感觉只反映事物的个别属性，知觉却认识了事物的整体；感觉
是单一感觉器官的活动的结果，知觉却是各种感觉协同活动的
结果；
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感觉不依赖于个人的知识和经验，知觉却受个人知识经验的
影响。同一物体，不同的人对它的感觉是相同的，但对它的 知觉就会有差别，知识经验越丰富对物体的知觉越完善，越
全面。显微镜下边的血样，只要不是色盲，无论谁看都是红

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(二)完形-顿悟说的基本内容 1、学习是通过顿悟过程来实现的 苛勒认为，学习是个体运用本身的智慧与理解力对情境及情境与自身关系的 顿悟，而不是动作的累积或盲目的尝试。顿悟虽然常常出现在若干尝试与错 误的学习之后，但不是桑代克所说的那种盲目的、胡乱的冲撞，而是在做出 外显反应之前，在头脑中要进行一番类似于“验证假设”的思索。动物解决 问题的过程似乎是在提出一些假说，然后检验一些假设，并抛弃一些错误的 假说。动物只有在清楚地认识到问题情境中各种成分之间的关系时，顿悟才 会出现。 学习是通过顿悟来实现的。强调学习者的知识经验的整体性和知觉经验的组 织作用。关注知觉和认知（解决问题）的过程。学习是一种智慧行为，是一 种顿悟过程，需要有理解、领会与思维等认识活动的参与，并且它是一种突 现、速变、飞跃的过程。 。

托尔曼提出的。托尔曼是一位新行为主义者，但他是一位受格式塔学说 影响的行为主义者，经常用动物的动机、认识、预期、意向和目的来描 述动物的行为，他关心行为理论如何同诸如知识、思维、计划、推理、 目的、意向等概念相联系，他的理论称为目的行为主义、整体行为主义、
符号完形学说或与预期说。

学习认知-目的说认为：学习不是简单的在刺激和反应间建立直接的联 结，而是存在一种中间变量。学习的结果也不是对一种刺激的反应，而
他指出，人类学习知识的过程就是形成表征系统并最终增长
智慧的过程。个体的表征能力随年龄而发展，表现为三种不 同的认知表征形式。
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1．动作性表征(Enactive-Representation又称表演式
再现表象）
指个体通过直接作用于周围的环境来认识和再现世界的方式。 布鲁纳认为，3岁以下的幼儿处于一种依赖自身的动作去认识和 把握事物、再现事物表象的时期。这一时期个体认知发展的主 要形式是动作表征，儿童通过动作（如爬、走路、玩玩具等方 式）学会认识周围的事物及其特性，最终形成一种与刺激反应 建立联结的认知结构，即“从动作中认知”. 对人类而言，动作表征具有高度的操作性.是个体获得知识的基 础.虽然动作表征出现在幼年时期，但一生都可以沿用.如上体 育课时、教师纵让学生按照示范通过亲身体验的方式进行学习， 此时，动作表征就是个体获得知识的主要方式.
教育心理学
主讲: 柴华丽
江苏教育学院
第六章： 认知学习理论
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认知学习理论认为，学习不是在外部环境的支配下被动地形成
S-R联结，而是主动地在头脑内部构造认知结构；学习是个体 面对问题情境时通过认识、辨别、理解等内部活动获得新知识， 形成和发展认知结构的过程。
学习是个体的自发行为，外界环境只提供潜在刺激，学习是否
发生取决于内部的心理结构。
在教学中，认知学习理论关注学习的内部过程和条件，重视学
生原有的认知结构的扩展及学习主动性和积极性的促进。
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认知派的代表性学说: 格式塔学派的学习理论 托尔曼的认知—目的说 布鲁纳的认知—发现说




奥苏泊尔的有意义学习理论
加涅的信息加工学习理论
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第一节 早期的认知学习理论

苛勒发现，黑猩猩在目的受阻的情境中学习解决问题时，并不 像桑代克指出的要经过盲目的尝试和重复错误的练习过程，而 是通过对环境中的事物及其相互关系进行重新组织后出现的顿 悟。即学习是一种积极主动地顿悟过程，其关键是个体对整个 情境中各刺激间关系的理解。 在遇到问题时，个体通过审视相关条件，理解了整个情境中各 刺激之间的关系，顿悟就会自然发生。而且这种顿悟得到的经 验一经发现和掌握，以后在类似情境出现时仍会被应用。
的类别处于低层。就是类别及其编码系统的形成，学习
者要把同类的事物联系起来，赋予它们意义，并把它们连
结成一定的结构。

为了促进学生最佳学习要提供必要的信息
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（二）知识表征 布鲁纳认为，学习的本质不是个体直接对刺激进行反应，而
是首先将环境中的事物转换为内在心理事件，这就是认知表 征。。
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（一）经典实验 1913年至1917年四年间，苛勒在南非坦那瑞菲岛上，以大猩猩为被试 做了大量的学习实验。通过给黑猩猩设臵各种各样的问题并观察其在解 决问题时的表现，苛勒提出了顿悟学习理论。下面是他做过的两个经典 实验 1、“接杆问题”实验 苛勒将饥饿的黑猩猩关在笼子里，笼子外放有香蕉，笼子里面放有几根 长短不同的竹棒，用其中的任何一根都够不着笼子外面的香蕉。他发现 当黑猩猩拿棒子取香蕉却够不着时，并没有表现出明显的尝试错误的行 为，在几次尝试用单个竹竿取香蕉失败后，一个名叫苏丹的黑猩猩，突 然显露出领悟的样子，将两根竹竿接在一起取到了香蕉。 2、“叠箱问题”实验 香蕉挂在笼子的顶棚，笼内有几个箱子，黑猩猩站在任何一个木箱上都 7 够不着香蕉。

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第二节 认知结构学习理论

布鲁纳（J.S.Bruner，1915－）是一位在西方教育界和心理学界都享 有盛誉的学者。是美国著名的认知教育心理学家。主要研究知觉与思
维方面的认知学习，并在此基础上形成了他自己的教学理论。

布鲁纳主张学习的目的在于以发现学习的方式，使学科的基本结构转 变为学生头脑中的认知结构。因此，他的理论常被称为认知-结构论或 认知-发现说。

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2、 学习 的实质是一种知觉（认知）的重组 知觉（perception）是个体把来自感觉器官的信息转化为有意义对象

的心理过程。知觉是直接作用于感觉器官的客观物体在人脑中的反映

。
在格式塔心理学的概念体系中，学习意味着要觉察特定情境中的关键 性要素，同时识别要素间的联系及其内在结构。 格式塔理论强调学习的整体观，认为学习并不是把以往所有无意义的 事件进行任意的联结，而是在认清事物的内在结构与性质的基础上， 将一种完形改变成另一种完形或塑造新完形的过程。 因此学习通常表现为从一种混沌的模糊状态转变成一种有意义、有结 构的状态，这就是知觉重组的过程。个体学到什么，直接取决于他是 如何知觉问题情境的。如果不能对问题及其情境做出正确清晰的识别， 鉴别不出事物间的内在联系，那么他对事物的知觉仍处在无组织、 未分化饿状态，即使有多次重复的练习，也不能达到学习的效果。 因此，知觉重组是学的核心。

认知结构就是人关于现实世界的内在的编码系统（coding-system），是一系列相互关
联的、非具体性的类目，它是人用以感知外界的分类模式，是新信息籍以加工的
依据，也是人的推理活动的参照框架。
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编码系统的一个重要特征，是对相关的类别作出层次性的
结构安排，概括性水平较高的类别处于高层，而比较具体
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在对黑猩猩的学习行为研究的基础上，格式塔理论家指出，学习时一
种知觉重组的顿悟学习，即通过积极主动的知觉组织作用，形成与情境
一致的新完形或将一个完形改变为另一完形的过程。

顿悟学习不是简单的依靠重复练习建立刺激-反应联结，而是个体理解 整个情境中各刺激间的关系后对问题的突然解决，学习的结果是通过知 觉重组的过程形成的心理完形。
段的后期及其以后的年代。
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三、学习与教学基本原则 教学的目的在于理解学科的基本结构 1．知识结构的重要性
结构是指事物之间有意义的联系。 知识结构也就是某一学术领域的基本观念，他不仅包括掌握一般原理， 而且也包括学习的态度和方法。 理解学科的基本结构的好处： (1) 可以使得学科更容易理解。 (2) 有助于学科知识的记忆。 (3)从结构中获得的基本概念原理将有助于以后在类似的情境中广泛地 迁移应用。 (4)有助于提高学习兴趣。 23 (5)对学科基本原理的理解可以促进儿童智慧的发展。
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（三）对格式塔学习理论评价 格式塔学习理论是针对桑代克和行为主义观点的局限性提出的 ，在某种程度上纠正了其简单化、机械化的错误，同时选用灵 长类动物作为主要研究对象，更接近于人类学习的实质。其有 关学习的顿悟说即对迁移、创造性思维的研究，对知觉经验、 组织作用、情境过程的强调，体现了学习的整体观，不仅时认 知派与联结派的区别明确化，同时促进了认知理论的发展。 然而，格式塔学习理论将顿悟学习与试误学习完全对立，过分 强调顿悟而否定尝试错误的方式，不符合人类学习的特点。实 际上，在许多复杂问题的解决过程中，顿悟和尝试错误这两种 过程往往是交替表现的。

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知觉与感觉

知觉是一系列组织并解释外界客体和事件的产生的感觉信息
的加工过程。对客观事物的个别属性的认识是感觉，对同一事
物的各种感觉的结合，就形成了对这一物体的整体的认识，也
就是形成了对这一物体的知觉。知觉是直接作用于感觉器官的
客观物体在人脑中的反映。

知觉是各种感觉的结合，它来自于感觉，但已不同于感觉。

从心理学的角度看，受皮亚杰、维果斯基、格式塔学派和托尔曼等人 的影响，从哲学的角度看，受皮尔斯、詹姆斯和杜威实用主义的影响、 尤其是杜威的影响。1960年出版《教学过程》。
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一、布鲁纳的学习理论


（一）学习即形成认知结构
人类世界由大量的可辨别的不同的物体、事件和人物组成的。人们是根据类别或分类 系统来与环境相互作用的。或者是借助已有的类别来处理信息或者是由外来信息形成 新的类别。这些相关的类别就构成了编码系统。

一般而言，早起的认知学习理论多以动物为研究对象，主要包括格式塔 学派的顿悟学习理论和托尔曼的符号---目的学习理论。 一、格式塔学派的学习理论 格式塔是德语译音，可被翻译成“形式”、“形态”等，指“动态的整 体”。格式塔学派又名完形学派，1912年产生于德国，由德国心理学家 韦特海默创立，代表人物主要有苛勒、考夫卡等。 格式塔心理学反对行为主义将心理学还原为基本元素，或是还原为刺激 -反应联结的观点，认为思维是整体的、有意义的而不是知觉表象的简 单集合。