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三、中国伦理学的结构
礼的法则
仁的原理
修养的精神
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中国古代宗教
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一、宗教也是一种文化现象



宗教，在拉丁文中有“联系”的意思，指人与 神的一种关系。 宗教最主要的特征，是人对某种超自然力量的 盲目信仰和崇拜，这使得它与象征人类文明之 理性、理智是对立的。 中国远古宗教有自然崇拜和鬼魂崇拜。
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一、伟大成就


（四）元杂剧和明清小说 元杂剧的成功宣告了戏剧、小说等叙事文学开 始成为中国文学主流，意味着文学在作者和读 者两个方面都进一步走向民间。 明清小说：“四大奇书”、“双璧”
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二、中国古代文学的文化特征
1、关注现实的理性精神。 2、“文以载道”的教化传统。 3、写意手法与中和之美。
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五、汉语汉字承载的文化信息


1、在语言的各要素中，词汇与文化的关系最 为密切，词语的发源、词汇的发展、词义的系 统以及汉语的地域差异等都体现着丰厚的文化 内涵。 2、汉字的原始构形理据及形体发展演变的脉 络反映出浓厚的文化信息。
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中国古代科学技术
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一、中国古代科学伟大成就



（一）天学 1、天象记录连续性、完备 性、准确性均第一 2、天体测量时间最早，水 平最高。 3、中国十天干和十二地支 搭配计日的方法是人类历法 的开端。
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一、中国古代科学伟大成就

（二）数学 1、十进位值制。 2、《九章算术》、圆周率 3、宋元四大数学家
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一、中国古代科学伟大成就


（三）医学 中医学《黄帝内经》，认为健康 不仅需要身、心、社会三者的统 一，还特别强调机体与整个宇宙 大系统之间的和谐，表现出中国 先人认识能力的卓绝与系统理论 的博大精微。 中药学《本草纲目》誉为“东方 医学巨典”。
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一、中华民族的传统美德

（十）勇毅力行 孟子认为，道德信念不被利益得失动摇，必须 具有“勇”的品格。“毅”指在艰难困苦中坚 持下去的毅力，以及在遵循道德准则方面的毅 力。在此基础上要实现成圣成仁的目标，必须 “力行”。正是这种勇毅力行的美德，使得中 华民族在各种险恶的环境中能够化险为夷，自 强不息，不断前进。
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二、道教与中国文化

道教思想渊源：鬼神崇拜、神仙方术、黄老道 道教的最终目标：得道成仙 道教对文化的影响：1、现代化学的先声；2、 对中医的影响；3、志怪小说；4、民俗
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三、汉字的特点及其世界地位




特点： 1、作为表意文字的代表，汉字的形体和意义 之间关系十分密切。 2、就汉字记录汉语的单位而言，汉字属于音 节—语素文字。 3、就形体的特点而言，汉字是在一个二维平 面上构形的。 地位：世界上最古老、最有严密系统的表意文 字，代表着世界文字的重要发展方向。
褚遂良
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二、中国古代史学的优良传统



（四）德识为先、才学并茂 史学家要有德、才、学、识 史德：高尚的道德、尊重事实 史才：历史编纂和文字表达能力 史学：广博的知识，深思明辨， 择善而从 史识：历史见识、眼光、胆识， 善恶必书
德 艺 双 馨
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中国传统伦理道德
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一、中华民族的传统美德
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中国古代艺术
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一、远古艺术

原始彩陶暗含两个艺术 法则：游目、仰观俯察

青铜纹饰两个明显的现 象：饕餮纹、人兽共生
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二、古代门类艺术成就

（一）建筑：从日常所居的建筑中体悟宇宙和 天道，以及由这个天道所决定的儒家秩序和道 家情趣。
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二、古代门类艺术成就

（二）雕塑：陵墓雕塑、宗教雕塑、建筑雕塑、 工艺雕塑。
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二、古代门类艺术成就

（三）书法：篆书古雅、隶书丽姿、楷书雅正、 行书流利、草书飘逸。
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二、古代门类艺术成就

（四）绘画 1、散点透视 2、以大观小 3、遗貌取神 4、笔、色、墨
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二、古代门类艺术成就



（五）音乐 1、旋律为主 2、理性精神 3、节奏宣泄
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二、古代门类艺术成就
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中国古代文学
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一、伟大成就



（一）诗经和楚辞 诗经：体现“饥者歌其食，劳者歌其事”的写 实倾向，表现了干预人生、反映社会的批判意 识，开创了现实主义文学的先河。 楚辞：汉代刘向等整理的楚国诗歌集，因《离 骚》是最主要篇目，故又称“骚”。其奇特的 想象和瑰丽的语言风格，开创了浪漫主义文学 的先河。
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历史散文：编年体、国别体 诸子散文：语录体、对话体、专论 汉赋：恢宏气度是汉朝自强不息的民族性格和 积极乐观的时代精神的艺术体现。
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一、伟大成就

（三）唐诗宋词 唐诗：体现浪漫气息和理想色彩的盛唐气象 宋词：体现中华民族委婉含蓄的审美理想。
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一、巨大成就


（四）典章制度的渊海 唐代杜佑著成我国第一部传记历代经济、政治、 文化等典章制度沿革的专史《通典》。 古代的典章制度最有代表性的著作是“十通”， 共2660卷，贯通中国几千年文物制度的历史。
通典、通志、文献通考、续通典、 清通典、续通志、清通志、续文 献通考、清朝续文献通考2版
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一、巨大成就

（二）贯通古今的编年史 以时间为中心，依照年月顺序记述史事。 孔子修《春秋》，体现了他的政治立场，达到 了“惩恶扬善”的目的，这就是“寓褒贬，别 善恶”的春秋笔法。这是现存最早的编年史书。
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一、巨大成就


（三）列朝相承的纪传史 较之编年史，纪传史以人物为中心，便于考见各 类人物活动情况，且有范围更宽广的历史容量， 便于通观历史发展的复杂局面，也便于阅读。 《史记》开创了纪传体的史书体裁，是一部贯穿 古今的通史，上起黄帝，下至汉武帝，记载了我 国3000年的历史。分十二本纪、三十世家、七十 列传、十表、八书，共130篇，52万多字。
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一、中华民族的传统美德


（五）克己奉公 “礼”的精神本质上是 一种秩序的精神，突出 的是整体秩序对个体的 意义，要求个体服从并 服务于整体。 奉公必须克己，克尽己 私便是公，亦是天理。
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一、中华民族的传统美德


（六）修己慎独 中国人的修养学说强 调自主自律、自我超 越以维护人伦关系和 整体秩序，建立道德 自我，其基本精神是 “求诸己”。 “不怨天，不尤人”
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中华民族十大美德
仁爱孝悌、谦和好礼 诚信知报、精忠爱国 克己奉公、修己慎独 见利思义、勤俭廉政 笃实宽厚、勇毅力行
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二、中国伦理思想发展三阶段


（一）先秦-中国伦理精神孕育展开阶段。 （二）汉唐-中国伦理思想的抽象发展和大一 统、封建化阶段。 （三）宋元明清-中国伦理思想辩证综合阶段。
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中国古代教育
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一、中国古代教育思想特色


1、大教育观，既培养国家所需要的各种人才， 又要形成良好的社会道德风尚。 2、对立统一观，德智统一，教与学统一。 3、内在观，强调启发主体内在的道德功能和 自觉性。
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二、中国古代的教学思想

因材施教、启发诱导 温故知新、学思并用 循序渐进、由博返约 长善救失、教学相长 言传身教、尊师爱生
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四、汉语汉字与文化的关系



1、汉语汉字是中国文化的重要文化事象，是 中国文化的有机组成部分。 2、汉语汉字是中国文化中其他文化项的主要 载体，它记录了中国文化，是中国文化的代码， 是中国文化传播的媒介，对中国文化的发展起 了很大的促进作用。 3、中国文化对汉语汉字的发展演变也产生了 很大的影响。

（六）戏曲
生
旦


净
丑
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三、中国艺术整体风貌

1、内在精神：气韵生动、虚实相生 2、基本类型：阳刚与阴柔 3、最高境界：和
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中国古代史学
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一、巨大成就



（一）丰富的内容，多样的形式。 丰富的历史内容和多样的编纂形 式的有机结合，全面地、连贯的 反映了中国历史的进程。 《隋书· 经籍志》析史书为13类， 另“偏记小说”十品 乾隆时期《四库全书总目》史部 分为15类。


（八）勤俭廉正 中国人民历来就以勤劳 节俭、廉明正直著称于 世。他们以劳动自立自 强，形成了热爱劳动、 吃苦耐劳、诚实勤奋的 优秀品质。 礼义廉耻，国之四维
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一、中华民族的传统美德


（九）笃实宽厚 笃实宽厚的美德形成 中华民族精神的崇实 性和包容性，使得中 华民族这个大家庭能 够和睦相处，形成连 绵不断的民族历史和 民族活力。
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一、中华民族的传统美德


（七）见利思义 先义后利、以义制利是中国传统义利观的基本 内容和合理内核，也是中华民族十分重要的传 统美德。 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可 得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也， 义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义 者也。
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一、中华民族的传统美德
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二、中国古代史学的优良传统

（二）以古为镜、经世致用 我国对历史遗产和记事写史，很注意借鉴和垂 训的作用，并且对国家治乱兴衰给以极大关注， 表现出饱满而深沉的政治情怀。
以铜为镜，可以正衣冠； 以古为镜，可以知兴替； 以人为镜，可以明得失。
——唐太宗
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二、中国古代史学的优良传统


（三）求实直书、书法不隐 我国史学家历来把秉笔直书 视为持大义、别善恶的神圣 事业和崇高美德。他们以直 书为荣，曲笔为耻，为了直 书，不畏风险，甚至不怕坐 牢、不怕杀头，表现了中国 史家的高风亮节。