民服 务 （ “ 后其 身 而身先 ， 外其 身 而身存 ” ） 、 虚心 使人
进步 ， 骄傲 使 人落 后 （ “ 不 自见故 明 ； 不 自是 故 彰 ； 不 自伐 故有 功 ； 不 自矜 故 长 ” ） 、 消除两极 分化 （ “ 天 之
道， 损 有余 而 补不 足” ） 等， 都 带有 明显 的《 道德 经 》 老 子 的 史 官身 份及 文 本实 际 （ 《 道 德经 》 ８ １章 中与 治 国有 关
的 内容 约 占 ６ ６章 ） 而言 ， 可 以判 断该 书 主要 是 一 部 关 于君 王治 国理政 的 书 ， 即班 固所 言 的“ 君人 南 面之 术” 。老子 之所 以醉 心 于作 为“ 天地根” 、 “ 天下 母 ” 、 “ 玄 之 又玄 ” 的“ 道” 的“ 构造” ， 无非是为“ 君 人”“ 应 该 如此 ” 、 “ 何 以如 此” 提供一种无可辩驳 的、 形 而 上
腾” （ “ 治大 国 ， 若 烹小鲜 ” ） 、 “ 韬光 养 晦” （ “ 和其光 ， 同 其尘” ） 、 “ 决不 当头 ” （ “ 不 敢 为天 下 先 ” ） 等 方针 和 口 号， 都 能在 《 道 德经 》 中找到 对应 的依 据 。 南 非前 总 统曼 德 拉 极 为符 合 老 子 心 目中的“ 君
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３ —１ １ —２ ０
作者简介 ： 张剑伟（ １ ９ ６ ３ 一） ， 男， 河 南 汝 南人 ， 湛江师范学院继续教育学院教授 ， 从 事 马 克 思 主 义 哲 学及 中 国传 统 文 化研 究 。 杨永华 （ １ ９ ６ ２ －） ， 女， 河 南 淮 阳人 ， 湛 江师范学院外国语学院副教授 ， 从 事 翻译 研 究 。
列为 出行 时 的必 带 书籍 ， 他在发言、 谈话 、 文 章 中多 次引 用老 子名 言 ， 并十 分重 视老 子思 想 的实 际应用 。 毛泽 东提 出 的群众 路 线 （ “ 圣 人 常无 心 ， 以百 姓心 为 心” ）、 大公无私 （ “ 不 自生 ， 故 能 长 生 … …无 私 … … 故能 成其 私” ， “ 水 善利 万物 而不 争” ） 、 全心 全 意为人
从历 史 上来 看 ， 《 道 德经 》 的治 国智慧 ， 不 仅构 成 了“ 文景 之 治 ” 、 “ 贞观之治” 、 “ 开元盛世” 、 “ 康 乾 盛 世” 出现 的思想 原 因 ， 而 且构 成 了众 多帝 王持 续 阅读 的恒 久 动 力 。唐玄 宗 、 宋徽宗 、 明太 祖 、 清世 祖 四位 皇帝 亲 自注 解《 道德 经 》 ， 成 就 了文 化 史 上 的一 段 佳
玄”的“ 道” 的“ 构 造 ”， 无 非是 为“ 君人” “ 应该如 此” 、 “ 何 以如 此 ” 提供 一种 无可辩 驳的 、 形 而 上 的 根 据 。《 道 德经 》 全
书充满着浓厚的“ 以 天 占人 ” 、 “ 推 天 道 以明 人 事 ” 的味 道 ， 它 的 治 国智 慧 包括 “君 人 ” 特质 、 无为之术 、 大 国之 道 、 人 类
《 道 德经 》 ， 更 是 一道 亮 丽 的文化 景观 ！
毛 泽东 对《 道德 经 》 一书非常喜爱 ， 甚 至 有 时 被
① 本 文 所 有 引 用 老 子 的话 皆来 自王 弼 注《 道德经》 本。
能成 其私 ” ） ； 他“ 受 国之 垢 ” 、 “ 受 国之 不祥 ” ， ２ ７年 的
张 剑 伟 ， 杨 永 华
（ １ ．湛 江 师 范学 院 继 续教 育 学 院 ， 广东 湛江 ５ ２ ４ ０ ４ ８ ； ２ ．湛 江 师 范 学 院 外 国语 学 院 ， 广东 湛江 ５ ２ ４ ０ ４ ８ ）
摘 要： 老 子 的 治 国思 想 是 《 道德 经》 一 书 的 重 要 内容 ， 老 子之 所 以醉心 于作为 “ 天地根 ” 、 “ 天 下母” 、 “ 玄之 又
人” 标准（ 不论 曼德 拉 是 否 读 过《 道德经》 ， 老子 思 想
的真 理性 均可 获 得证 明 ） 。他 出身 官 宦 之 家却 放 弃 舒 适 的生 活为南 非 黑人 的解 放“ 无 私” 奉献（ “ 无 私故
话； 当代 一 些 国 内外 政 要 也 致 力 于宣 传 、 推广、 实 践
“ 遗迹 ” 。 ’
的根据 。道 即路 ， 就是 “ 君人 ” 要 走 的路 。所 以 ， 《 道
德经》 全 书 充满 着 浓厚 的“ 以天 占人 ” 、 “ 推 天 道 以 明
人 事” 的味 道 。
邓小 平 以“ 绵 里藏 针 ， 以柔克 刚 ” 著称 ， 行事 风格 明显 带有 道 家倾 向。他 提 出 的 “ 不争论” （ “ 善 者 不 辩， 辩 者不 善 ” 、 “ 大辩 若 讷 ” 、 “ 善言无瑕谪” ） 、 “ 不 折
美景 等 四 个 方 面 。
关键词 ： 老子 ； 《 道德经》 ； 君人 ； 无为 ； 治 国智 慧 中图分类号 ： Ｂ ２ ２ ３ ． １ 文献标志码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ６ —４ ７ ０ ２ （ ２ ０ １ ４ ） ０ １ －０ １ ０ １ －０ ５
老 子 的《 道德 经》 ①， 文字简约 ， 思想深刻 ， 内容 丰富 ， 具 有 向 多种理 解 开放 的 巨大 张力 ， 哲学、 文学、 宗教 、 经济 、 政治、 伦理 、 管理 、 军事 、 外交 等 都可 以从
２ ０ １ ４年 ２月 第３ ５卷 第 １ 期
湛江 师 范学 院学 报 Ｊ ＯＵＲＮＡＬ ＯＦ Ｚ ＨＡＮ Ｊ Ｉ ＡＮＧ ＮＯＲ ＭＡＬ ＵＮＩ ＶＥ Ｒ Ｓ Ｉ ＴＹ
Ｆ ｅ ｂ ． ２ ０ １ ４ Ｖｏ １ ． ３ ５ Ｎｏ ． １
论 老 子 的治 国智 慧