1文法学院本科学年论文论文题目：魏晋名士风度----疏放旷达，聪颖捷悟，姿容俊朗学生姓名： 学 号：专 业：班 级：指导教师：完成日期： 2012 年4月16日魏晋名士风度----疏放旷达，聪颖捷悟，姿容俊朗内容摘要《世说新语》中的三十六种分类把魏晋时期的文人雅士的风度刻画的淋漓尽致，有详有略，有血有肉，详者多达一百多位人物，略者仅数人耳。
最有名的当属“竹林七贤”，这其中嵇康的气韵、神采最令人神往，令后来者无法企及。
他的玉树临风、临终时的神态令人无法忘怀。
曹操的谲诈，陶侃的母亲湛氏的聪颖捷悟，潘安、何晏的姿容俊朗，可谓绝世无双。
这其中有老庄、周易思想的影响，以及曹魏、司马氏政权的淫威下所造成的影响，看《三国演义》印象很深，因此造就了他们的这些特点。
关键词：疏放旷达聪颖捷悟姿容俊朗2目录一、魏晋名士风度 (1)（一）疏放旷达 (1)（二）聪颖捷悟 (2)（三）姿容俊朗 (3)二、总结 (3)参考文献 (3)3序言魏晋风度在中国历史上是一种特殊的现象，是在特定的历史条件、社会环境夏所形成的，鲁迅有相关文章论及即《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，它是一种欣赏的态度，我在看《世说新语》的时候，中午休息，突然脑子里闪出“疏放旷达，聪颖捷悟，姿容俊朗”这三个形容词，顺着这个思路往下思索，于是写成这篇文章。
一、魏晋名士风度（一）疏放旷达“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
”①45陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。
这种雄豪之举在魏晋名士身上体现得淋漓尽致。
如桓温、王导、王敦、谢安。
虽桓温、王敦二人随着权利范围的扩大，篡逆之心萌生，后来举兵谋反，但这二人言行、气度远非其他士人可比。
王羲之等人坐在船上突然风浪很大，其他人惊慌失措，而谢安镇定自若。
过了一会儿，风平浪静。
壹②壹 雅量第六28魏晋时期社会动乱，曹操、司马懿专权，加之宠幸奸佞，动辄杀人，以“竹林七贤”为代表的名士以荒诞的行为、玄远的语言来避祸，并且对伦理、礼法的蔑视，对《周易》、《道德经》、《南华经》的极其熟悉，而且作注。
王弼注《道德经》、郭象注《南华经》、支道林对《庄子》的阐发一会儿数千言，因此就塑造了他们疏放旷达的个性。
“东床”的由来是郗公为女择婿，诸王一时都变得特别矜持，只有王羲之袒腹躺在榻上，泰然自若。
王粲过世了，曹丕等人去吊唁，因为王粲生前喜欢驴叫，他们每人学驴叫了一声。
这种吊唁方式可谓空前绝后，不受礼节的约束。
嵇中散临刑东市，神气不变。
索琴弹之，奏广陵散。
曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣！“太学生三千人上书，请以为师，不许。
文王亦寻悔焉。
嵇康之死与钟会的诬告有莫大的关系他的《生无哀乐论》，他的绝世风采令人绝倒。
而司马昭然加害，实在令人愤慨。
他在临刑前尚且抚琴，不可谓不淡定。
夏侯太初尝倚柱作书，时大雨，霹雳破所倚柱，衣服焦然，神色不变，书亦如故。
宾客左右，皆跌荡不得住。
这则通过对比的手法，突出了夏侯玄的镇定。
梁实秋《雅舍》中房屋破旧不堪，漏雨如注，蚊蚋成群。
而梁实秋以苦为乐，字里行间洋溢着乐观的心情，极其恬淡。
魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。
王戎七岁，亦往看。
虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。
裴叔则被收，神气无变，举止自若。
求纸笔作书，书成，救者多，乃得免。
后位仪同三司。
王衍嘱咐族人做事，好长时间没有做，看见他在喝酒就问原因，那人大怒，把樏砸在他脸上。
他一句话也没说，洗漱后和王导一块坐车谈笑自若。
裴遐在周馥住的地方。
裴遐和人下棋，周馥喝酒，裴遐正在玩，周馥特别生气，把他拉到地上，他还坐下，举止如常，脸色不变。
以上诸人颇有唾面自干的风度。
在识鉴下第十篇中，张翰被征为齐王东曹属吏，在洛阳见到秋风，因此想到家乡的菰菜羹、鲈鱼脍。
说：“人生贵在使自己顺心，怎么会因为名利羁绊呢？”于是就离任。
在这则中，我们看到的是张翰不以功名利禄为枷锁，注重使自己身心和谐真令人羡慕。
赏誉篇中诸则，②世2、3、4、8、10、15、16、20、32人评价李膺：“谡谡如劲松下风。
”（出处？）⑧裴楷评价夏侯玄：“肃肃如入廊庙中，不修敬而人自敬。
”（出处？）一曰：“如入宗庙，琅琅但见礼乐器。
见锺士季，如观武库，但睹矛戟。
见傅兰硕，江廧靡所不有。
见山巨源，如登山临下，幽然深远。
”再如王戎评价山涛，庾子嵩评价和峤，等等，从评语中让人觉得被评价的人风度翩翩，面如冠玉，而且很有内涵，用梁启超在《少年中国说》中说的话：“翩翩绝世之少年。
”神往那种风度、内涵、气蕴。
再如豪爽篇中第一则，王导年少时，晋武帝与当时贤士在一块谈种植，其他人都知道，只有王导都说的无关，说话的神情也不好，他说知道打鼓吹，武帝让人给了他，他在座位上振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪上，傍若无人，举坐叹其雄爽。
突发奇想，晋武帝与文6 人谈的是农事，而王导似乎更适合在战场一展神威，擂鼓命将，奋勇冲杀，他后来也正是这样。
伤逝篇中第七则，顾荣平生好琴，过世后，家人把琴放在灵床上，张翰去哭悼，不胜悲恸，于是径直上床，弹琴，把几曲弹完后，，抚琴说：“顾荣对这个还赏识吧？”因而有很悲恸，于是不安慰孝子就走了。
张翰在整个吊唁过程中，他的吊唁方式，与常人、世俗大不相同，而这中间正体现了疏放旷达的情怀，但也流露了真情。
栖逸篇中首则，阮籍去山上见个高人，见面后侃侃而谈，那人没反应，后来对他长啸。
过了许久，说：可再长啸。
阮籍照样做了，到了半山腰，他听到啸声，“口酋然有声，如数部鼓吹，林谷传响。
”回头看，对着人长啸，阮籍拜见高人，沟通方式更是古今一奇，后来阮籍把这次经历写了一篇《大人先生论》。
贤媛篇中有一位奇妇人，那就是陶侃的母亲湛氏。
家里特别穷，范逵到她家投宿，这时下了几天雪，家里缺少生活用品，他于是把头发剪掉，换了几斛米，把房柱砍了，劈成柴，把席铡成喂马的草料。
傍晚，一应俱全，虽然很多人，但什么也不缺，如果现在这样，有谁会如此大费周折，罄其所有，毁屋拆家，招待客人，非有大智慧、大才能，大气度者不能为之。
这可谓不拘小节。
（二）聪颖捷悟在《世说新语》中，聪颖捷悟的人也很多，当然最有名的就是七步之才曹植，面对其兄以性命要挟，咄咄逼人的情形下，出口成诗，：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？”此时，不仅为曹植的超世之才所折服，更为他的处境而提心吊胆。
除此之外，就是“小时了了，大未必佳。
”在这则故事中，不禁要为孔融的才华所绝倒，包括与宾客的交谈，反驳，也为他小小年纪应变能力如此之强而惊讶。
当然更有谢道韫敏捷的才思。
谢安在下雪天与儿女们讲论文义，后来雪下达了，他高兴地作了一句诗：“白雪纷纷何所似？”谢朗说：“撒盐空中差可拟。
”当然，谢道韫随即出口：“未若柳絮因风起。
”她的比喻比较有诗意，朦朦胧胧。
不像谢朗的过于实，把雪比作实物。
后来《红楼梦》中薛宝钗、林黛玉的判词就是：“可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
”所谓“咏絮才”即指此。
“倚马千言”、“倚马可待”指的是袁宏的事，他在桓温北征时，写檄文，手不辍笔，俄得七纸，殊可观。
这也让人惊叹！还有假谲篇第二则，讲的是望梅止渴的故事，他在短时间内想出那样的招数，的确令人佩服。
当然陈琳在写檄文辱骂曹操祖宗三代，骆宾王对武则天口诛笔伐。
前者治愈了曹操的头风，后者看一句赞叹一句，到最后，指出是宰相之过，没有发现人才，举荐人才，其才华可见一斑。
王勃小小年纪，兴酣落笔，遂成千古名篇《滕王阁序》，其才可想而知。
（三）姿容俊朗姿容俊朗，主要集中在容止篇中，例如何晏美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。
正夏日，与热汤饼。
既噉，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。
毛曾与夏侯“蒹葭倚玉树。
”朗朗如日月之入怀，李丰颓唐如玉山之将崩。
嵇康“萧萧肃肃，爽朗清举。
”“肃肃如松下风，高而徐引。
”山涛曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
”潘安美男子的代名词，于是“掷果盈车。
”有个成语：“才比子建，貌若潘安。
”那时候以为潘安是最美的，后来读了《世说新语》，觉得嵇康无论从人品、风度、学识都远胜于潘安。
“王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，恒捉玉柄麈尾与，手都无分别。
”虽然王衍拿着麈尾是一种时尚，而与手无别，其手可想而之。
“偷香窃玉”中“偷香”说的是韩寿的事。
历史上的美男子还有宋玉、兰陵王，三国时诸葛亮，周瑜、陆逊等在《三国演义》中都有妙笔。
二总结魏晋人士的风度，无论从谈吐、为人处世都让人神往，这不仅由于“竹林七贤”的隐逸情怀，还有“玄学”风气的盛行。
足以显示他们疏放旷达、聪颖捷悟、姿容俊朗的风度。
参考文献刘义庆著刘孝标注余嘉锡笺疏（世说新语笺疏）[C].北京：中华书局。
2011.31.7。