武汉市第二初级中学&武汉二广雅中学九年级起点考语文试卷(含解析）一、（共36分，每小题3分）1.下列注音和书写全部正确的一项是（）A. 恍惚．（hū）戛．然而止丘壑．牺牲玉帛．（jǐn）B. 禆．将（pí）余音绕梁．穿凿．引刀自刭．（jīng）C. 阴翳．（yí）觥．筹交错思忖．锲．而不舍（q）D. 濡．染（rú）形貌昳．丽驰骋．屏．气凝神（bǐng）2. 下列词语依次填入空格最恰当的一项是（）纵览古今中外，大凡功绩_____________者，均能朝夕，抢__________，把时间最大限度地____________起来，这样就等于_____________了自己的生命。

A. 卓越时间运用延伸B. 卓著分秒利用延长C. 卓著时间运用延长D. 卓越分秒利用延伸3. 下面各项中，有语病的一项是（）A. 根据中国铁路总公司的最新规定，在动车组列车上吸烟被公安机关依法处罚的乘客，将被列入黑名单并限制购买全国各车次动车组车票。

B.中考要考查初中学生升入高中后维继续学习的潜在能力,既要考查初中学习的基础知识、基方法和基本技能,又要考查学科水平和能力。

C. 央视曾以“黄的楼里画鹤人”专题报道余楚民的鹤画创作,并因此成了黄鹤楼的一道风景,成为名楼文化的一部分。

D. 中国文物学会20世纪建筑遗产委员会确定并公布,武汉6处建筑入选首批中国20世纪建筑遗产,这反映了武汉在近现代中国的历史地位。

4. 下列各句标点符号使用不规范的一项是（）A. 加大公共服务投资力度,可以增加有利于供给结构升级、弥补小康短板、城乡区域协调、增强发展后劲等方面的投资。

B. 多年来这位芭蕾舞演员除到国内各地外,还到国外许多地方巡回演出,获得极大成功，一时蜚声舞坛,倾倒无数观众,毋庸置疑，,其艺术造语已使其同行望尘莫及。

C. 战后亚洲发展的力程和经验启示我们:不管处于什么样的发展阶段,我们都应该坚持睦邻友好的原则,不为一些小的摩擦和矛盾所千扰。

D.亚洲文明的多样性、包容性,可以让我们凝聚共识的过程中迸发出新的火花，齐心协力走新未来。

5. 下列句子中实词解释错误的一项是（）A. 楚人未既．济已经B. 牺牲玉帛,弗敢加．也增加C. 王之蔽．甚矣被蒙蔽D. 闻．寡人之耳听到, 听说6. 下列句子中实词解释错误的一项是（）A. 伛偻．．提携指老人 B. 吾妻之美我者,私．我也私心C. 其射,见敌急．逼近D. 阴．受上诫私下,暗地里二、阅读下面的说明文，完成7—9小题。

武汉教育资源网 严禁转载谈关于“中华文字”的憧憬中华文化的标志是汉字。

当然,中华文化的标志很多,各方面都能体现出中华文化的博大精深,但是,汉字是最简练、最直接的标志载体,历史上所有出现过的思想上的东西都有赖于汉字的记录,它在沟通人思想上简便又易行。

中华文字是中华儿女向世界奉献出的一份珍贵厚礼。

人们感受客观世界最直接的是眼和耳、解决声音,眼解决形象,形是客观的,有外界的标准物；声音是约定的,有限的,耳眼兼施，自然互补,在人们认识客现世界上相得益彰。

为了记录，为了交流，为了传衍，人们有了“语言”，随之有了“文”。

文字超越了语言的时间、空间限制，特别在人类传衍文化上有了极大的意义。

中国地域广大、交通险阻，各地语音不同，若只从语音上考虑形成文字，极为困难。

中华儿女非常了不起，当发现语言有时空限制时，就想到了“象形”文字，从“象形”的角度开始了汉字的发展。

我们的汉字是把事物的“形象”描绘了下来，事物的形象和事物的本身关系极其密切，可以从表象一直深入到内里，所以说汉字是用事物的形象和人们见面的。

画一个“日”，就是太阳，我们认得，西方人也认得；画个“月”，也是一样。

利用这个“形象”在人与人之间很容易沟通。

天地间事物具体的形象是突出的，可以直接描述其“形”的就直接画出，如“山”、“水”、“日”、“月”等等，我国古代先民以“以形状物”的“象形”为核心发展了一大批文字。

但是，客观世界的事物不是都以简单的“形象”所能记述得尽，一些“活动”性的事情，或者一些抽象的事物，便不能简单地描画出来。

我们祖先便把一些没法描画的“性质”、“活动”、“抽象”的意念，用两个或更多的“象形”会合一起，表示出它们之间所能显现出的意义——即“以物会义”。

这种以几个“形”的会合，把复杂而不易描画的意念，在协调中表现出来的“会意”，应该认识到，是中华儿女在创造文字问题上一个质的飞跃，是文化史上“开天辟地”性的贡献。

这一点，域外的人们没有认识到；我们自己也没作出足够的重视。

以“声”表意，固然有些限制，但在人类的生活中，又必然形成一种习惯性相对稳定的客观性质。

因此在表意上又有一定的固定意义。

把“形”、“声”两种因素合并起来，一定又使“使用范围”得到了大幅度的扩展。

“形声”作为“六书”中的一种方法，又产生出了大量的汉字，当然又使汉文字得到方便发展的契机。

“象形”、“指事”、“会意”、“形声”已经足以使汉字的体系相当完备，我们的先民又创造出来了“假借”和“转注”的办法，巧妙而迂回地丰满了一个全面无懈的体系，从开始直到现在，有着强盛兴旺的生命活力。

在显现的体势上，随着时代的推移更替有过“日益接近生活”的发展，有“增益”，有“改进”，有的保持了下来，有的“时过而逝”，但总的“大局”没有大变，形成了我们“文字”的“传统”。

过去，人们一直认为汉字难认、难学、难写。

那是因为没有掌握“认知”汉字的窍门。

一旦掌握其规律，“认知”汉字会变得极其方便。

探讨认知汉字规律，可以由“部首”入手，因为“部首”是这一“部”的标志。

这一“部”中的字，都围绕着它作为“根据”，以它为构成的主要“形意”主干而衍生了其他不同的意义。

从这个意义上讲，把“部首”视为“字根”更恰当。

研究每一个“字根”统率汉字分类的基础上，再作一个统一的“概观”，我们会发现：这些字的分类也都基本相同，大致可以分成：“物类”、“形象”、“作为”三大类别。

应该说，这是可以循此以入的窍门所在。

当然，由于种种原因，在汉字身上也还有一些不尽如“历史”与“发展”之意的地方，使它更加完备，更“科学”的“余地”也还是“大有可为”的。

我们有责任担当这种历史使命，使汉字更加科学化，更加纯洁、优美，更加焕发光彩。

7、下面对全文内容概括最准确的一项（）A.中华汉字是中华文化的标志。

B. 用“象形”“会意”“形声”“指事“假借”“转注”六种方法创造了中华汉字。

C. 了解并掌握中华汉字的“象形”“会意”“形声”“指事“假借”“转注”六种造字方法:从“部首”入手探寻汉字规律,便能轻松掌握汉字。

D. 中华汉字采用了“象形”“会意”“形声”“指事“假借”“转注”等造字方法,使汉字体系相当完备，无懈可击了。

8、下面表述不符合原文意思的一项是（）A.中华汉字记录了中国历史上所有出现过的思想,在沟通人类思想上简单易行,它是中华文化最简练、最直接的载体。

B.我国占代先民认识到事物的形象和事物的本身关系极其密切,便以此为核心发展了一大批文字。

C.“以物会义”把复杂而不易描绘的意念:在协调中表现出来的“会意”,是中华文化上杰出性的贡献,会意造字法是中华儿女在创造文字上的一个质的飞跃。

D.我们的先民采用的“象形”“会意”“形声”。

“指事”假借”“转注”造字方法,汉字体系及其完备,其目的主要是让我们在“认知”时能够更加方便。

9、依据文章内容,判断下面情境不符合原文的一项是（）A.中华先辈从“象形”的角度开始汉字发展的方法,超越了时空的限制,解决了中国地域广大、交通险阻,各地语音不同带来的沟通问题。

B.把“人”和另一个“人”两个形会合,组成“从”私心复杂的不易描画的“跟随”之意表现出来。

这就是会意字。

C.有人说,时代在变化,汉字的体系基本没有变,这形成了我们“汉字”的“传统“。

D.中国孔子学院已经在多国开办,许多外国学生反映汉字难学。

汉语教师徐本禹说:“多认认这些‘部首’,你便会轻松掌握更多的汉字。

”三、阅读下面文言文，完成10—12小题。

武汉教育资源网 严禁转载海瑞，字汝贤，琼山人、举乡试。

任南平教谕，御史诣学宫，属史皆伏谒，璃独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂,师长教士地，不当屈。

”迁淳安知县, 衣布袍食脱粟, 令老仆艺蔬自给。

总督胡宗宪尝语人曰:“昨闻海令为母寿,市肉二斤矣!”宗宪之子过淳安, 怒驿吏, 倒悬之, 瑞曰:“胡公按部今所过无供张今其行装盛必非胡公子,”罚金数千, 纳之库, 其子驰告宗宪, 宗宪无以罪, 都御史鄢懋卿行部过, 供具甚薄, 瑞杭言邑小不足容车马。

懋卿志甚.然素闻瑞名,为敛威去。

10.下列句子中加点的词语,解释错误的一项是（）A. 令老仆艺．蔬自给种植B. 供具甚薄．薄弱C. 总督胡宗宪尝语．人曰对……说D. 倒悬．之挂11.文中画波浪线句子的断句,正确的一项是（）A.胡公按部/令所过无供/张今其行装盛/必非胡公子B.胡公/按部冷令所过无供/张今其行装盛/必非胡公子C.胡公按部/令所过无供张/今其行装盛/必非胡公子D.胡公按部/令所过/无供张/今其行装/盛必非胡公子12.下列叙述不符合文意的一项是（）A.海瑞任淳安知县时生活节俭, 甚至有时在饮食上的自给自足。

B.海瑞遇权威过境时犯颜直言,而都御史听说过海瑞的名声,灰溜溜的走了。

C.胡宗宪的儿子经过淳安时,惹怒了驿吏,被驿史倒挂了起来。

D.海瑞任南平教谕时持理与上级辩论,体现他的正直敢言。

四、（12分）13. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（分）台谒当以属礼，此堂,师长教士地，不当屈_____________________________________________________________________________________________________ 14、古诗文填空（8分，每小题2分）（1）夫战,勇气也。

________________________,再而衰,三而竭（2）___________________________，在乎山水之间也。

（3）燕、赵,韩、魏闻之,皆朝于齐，____________________________。

（4）__________________________，处江湖之远而优其君。

五、(22分)阅读下面文章,完成15-18题。

诗人的执著与超脱①具有诗人气质的人,往往在智慧上和情感上都早熟,在政治上却一辈子也成熟不了. 他始终保持一颗纯朴的童心.他用孩子般天真的单纯的眼光来感受世界和人生,不受习惯和成见之囿,于是常常有新鲜的体验和独到的发现.他用孩子般天真的眼光来衡量世俗的事务,却又不免显得不通世故,不合时宜.②苏东坡常把写作喻作"行云流水","常行于所当行,常止于不可不止",完全出于自然.这正是他的人格的写照.个性的这种不可遏止的自然的奔泻,在旁人看来,是一种执着.③真的,诗人的性格各异,可都是一些非常执着的人.他们的心灵好像固结在童稚时代那种色彩丰富的印象上了,但这种固结不是停滞和封闭,反而是发展和开放.在印象的更迭和跳跃这一点上,谁能比得上孩子呢?那么,终身保持孩子般速率的人,他所获得的新鲜的印象不就是丰富得惊人了吗?具有诗人气质的人似乎在孩子时期一旦尝到了快乐,就终身不能放弃了.他一生所执着的就是对世界`对人生的独特的新鲜的感受---美感.对于他来说,这种美感是生命的基本需要.富比王公,没有这种美感,生活就索然无味;贫如乞儿, 不断有新鲜的美感,照样可以过得快乐充实.④美感在本质上的确是一种孩子般的感觉.孩子的感觉,其特点一是纯朴而不雕琢,二是新鲜而不因袭.这两个特点不正是美感的基本要素吗?然而,除了孩子的感觉,我不知道还有什么别的感觉.雕琢是感觉的伪造,因袭是感觉的麻痹,所以,美感的丧失就是感觉机能的丧失.⑤可是,这个世界毕竟是成人统治的世界啊,他们心满意足,自以为是,像惩戒不听话的孩子一样惩戒童心不灭的诗人.不必说残酷的政治,就是世俗的爱情,也常常无情地挫伤诗人的美感.多少诗人以身殉他们的美感,就这样地毁灭了.一个执着于美感的人,必须有超脱之道,才能维持心理上的平衡.愈是执着,就必须愈是超脱.这就是诗与哲学的结合. 凡是得以安享天年的诗人,哪一个不是兼有一种哲学式的人生态度呢?歌德,托尔斯泰,泰戈尔,苏东坡`````他们在某种程度上都是哲学家.⑥诗人的执着,在于始终保持一种审美的人生态度.诗人的超脱,在于没有狭隘的占有欲望.⑦所以苏东坡能够"谈笑生死之际",尽管感觉敏锐,依然胸襟旷达.⑧苏东坡在惠州谪居时,有一天,在山间行走,已经十分疲劳,而离家还很远.他突然悟到:人本是大自然之子,在大自然的怀抱里,何处不能歇息?于是"心若挂钩之鱼,忽得解脱".⑨"人生何处知何似？应似飞鸿踏雪泥. 泥上偶然留指爪, 鸿飞哪复计东西." 诗人的灵魂就像是飞鸿,它不会眷恋自己留在泥上的指爪,它的唯一使命是飞,自由自在地飞翔在美的国度里.⑩我相信, 哲学是诗的守护神. 只有在哲学广阔的天空里,诗的精灵才能自由地,耐久地飞翔。