桃花源记
陶渊明
从课文题目中，你能联 想到一个什么成语？
世外桃源
原指与现实社会隔绝、生活安 乐的理想境界。后亦指环境幽 静，生活安逸的地方。亦指幻 想中的美好世界。
陶渊明(公元365—427年)， 字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵 柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江 市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶 渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又 厌恶世俗，热爱纯净的自然。
土地平旷，屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。
平坦宽今广义整：齐运的输样和子邮电事肥业沃的总称
类
阡陌 交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，
田间小路 交错相通 悉 如外人。黄发 垂髫 并 怡然自乐。
都像
老人 小孩 都 安适愉快的样子
（呈现在眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排房屋整 整齐齐，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹林之类。田 间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音处处可以听到。 人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的衣着都像桃花源外 的世人。老人和孩子，都安适愉快，自得其乐。
美丽的桃花源至今流传的成语：
世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。
出自本文的成语
黄发垂髫:老人小孩。 鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。 怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。 无人问津：没有人探求。 与世隔绝：和世俗隔绝。
人一一隔为绝 具现言在所什闻么，朝皆代 竟叹然惋。余人各更复不延必说至其
家，皆出给酒食详。细停地数说日出，辞都 去感。叹此、中惋人惜语 云邀：请 到
告辞离开 “不足 为外人道也。"
告诉
值得 对、向 说
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家， 设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉， 遂与外人间隔。
复前行，欲 穷其林。 错杂的
又
想 走完
样子
对……感 到诧异。
代眼 前的 景象
东晋太元年间，有个武陵人把捕鱼作为职业。（一天）他沿着
小溪往前划行，忘记了路途的远近。忽然遇到一片桃花林，溪
水两岸几百步之内，中间没有别的树木，花草鲜嫩美丽，地上的落 花繁多。渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的 尽头。
古义：不用说、更不用说 无论 今义：是表条件关系的关联词
古今异义
7、村中闻有此人，咸来问讯
古义： 询问消息。
问讯 今义： 询问
8、遂与外人间隔
间隔
古义： 隔断，隔开。 今义： 距离
9、各人复延至其家
延
古义： 邀请。 今义：延长，延伸。
10、不足为外人道也
古义：
不值得 不充足
一词多义
①便舍船，从口入
（ 村人 ）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具
于是、就
详细
答之。（ 村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。村
中率听闻到有妻此子人，通 请都咸邑“今来人邀义打”：听问来，专消讯此邀指息。绝男自自境子己，的摆云不说配设复偶出先祖焉世先,避遂秦与今 条 的时外件义 关乱人关： 联，系表 词
间隔率。领问妻今子是儿女何世同，乡乃人不与知世有隔汉绝，的无地论方魏晋。于此是
（那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问渔人
从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔 人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。 村中的人听说来了这样一个人，就都来打听消息. 他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子 儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去， 于是就与外面的人断绝了往来。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一 为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出 酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外 人道也。”
写作背景：
本文写作年代大约是宋永初二年（421 年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒 绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治 现实，同时由于他和农民接近，理解他们 追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。
初读课文，正确朗读
要求：“须要读得字字响亮，
不可误一字，不可少一字。不 可多一字，不可倒一字，不可 牵强暗记。”
林尽 ( 于 ) 水源，便得一山，山有小口，仿佛
完
隐隐约约，形容看得不真切的样子
若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复
好像 舍弃 、离开
起初
仅
行数十步，豁然开朗。
形容由狭隘幽暗突然变得为宽阔明亮的样子
桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山 上边有个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离开船 （上岸），从洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通 过。渔人又向前走了几十步，由狭隘幽暗突然变得宽阔明亮 了。
2、虚实结合：真实的人物（刘子骥）和虚 构的故事，准确的朝代、年代和说不清道 不明的地点，使得本文的情节亦真亦幻、 若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷
3、语言生动简洁又含蓄隽永，看似轻描淡 写，却使人物景物历历在目令人神往。
4、详略得当
江畔独步寻花七绝句
杜甫
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
生活安乐幸福
5、桃花源中的人是怎样对待这位不速之客？
便要还家，设酒杀鸡作食，
村中闻有此人，咸来问讯。 热情好客， 余人各复延至其家，皆出酒食。 民风淳朴。
6、桃花源人为什么来到这个地方?
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复 出焉；遂与外人间隔。
桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领 妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
寻找 先前 做的标记 终于、最终
（渔人）出来以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去， （一路上）处处做了记号。渔人回到郡城，便去拜见太守，报告 了这番经历，太守立即派人随同渔人前往，寻找先前所做的标记， 终于迷了路，再也找不到（原来通向桃花源的）路了。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣
志向高洁的的隐士 这件事
向路”，又“处处志之”，而 后
来“寻向所志”，却“不复得 路”。作者这样写的目的是什 么? 作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有 而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。
同时增加文章的神秘色彩。
文中的桃花 源是个什么 样的地方 ?
根据以上分析，请你归纳桃花 源的特点
桃花源是个风景优 美、民风淳朴、宁 静安乐的理想社会
感知探究
本文的线索是什么？
• 以渔人进出桃花源的行踪为线索， • 以时间先后为顺序来叙事
文章结构：
发现桃花源
为什么 寻不到？
再寻桃花源
进入桃花源
访问桃花源
离开桃花源
桃花源，本来就是子虚乌有的，它是 作者追求的一种美好境界，一种对现实生 活不满的精神寄托。
品读课文
1、找出反映渔人
发现桃花源及如何进入桃 花源经过的词语。
然 规 往。未 果，寻病终。后遂无
高兴地样子 计划 没有 实现 不久
于是、就
问津 者。
渡口 探访、探寻
南阳有个刘子骥，是位志向高洁的的隐士。听
到这件事，高高兴兴地地计划前往桃花源，没有实
现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花
源的人了。
古今异义
1、缘溪行
古义： 沿，沿着。
缘 今义： 缘故、缘分。
——朱熹 语
学生朗读
桃花源记
给下列加点的字注音：
.豁然( huò )
阡陌( qiānmò)
··
垂髫( tiáo)
·
缘( yuán)
· · 刘子骥( jì )
俨然( yǎn)
·
怡然( yi )
·
邑人( yì)
·
间隔( jiàn )
·
·语云( yù)
平旷(kuàng)
·
·诣( yì)
遣( qiǎn)(放弃、来自弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)
①处处志之 ②寻向所志 ①寻向所志 ②未果，寻病终 ①复前行，欲穷其林 ②既出，得其船 ①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道
(作标记，动词) (标记、记号，名词） (寻找，动词) (随即、不久，副词) （这、那）
（他的，代渔人的）
（作为） （对，向）
③此人一一为具言所闻 （给）
东园探桃李
杨万里
有花无叶也孤寒， 有叶无花草一般。 最是桃花饶态度， 醉花娇绿恼人看。
去年今日此门中，
人面桃花相映红。
人面不知何处去，
崔
桃花依旧笑春风。
护
人间四月芳霏尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。
——白居易
一、填空： 《桃花源记》选自《陶渊明集》，作者是陶渊明 ，东晋 时 著名诗人。 课文以 渔人进出桃花源的行踪 为线索，写渔人 发现 、 访问 、 离开 、 寻找 桃花源的情形。 二、在括号内填入省略的成分。 （ B）见渔人，乃大惊，问（A）所从来，（A）具答之。 （B ）便要（A ）还家，设酒杀鸡作食。 此人一一为（A ）具言所闻，（ B）皆叹惋。余人各复 延（A）至其家，皆出酒食。（ A ）停数日，辞去。 A、渔人 B、桃花源人
·
· · 落英缤纷(bīn fēn )
要( yāo )
· 郡下( jùn ) ·
晋太元中，武陵人捕鱼为 业。缘溪行，忘路之
作为 职业 沿
的
远近。忽逢桃花林今，义夹：岸（菜肴、数百步，中无杂树，
遇到 瓜溪果水等的）两滋岸味好几 芳 草 鲜美，落英 缤纷。渔人甚异
别的 之。
花 鲜嫩美丽 落花 繁多而
想一想 发现
桃花源： 发现的时间、经过、景色 幽静美丽
《桃花源记》
进入
以渔人行 桃花源： 踪为线索
所见 所闻 所历
环境良好 与世隔绝 民风淳朴
所感
和平安宁 安居乐业