哲
思维和存在何者第一性
学
内容
基
思维和存在有无同一性
本
问 题
从生活实践看： 首先遇到且无法回避。
原因
从哲学研究看：
首先遇到且必须回答。
从哲学发展看： 贯彻哲学发展的始终。
练习:
1．哲学的基本问题是 A A.思维和存在的关系问题 B.意识和物质的辩证关系 C.物质决定意识，意识对物质有能动作用 D.思维决定存在，还是存在决定思维
辩证唯物主义
4、形存则神存、形谢则神灭 古代朴素唯物主义
5、自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成
近代形而上学唯物主义
6、没有调查就没有发言权。 辩证唯物主义
7、宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧， 在一定的方寸土熄灭 。 古代朴素唯物主义
8、气者，理之依也。古代朴素唯物主义
（二）、唯心主义的形态
1、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准：
对思维和存在(或者意识和物质)何者为本原， 谁决定谁问题的不同回答。
⑴唯物主义的根本观点： 物质是本原的，意识是派生的，先有物 质后有意识，物质决定意识。 ⑵唯心主义的根本观点： 意识是本原的，物质依赖于意识，不是 物质决定意识，而是意识决定物质。
12、、划唯分物唯主物义主的义基和本唯形心态主义的唯一标准：
唯心主义二种形态比较表
基本
基本观点
形态
主观 唯心 主义
把人的主观精神（如人的目的、意志、感 觉、心灵、已知、观念等）夸大为唯一的 实在，当成本原的东西，认为客观事物以 至整个世界，都依赖于人的主观精神。
客观 唯心 主义
把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、 天、神、鬼、宗教等）看作世界的主宰 和本原，认为现实的物质世界只是这些 客观精神的外化和表现。
形而上学唯物主义的缺陷和不足： 1.机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。 2.只承认物质决定意识，否认意识对物质具有能动的反 作用。 3.在自然观上是唯物主义的，在历史观上是唯心主义的， 具有不彻底性。 4.缺乏辩证法思想，不能把世界理解为处在不断发展中 的物质过程，用孤立、静止、片面的观点看问题。
经验 疑人偷斧、指鹿为马、掩耳盗铃、画饼充饥、 望梅止渴、郑人买履等。
客观唯心主义的经典观点：
1、“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） 2、柏拉图：理念论：世界是“理念”的影子。 3、黑格尔：绝对精神论。 4、老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 5、朱熹：理在事先 。“存天理、灭人欲。” 6、孔子：死生有命，富贵在天。 7、董仲舒：天不变，道亦不变。 8 “菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何 处惹尘埃。”
A
B.辩证法和形而上学
C.可知论和不可知论
D.一元论和二元论
9.下列各项属于哲学基本问题内容的是 ①思维和存在何者为第一性
C
②思维能否产生理论
③思维和存在是否有同一性
④思维能否正确地反映存在
A①②③
B①②④
C①③④
D②③④
复习巩固
1、哲学基本问题是什么？包括哪两方面的内容？
2.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么? 2.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是什么?
3、中国古代的“五行”学说 “五行”原指“五材”，即水、 火、木、金、土。早期的“五 行”说反映了人们对事物多样 性及世界本原的认识。
上述观点属于哪一种唯物主义观点？这种观点有 什么优点和局限性？
古代朴素唯物主义
否认世界是神创造的，承认世界的物 质性。
否认世界是神创的，认为世界是物质 的，坚持了唯物主义的根本方向，本 质上是正确的。
风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动， 师曰：非风动，亦非幡动，仁者心动 尔.
“存在三即者被有感知何”共同点？
“物是观念的集合 贝克莱
“眼开则花开，眼闭则花寂” “心外无物”王守仁
主观唯心主义的经典观点：
孟子：万物皆备于我 王守仁：心外无物 笛卡尔：我思故我在 康德：人的理性为自然界立法 休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 普罗泰戈拉：人是万物的尺度 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的
主义物主哲义学的局C限.反性映，了是最彻广底大人的民唯群物众主的义根，本是利益科学
的世界观和方D法. 论是科学的世界观和方法论
请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。 1、水是万物的始基。 古代朴素唯物主义 2、原子是世界的本原。近代形而上学唯物主义 3、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
B 2．我们在实际工作中，都会面对处理工作计 划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理 A.唯物主义和唯心主义的关系 B.思维和存在的关系 C.个人与社会的关系 D.个人与他人的关系
B 3．划分唯物主义和唯心主义的标准是 A.是否承认意识能否正确反映物质 B.是否承认存在决定思维 C.承认世界是可以认识的 D.是否承认物质和意识的辩证关系
庄子梦蝶
庄子有一次梦见自己 变成一只蝴蝶，醒来 后，提出了一个著名 的问题：“究竟是刚 才庄子梦见自己变成 蝴蝶呢，还是现在蝴 蝶梦见自己变成了庄 子？”
在梦中把不存在的东西感觉为存在的东 西,证明我们的感觉是很不可靠的.
那么在醒时所感觉到的我们及周围世界 也很可能是个错觉,一种像梦一样的假象.
事物是不可认识的
思维能否正确认识存在——思维与存在有没有同一性问题。
哲学的基本问题
思
维 思维与存在何者为
唯物主义：存在决定思维。
与 第一性的问题。 存
唯心主义：思维决定存在。
在
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
的
关 系 思维与存在有没有 问 同一性问题，即思 题 维能否正确认识存
在的问题。
可知论：肯定世界是可以认识 的，思维能正确认识存在。
• 唯物主义者承认物质（存在）决定意识（思维），但也 追求精神的满足：唯心主义者承认思维决定存在，但也 不是不食人间烟火。
• 唯物主义和唯心主义只能在思维和存在、意识和物质何 者为本原的意义上使用，不能在别的意义上使用，否则 会造成混乱。
唯物主义和唯心主义的根本分歧在于——？
物质和意识
谁是本原
（一）、唯物主义
A.具有猜测性， B.没有科学依据； C.把物质归结为物质的具体形态
1.英国化学家约翰．道尔顿发表“原子说”，提
出所有物质都是由原子构成。
2.17世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为，宇宙 由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是 原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是 按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总 和。”
不可知论：否认认识世界的可 能性、或者至少是否认彻底认
识世界的可能性。思维不能正
确认识存在。
哲学研究的问题有很多，如宇宙、人生、 思维等，但是贯穿于哲学发展始终的基本问题 是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同 回答决定着各种哲学的基本性质和方向。
哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，
简单地说，就是意识和物质的关系问题。
◎你认为这种观点正确吗？这种观点有什
么优点和局限性？
近代形而上学唯物主义
原子是世界的本原，原子的属性就是物 质的属性。
用自然科上的原子，认为 原子是世界的本原，具有机械性；形而上学 性；历史观上的唯心主义等局限性。
机械性：即把一切运动都归结为受力学规律支配的机械 运动，所以这一时期的唯物主义又称为机械唯物主义 形而上学性：即把自然科学研究的习惯和方法推广为哲 学的分析方法，用孤立、静止、片面的观点看待世界 不彻底性：即自然观是唯物的，但历史观却是唯心的。 否认社会历史发展的客观规律。
注意：
“思维”和“存在”相搭配，“意识”和 “物质”相搭配，不要混淆使用。
二、为什么思维和存在的关系问题 是哲学的基本问题？
在实际生活中，我 们都会面对思维与存 在的问题。
结论一: 从生活实践看
➢思维和存在的问题，是人们在生活和实践活 动中首先遇到和无法回避的基本问题。
农民想植什么？
气候，土地，种子，市场供求
3、为什么思维和存在的关系问题是哲学基本问题 呢？
自学课本12-13页第一段，思考： 1.唯物主义和唯心主义的分歧是什么？ 2.唯物主义和唯心主义的根本观点分别是什么？ 3.填表格：
唯物主义的三种 形态
合理性
局限性
下列观点是唯物主义还是唯心主义？
1. “人有多大胆，地有多大产” 唯心主义
2. “心外无物，心外无事，心外无理”唯心主义
3.“我在故我思。”唯物主义
4. “形存则神存，形谢则神灭；”唯物主义
5.“菩提本无树，明镜亦非台；心外无一物，何处惹
尘埃。”
唯心主义
唯物主义就是一味追求物质财 富的满足，专门迷恋物质享受 的人。
唯心主义则是追求“心灵”世 界的满足，追求远大理想的人。
◎你同意上述材料对唯物主义、唯心主 义的理解吗？谈谈你的看法。
唯物主义 了唯物主义的根本方向，C.把物质归结为物质
本质上是正确的
的具体形态
2唯、古代朴素唯物主义和近代形而上A.学把物唯质物归主结为义自然
都论物有近学一唯代定物形的主而局义上限丰 物性富主，和义还发不展是了科唯学的科具世学有界意机观义械上性和的、方原形法子而；上B.
主
学性和历史观上的唯
心主义
义3、辨义辩和证证历唯唯史物物唯主 主AB..义正反和映确了揭历社示史会了唯历物物史质主发世义展界克的的客基服观本了要规旧求律唯物
哲学的基本问题
哲学是世界观与 方法论的统一
哲学
复习与回顾
世界观
人们对整 个世界的总 的看法、根 本观点。
决定
体现
用来观察问 题、处理问题
方法论
人们认识 和改造世界 的根本原则、 根本方法。
世界表象
一、什么是哲学的基本问题
形神之辩
形神之辩
南北朝时期，齐朝宰相肖子良的府内，名流 云集，高僧满座.他们迷信佛教，大谈因果报应， 宣扬人死后精神不亡.范缜挺身而出,指出:”形存 则神存，形谢则神灭”。他把肖子良等一帮王公 名流驳得哑口无言。