文言文断句
考点透析
韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而 习其句读者。”“习其句读”就是教学生断句。 中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书， 都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前
人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用 “。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的 地方用“，”断开，叫“读”。给古书断句也可
需要注意的是:文言文中，人名第 一次出现时往往用全称，以后再出 现就只提名不提姓了。例如《赤壁 之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”， 先用全称，以下“肃径迎之”“肃 宣权旨”就不再提姓了。
例2：
于是余有叹焉古人之观于天地山川草木 虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在 也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世 之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所 罕至焉故非有志者不能至也 。
（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
3、据顶真，定句读
顶真是文言文中常见的形式。句子前后 相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作 了主语。根据这一特点，我们可以在文中找 出紧密相连的相同的词语，按顶真句式来考 虑句读。
以叫断句读。
从前有位秀才想整治一下 当地一个欺压百姓的财主。于 是他给财主家的儿子说媒，信 中写道：此女麻脸无头发乌黑 皮肤白白痴痴纯情不论聘金少 不了······
走向高考
例1：2013年高考四川卷 12．用斜线（/）给下面的短文断句。（限 划9处）（4分） 因民之所利而利之斯不亦惠而不费乎择可 劳而劳之又谁怨欲仁而得仁又焉贪君子无 众寡无小大无敢慢斯不亦泰而不骄乎
（《论语·尧曰》）
• 原文标点：因民之所利而利之，斯不亦惠而不费 乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉 贪？君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而 不骄乎？
• 原文翻译：让百姓们去做对他们有利的事，这不 就是对百姓有利而不掏自己的腰包嘛！选择可以 让百姓劳作的时间和事情让百姓去做。这又有谁 会怨恨呢？自己要追求仁德便得到了仁，又还有 什么可贪的呢？君子对人，无论多少，势力大小， 都不怠慢他们，这不就是庄重而不傲慢吗？
2、找虚词，定句读。
虚词，尤其是一些语气词和连词的前后， 往往是该断句的地方。刘勰在《文心雕龙·章 句》中说过：“夫惟盖故者，发端之首 唱，……乎哉矣也者，亦送末之常科。”确实 如此。文言文中，“夫、惟、盖、凡、窃、请、 敬”等发语词和表敬副词，经常出现在句首； 而“乎、哉、也、矣、欤、焉、耳”等语气词 经常出现在句尾；而“以、于、为、而、则” 等连词经常出现在句中。根据这些特点，有助 于断句。
参考译文：雕刻的原则是，鼻子不如先 刻大一些，眼睛不如先刻小一些。鼻子 大了可以修小，小了就不能修大；眼睛 小了可以修大，大了就不能修小。”办 事也是这样。做那种日后还 能补救的事， 办起来就很少会失败了。
1、找名词（或代词），定句读。
在阅读中，随时标出篇段中的名词。如人名、地 名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时 间等。常见代词有：吾、余（表示“我”）、予、 尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”） 彼、此、其、之（表示“他”）。名词一般为文 章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前 后往往要进行断句。和现代汉语一样，名词或代 词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文 中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句 读了。
C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有 立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有 立功名之志 /及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
参考译文：适逢周朝军队平定淮南， 所住的白土村，地处战场，经常见到 军队，护儿常想建功立业。开皇初年， 宇文忻等镇守广陵。平定陈国的战役， 护儿有战功，晋升上开府，赏赐缣帛 一千段。
走进高考
例2：2015年高考全国卷Ⅱ：
4、下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（3分） A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有 立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有 立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/
参考译文：这五人的牺牲，距离现在修墓安葬他们，
为时不过十一个月罢了。在这十一个月当中，那班富 贵之士和志得意满，官运亨通的人，他们患病而死， 死了而埋没不足称道的，也太多了，何况乡间的没有 声名的人呢？唯独这五人名声皎如白日，是什么缘故 呢？
例3：具告沛公沛公大惊
例4：秦王坐章台见相如相如奉璧奏
秦王秦王大喜传以示美人及左右左右 皆呼万岁
（王安石《游褒禅山记》）
明确：
于是余有叹焉/古人之观于天地山川草木虫鱼鸟 兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/ 则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟瑰怪/ 非常 之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能 至也
我们看加色的虚词，可置于句末的有：焉、也； 句首的有：夫；分句首的有：以、则、而、故。这 一段标点，如果顿号不计，共12处标点，有10处可 依据以上虚词断开。“游者众”后的分号，可根据 文言句式整齐的特点断开。“非常之观”是由于主 语较长而焉其为时止十有一月耳夫十有一 月之中凡富贵之子慷慨得志之徒其疾病而死死而湮没不足道 者亦已众矣况草野之无闻者欤独五人之皦皦何也
明确：夫五人之死/去今之墓而葬焉/其为时止十有一月 耳/夫十有一月之中/凡富贵之子/慷慨得志之徒/其疾病 而死/死而湮没不足道者/亦已众矣/况草野之无闻者欤/ 独五人之皦皦/何也/
文言文断句方法、步骤
1、通读全文，把握大意。 2、先易后难，攻破难点。 3、寻找标志，辅助标点。
例1：刻削之道鼻莫如大目莫
如小鼻大可小小不可大也目小 可大大不可小也举事亦然为其 后可复者也则事寡败矣。
明确：刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/ 鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不 可小也/举事亦然/为其后可复者也/则 其事寡败