主讲人：刘静伦 北京师范大学
卷头语
感觉历史，就好像感觉那遥远的星空，神秘而 令人神往，
人类宝藏就在其中蕴藏， 研究历史，不是在故纸堆中翻翻捡捡， 就像是推开一扇尘封的大门， 人类的文明就在其中荧荧闪光。
“读史使人明智，读诗使人聪慧，
数学使人周密，哲理使人深刻
伦理学使人庄重，逻辑学使人
“六k-w”学习法：
know-what know-why know-who
Know-how
know-when know-where
“六结合”学习法：
1、古今结合（历史与现实联系）
2、史论结合（历史与逻辑、考证与思辨）
3、中外结合（中外异同比较）
4、史实结合（历史与实践联系）
按不同标准，教育科学可分为不同类别。 这里介绍两种：
一、教育科学的分类
1、教育空间：社会教育学、学校教育学、 家庭教育学
2、教育层次：幼儿教育学、初等教育学、 中等教育学、高等教育学、成人教育学、继续 教育学
3、教育与社会子系统的关系：教育经济学、 教育政治学、教育文化学、教育伦理学、教育 法学、教育生态学、教育人类学
1、生产力的较大发展 2、脑力劳动和体力劳动的明显分工 3、科学文化的较大进步（文字的产生） 4、阶级的形成（教育的分化）
关于学校的萌芽，在古籍中记载颇多， 而且众说纷纭。这里主要介绍两种：
1、成均
最早见于《周礼》：“大司乐掌成均之 法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。”
西汉时期的董仲舒认为：“成均，均为 五帝之学。”
八、学习中国教育史的意义
学习教育史可以使我们了解教育制度和 教育思想发展的源流，有助于树立科学的教 育发展观，扩大知识视野。尤其是我国作为 世界四大文明古国之一，有悠久的历史和文 化，有尊师重教的优良传统，作为教育工作 者只有通过教育史的学习，才能更深刻地认 识我国当前的教育改革。Biblioteka 九、学习中国教育史的方法
方法：情感陶冶、道德熏陶、心灵净化等
六、中国教育史（学科性质）
“教育是一种历史的存在”。中国教育史 是教育科学的重要分支学科，它运用历史唯 物主义的观点方法，研究中国自古至今教育 制度和教育思想发生、发展、演变的过程， 总结不同历史阶段教育的经验、教训及其特 点，作出客观公正的评价，探求教育发展的 客观规律。
8、教育比较：比较教育学、比较高等教育 学、比较教学论、中小学管理比较、比较师 范教育
9、教育方法：教育研究方法、教育统计、 教育规划、教育预测
10、教育理论：教育原理、教育哲学、教 育社会学
还有一种分类方法：
1、部门教育学：研究各级各类学校、教 育行政机构中的教育问题，如学前教育学、 普通教育学、高等教育学、成人教育学
一、夏朝的官学
夏朝已进入有文字记载的文明时代。文 字是教育的重要手段，也是学校教育产生 的重要条件。教育是国家的重要社会活动， 它由奴隶主贵族控制，由政务官之一的司 徒主管。“教育分化是历史发展的必然， 也是一种社会进步”。
夏朝的官学除了沿袭“虞舜”时期的 “庠”之外，还有“序”和“校”两种学
1、“序”
东汉时期的郑玄解释说：“均，调也。 乐师主调其音。” 即“成均”是古代乐师 作乐的地方。“成均”以音乐教育为主。
2、虞庠
《礼记》称：“米廪，有虞氏之庠也。” 郑 玄解释说：米廪“藏养人之物”，即粮仓。
《说文》指出：庠“从广羊声”，即食羊者所 居之地，养老敬老的地方。
孟子说：“庠者，养也。” 即把有道德、有 经验的老者养在那里，专门从事教育儿童的工 作。
（《孟子·滕文公上》说：“皆所以明人伦 也。”，后来朱熹解释说：“父子有亲， 君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有 信。此人之大伦也。庠序学校，皆所以明 此而已。”）
夏朝文字
成都发现4千年前夏朝民居遗址
二、商朝的官学
商代的教育史料主要来源于甲骨文的发掘。 根据甲骨文的记载，商代的官学已出现“大 学”、 “瞽宗”、“庠”、“序”、“学” 等名称。
二、教育学的分类
教育学原理
课程与教学论
教育史 高等教育学 成人教育学 学前教育学
比较教育学 职业技术教育 教育技术学 家庭教育学
三、教育史的性质
1、教育史是教育的发展历程，即关于教育 发生、发展和演变的历史过程。
2、教育史是一门研究教育发展历程的学科 交叉学科：教育学、历史学 记载教育发展的历程 总结教育发展的经验教训 发现和揭示教育发展的规律
《礼记》曰：“有虞氏养国老于上庠，养庶老 于下庠。” 虞庠以德教（孝的教育）为主。
此外，相传神农氏始设“明堂”施行社会教 育，《周礼》有“六厩成校”的说法。
四、原始社会时期教育的特点
1、教育权利平等，教育目的是为了培养 合格的氏族成员
2、教育内容以生活经验为主 3、教育活动在实践中进行，直接为生产 和生活服务 4、教育方式是言传身教、口耳相传 5、由于分工不同，男女教育有所区别 6、教育没有专门的场所和专职人员
《礼记·明唐位》说：“殷人设右学为大学， 左学为小学，而作乐于瞽宗。”
《礼记·王制》曰：“殷人养国老于右学， 养庶老于左学。”
陶文
金文
东汉时期的郑玄解释说：“右学，大学， 在西郊；左学，小学，在国中王宫之东。”
右学和瞽宗属于大学性质，是一种新型 的教育机构。殷人尚右尚西，将大学设在西 郊，故称右学。右学和瞽宗以乐教为主，是 奴隶主贵族子弟学习礼乐的场所。右学和瞽 宗设立在王都。
4、教育对象的特点：职工教育学、农民 教育学、青年教育学、妇女教育学、特殊 教育学
5、教育职能：教育管理学、教育行政学、 教育督导学、教育测量与评价、教育技术 学、教育心理学
6、教育内容：教学论、课程论、学习论、 德育论、各科教学法、美育论
7、教育历史：中国教育史、外国教育史、 国别教育史、断代教育史、专题教育史、地 方教育史
主要研究中国各个历史阶段的教育制度 和教育思想。
教育制度史注重研究各级各类学校的产 生、发展和衰亡的规律，探讨各种类型学 校的特点和经验。
教育思想史着重研究在各个历史阶段那 些重要的、产生深远影响的教育家的教育 思想。
孙培青主编的《中国教育史》编写体例 就是按照历史发展的顺序研究各阶段的教 育制度和教育思想，其中教育制度包括教 育方针政策、教育管理措施、人才选拔及 教育内容等；教育思想是通过对主要代表 人物的介绍来反映各历史时期教育思想的 发展。
善辩。”

——培根
每一门科学都经历了一个产生、发展和完
善的过程（如教育学的发展经历了四个阶段： 萌芽时期、独立形态时期、迅速发展时期、理 论深化时期），同样整个教育科学也是在教育 历史发展过程中形成和完善的，它不是个别人 的发明创造，而是古今中外教育实践经验的总 结和众多教育家教育理论的结晶。
为教育理论发展提供历史素材 为教育实践发展提供历史借鉴 对未来教育发展做出某种预测 3、教育史是一门课程（专业基础课程）
四、教育史的研究对象
整体上看：教育制度、教育思想 具体而言：教育制度、教育事件、教育实
践、教育人物、教育论著、教育理论、教 育思潮等。
五、教育史的功能和价值
2、“校”
“校”是在地方设立的学校。
《孟子·滕文公上》：“夏曰校”，“校者，教 也”
《说文》：“校，从木，交声。” “校”是乡 学。
《史记》：“乡里有教，夏曰校。”同“序”一 样，
总之，教育是重要的社会活动，教育 为政治服务。夏朝官学教育目的是为奴隶 主贵族培养能征善战的武士； 教育内容注 重军事训练、宗教教育和人伦道德教育。
1、展现性功能（史实性价值） 描述和再现教育历史的过程及其发展状况，还
原漫长的教育发展历史，了解和把握教育历史 的本来面貌 方法：考据（考证）、注疏、训诂（用通俗的 语言解释古书中的词句）、校勘、考古等 2、思辨性功能（学术性价值） 寻求教育历史的本质及其发展规律，发现教育 历史现象与史实之间的内在联系，对教育历史 发展由感性认识上升到理性认识 方法：分析、归纳、综合等
2、教育的模仿起源说（心理学角度） 代表人物：孟禄（美国） 主要观点：教育起源于古代儿童对成年人 无意识的模仿。 以上两种观点都把教育看作是一种本能， 否认了教育的目的性和社会性。
3、教育的劳动起源说（哲学和社会学角 度）
代表人物：苏联学者
主要观点：既然直立行走、人手的形成、 语言的产生、人脑的形成等都是劳动的产物 （恩格斯），那么作为一种人类社会实践活 动的教育无疑也起源于生产劳动。
4、教育的需要起源说（即起源于社会生 活和人类自身发展的需要）
代表人物：杨贤江
主要观点：我国的教育起源于原始社会 成员参与社会生产和生活的需要，这些社 会生产和生活所需要的经验、知识技能和 生活规范等并非天生就有，而是经过后天 习得的。如果没有教育活动，人类的生存 和社会的发展就不可能延续。教育方式是 通过言传和身教。

3、应用性功能（实践性价值）
发挥教育史学对当代教育改革实践的借鉴与指 导作用，为教育改革提供历史借鉴及成败经验
方法：古为今用、洋为中用
4、人文性功能（内在精神价值）
发挥教育史学的育人作用，在漫长的教育发展 历程中，涌现出许多杰出的教育家，他们的教 育理念、教育精神、教师风范和高尚人格等， 经过历代教师传承已积淀成一种优秀的教育传 统和教育品质。
按中国历史的发展阶段，可划分为中国古 代教育史、近代教育史、现代教育史和当代教 育史。
古代部分从原始氏族公社时期到清朝中叶 为止；近代部分从1840年鸦片战争到1919年 的“五四”运动前夕；现代部分从“五四”运 动到新中国成立前为止。新中国成立后为当代 教育史部分。
七、中国教育史的研究对象
2、跨学科教育学：研究教育问题中的其 他各种问题，如教育经济学、教育社会学、 教育政治学、教育法学、教育财政学等