176:伤寒,脉浮滑,此以表有热,里有寒, 白虎汤主之。
❖ 提要:太阳误治转属阳明胃热炽盛证治 ❖ 分析:
脉浮—胃热炽盛从内向外透—与表有热互 应,壮热大汗出意在其中
脉滑—胃热炽盛于里,与里有热互应大烦 渴脉洪大则意在其中 ❖ 治法:辛寒重剂直清阳明胃热—白虎汤
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汗出濈濈然者 脉证
大便难 不更衣
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三、阳明病脉证 原文182:问曰:身热,汗自出,不恶寒,反恶
热也。 ❖ 提要:阳明胃热亢盛在外的证候 ❖ 分析:
外证
是仲景之言,后世陈氏称之阳明经证与 太阳经证(表证)的概念不同
内涵:阳明胃热亢盛,胃热从内向外 充斥之意。故外者,非表之义
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❖ 鉴别:
阳明病
太阳中风
发热 : 壮热/蒸蒸发热热从 翕翕发热,热在体表 内蒸,扪之愈久则热 初触则热感,久扪之 感越甚大汗出必伴烦 则热感潮衰 渴
汗出: 甚则时时恶风,背微 汗出不多,多伴恶风
恶寒
寒
腹征: 口渴引饮 腹满胀痛不大便
脉象: 洪大有力来去皆盛
口中和 无腹征 浮缓
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❖ 方义: 石膏:大辛大寒入胃经清胃热 知母:甘寒清热养阴 炙甘:补中 粳米:养胃气 原文219:三阳合病,腹满,身重,难以转侧,
口不仁,面垢,谵语,遗尿。发汗则谵语 。 下之则额上生汗,手足逆冷。若自汗出者, 白虎汤主之。 ❖ 提要:补述阳明胃热炽盛证的脉证
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❖ 提要:述阳明本经感受风寒,逐步化热所见 证候及误治变证
❖ 分析:
咽燥口苦发热汗 风寒直犯阳明 胃肠实热虽去但无
出不恶寒反恶热 阳明里热之征 形热邪郁于胸膈
腹满而喘、谵语
、脉浮紧
误温针及下之太早 心中懊憹
舌上胎者
清宣郁热 栀豉汤
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❖ 鉴别: 同
无所 阳明为病,多从燥化成实热结于肠留而不去。
复传 正盛邪实,正邪剧争,应用清下二法得当,
16.寒三日,阳明脉大。
❖ 提要:述阳明病主脉
❖ 分析: 脉大 阳明胃热亢盛,充斥于脉气
指洪大或沉实有力,脉来去皆盛实
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第二节、阳明病本证
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胃家实—是以病机形式来阐述阳明受邪之后致 津伤热盛的机理,故胃家实既概括阳明内外 (热与实证),又揭示了阳明胃肠燥、热、 实的特点。
本篇主要是讨论阳明胃肠燥、热、实证为主, 白虎、承气证是主体部份。诚然,仲景以知 常达变,篇中尚列举了栀豉证、吴茱荑证、 茵陈证都是为了辨证须要,决不可以此否定 “胃家实”这一提纲证。