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三門
云龍図
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真正意义上的日本建筑始于桃山时代



建筑中心从宗教转向世 俗。 江户初期到享保年间 （1716-1735年），聘 请僧人到长崎唐三寺。 黄檗（bò）文化 高僧隐元隆琦，朱舜水



往后发展，进入江户时 代，更具有日本民族固 有的艺术特征 中国建筑：庭院繁复， 空间恢弘，组群宏大， 气势宏伟，色彩华丽 日本建筑：空间迂回， 内外穿插，檐宇飘逸， 气质古雅，色彩恬淡

在某种程度上，禅造就了日本的性格，禅也表现了日本的性格—————铃木大 拙
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五山十刹图
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宋元影响时期---镰仓时代



日本第一纯正宋风禅 寺———镰仓建长寺， 宋风做法遂天下流布。 与之前形成的“和样” 相并列成为第二大建筑 样式,称“唐样”，或 “禅宗样” ———为 与五山十刹一起传入日 本的南宋末到元初的江 浙建筑样式。 天竺样
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概要
交通 竣工 层数 结构
净法寺镇政府办公楼（办公楼）
岩手县净法寺镇 离花卷机场1个半小时 ー 地上3层 1小时准耐火建筑 2,318.60㎡ Attic建筑事务所
所在地
总面积 设计
施工
株式会社Shelter
特点
使用当地居民种植的镇有林唐松 制成集成木材，有效用于支撑结 构体的梁柱大断面，使呆滞的地 区林业得到活跃发展，培养了政 府与镇民齐心协力求发展的精神。 木结构大断面的梁柱等即使燃烧 1个小时仅会导致表面炭化，丝 毫不影响其内部结构耐力。

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飞鸟时代建筑


日本奈良法隆寺
现存世界最古的木构建 筑，670年烧失，现存 为其后再建。 保持了初唐建筑样式直 接传入日本之前、来自 朝鲜半岛三国的建筑形 式。 朝鲜半岛所汲取、积淀 和杂交的中国南北朝、 隋的建筑形式的再现。
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白凤样式
公元607年，圣德太子派遣遣唐使，直接输入 唐文化。 律令制度在日本确立，律令建筑生产组织方式 进入日本；仿唐将作监形式设立木工寮。 由飞鸟样式过渡到白凤样式，进一步成为天平 样式，此时期为佛教寺院的最盛期。又进入弘 仁时代（公元781-885年）
中日建筑文化的交流，当从属于更广泛的 文化交流之下 日本建筑的样式，直至明治维新，一直作为中 国建筑体系的一个部分而发展的
中日建筑文化的关系与差异
作为东亚建筑文化圈的一环，日本及朝鲜建筑表现有 如下共同的体系特征：
（1）采取中国建筑结构体系的主要形式，即梁、柱、斗拱的 结构体系 （2）在唐建筑文化的影响下，采用律令制度下的建筑生产和 组织形式 （3）建筑生产工具的一致 （4）建筑精华之所在的宗教建筑、都城和宫殿，采用中国传 统的形式和布局 （5）建筑艺术形式和表现方法，在本质上同理同趣，表现出 深刻的关联和相通 （6）建筑的发展与演变表现出与中国建筑密切的相关性和连 动性
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木结构建筑特点

木结构房屋所有材料不 上漆，因为裸木能调节 室内的湿度，同时，抹 有石灰的泥墙和厚沉的 榻榻米都有良好的吸潮 隔湿作用，而在中国木 质材料上不刷是很少见 的。
25Leabharlann 钢筋混凝土框架、 钢结构以及木结构。 以及玻璃等材料的
木材由于自身的结构特点，其受弯、受 压、受拉及受扭等力学性质都相当好。 这给建筑的艺术创造带来了极大的余地。 轻盈而多变的造型形态，构成让人意想 不到的空间效果。
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黄檗样建筑———长崎崇福寺
第一峰門（国宝）
大雄宝殿（国宝）
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综述
从整体上看，中日建筑文化交流，不外乎涉及宗教、 制度和技术三个方面。建筑文化交流的核心当为建筑技术 交流，宗教和制度方面的文化交往，则构成建筑技术交流 的前提和背景。如上述考察所表明的那样，宗教文化的交 流，使得佛教建筑作为一个崭新的建筑体系出现在日本并 得以发展，而随着唐律令制度导入日本，相应的建筑制度 及生产组织形式也随之传入日本，成为日本建筑技术发展 的基础所在。
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中日古代建筑文化交流史的考察

日本历史上第一次真正的变革，公元前200年 到公元300年间，史称“弥生时代”。水稻文 化为代表的农耕文化冲击。 赋予了日本建筑以决定性的性格，高床式建筑 的出现，是日本建筑造型的原型之一

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佛教建筑
公元552年，佛教从百济传入日本，日本从古 坟时代进入飞鸟时代 佛教建筑传入日本，输入建造寺院的工匠，朝 鲜半岛充当桥梁和老师 588 年建造飞鸟寺，以飞鸟寺为代表的佛教寺 院的出现，是日本建筑在体系上进入了一个新 的时期
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日本现代建筑
以「风景的观照」建立自然与建筑共振的新关系。 ———安藤 忠雄
当某种事物与它所在的场所产生某种幸福的联系时，我们就会 觉得它是自然的。 ———隈研 吾
在平静朴实的外表下掩藏着百转千回的心思，“那种寂静的美 似乎把时间都凝固了”。 ———妹 岛和世
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兵库木材博物馆

日本著名建筑师安藤忠 雄的三大木质建筑作品 之一。博物馆中央是一 个直径22 米、底面为 水池、顶部开敞的圆形 空间寓意着水天交融。
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概要
交通 竣工
东通村立东通小学（学校）
青森县东通村 离青森机场约3小时 2005年3月
所在地
层数
结构 总面积 设计
地上2层
准耐火建筑 7,656.23㎡ 本间利雄设计事务所
施工
株式会社Shelter
特点
100％使用东通村当地种植的木 材建设而成。是日本最大级别的 使用当地木匠和当地木材建成大 断面木结构的建筑。 目的是活跃地方林业，为保护环 境，确保植树--造林--砍伐的良 性循环做贡献。根据KES构法， 采用大断面集成木材，使用强化 连接装置将接合部紧密连接。
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兵库木材博物馆
安藤忠雄设计的兵库木材博物馆，在视 觉效果上具有自然生于林中的感觉，于 丛林中拔地而起，并与周围的环境融为 一体。建筑形体为一个圆台，中间为露 天内院，一道斜桥穿越整栋建筑，直通 向远处一附属建筑。 馆内的一系列木柱和木梁作为结构体系， 和表面维护的道格拉斯冷杉板相互脱离， 层次清晰，形成了整体极强的表现力。
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它们的构成简单、直接，并且尊重一直在这儿的东西。隈研吾设计的博物馆、神庙 和住宅，大部分建筑在日本，使用本地的材料。这些材料是泥土、木材、竹子、石 头和脆弱的米纸。在它们的水平方向和垂直线构成的标准建筑物上，这些占突出地 位的小规模的诗一般的建筑物，暗示下降的雨水或很快经过的水流。
中川町马头广茂艺术馆
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概要
交通 竣工
宫代镇政府办公楼（政府办公楼）
埼玉县宫代镇 距离东京站约1小时 2005年1月
所在地
层数
结构 总面积 设计 施工
地上2层
木结构（其中一部分为 RC结构） 4242.59m2 Miyashiro设计联合 株式会社Shelter
特点
该木结构建筑的总设计面积超过了 4,000m2，通过把中间部分建成钢筋 混凝土结构，将整个建筑分隔成两 个木结构建筑，从而不受建筑基准 法限制。由于高度超过一定标准， 必须建成准耐火建筑。因此使用当 地种植的杉树结构用集成木材与落 叶松结构用集成木材制造梁柱，同 时进行多余部分可燃烧设计，成功 实现了准耐火建筑建设。
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竹屋
石头博物馆
水玻璃
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日本木质建筑



日本人把自己的文化称为 “木的文化” 。不仅传统 建筑清一色的是木造， 近几十年来，日本及欧美等 国家将先进技术引进到木建 筑的设计、生产及施工等方 面，发展了现代木建筑并逐 渐成为房屋乃至建筑领域的 主流。 据日本总务省调查，在日本 现有住宅中59％为木建筑， 而独栋住宅中木建筑的比例 则达到9 3％⋯。

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白凤样式 唐招提寺金堂内观 天平样式
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藤原时代


晚唐之乱，停派遣唐使 公元886-1183年，藤 原时代 浑厚，宏大的唐风到纤 细，高贵的贵族风格， 与当时净土教信仰密切 相关，藤原时代净土教 盛行。
平等寺凤凰堂外观（京都，1053年）
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宋元禅宗建筑对日本影响
宋王朝建立，宋日交通贸易又趋兴盛，僧侣往 来频繁。 日本以南宋五山十刹禅寺组织制度为范本，建 立自己的五山十刹制度。这一过程，禅门清规 与五山十刹图成为日本中世纪建立宋风禅刹的 最直接范本。