进， 和合 而成崇文、 柔 慧之 特 性 。
关 键 词 ：和 合 文 化 ； 移民 ； 国 家意 识 ； 宗教
中 图 分 类 号 ：Ｋ ２ ０ ３
文献 标 识 码 ： Ａ
文章 编号 ： １ ６ ７ ２ — ０ ６ ９ ５ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ５ — ０ ０ ５ ３ － ０ ７
第３ Ｏ卷 第 ５期
２ ０ １ ３年 ９月
苏州科技学院学报 （ 社会科学版 ）
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｓ ｕ ｚ ｈ ｏ ｕ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ａ ｎ ｄ Ｔｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ｙ（ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ）
海之交通使道 、 佛 宗 教 在 吴 地 民众 中有 着 源远 流 长 的 信 仰 ， “ 因缘 和 合 ” 、 “ 阴 阳 和合 ” 的 思 想 挟 宗教 之 力 深 入 民
间 。 自然 环 境 、 多元 移 民 、 国家意识 、 宗教 润 泽 ， 正是 这些 因素的 因缘和合 、 多 元 辐 辏 促 成 了 吴 文 化 的 千 年 演
太 湖 由浙西 山地 、 皖东 南 山 地 的数 十 条 河 溪 汇集 而成 ， 众多 的河 流从 周边 的高 地流 向太 湖 ， 形 成 了一 个 虚 以受 纳 、 汇 融 上 流各 灌 输 之 水 系 。 同
时， 太 湖又 不是完 全 封 闭的 内陆湖 ， 而是 东 向通 过 黄 浦江 等水 系将 太 湖 之 水 扇形 般 地 流 向大 海 ， 向 大 海 敞开 了开放 的胸 怀 。西纳 东 吐 ， 吐纳 互动 ， 太 湖 始终 处 于一个 川流 不息 的运 动过程 之 中 。而 这
地 的第一 个创 造 。湿 热二 气“ 两者 又相 和合 ” 就成
为吴 文化 远古 的 自然 气 候 之 基 因。湿 热 二 气 “ 相
和合 ” 的气 候 不仅 使古 吴先 民可借 自然 之地 力“ 偿 其 劳 力 而有余 者 ” ， 一 代 代 在 这 片 土地 上 繁 衍 、 生
＊
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３ － ０ ５ — ０ ３
基 金项 目 ： ２ ０ １ １年 江苏 省 社 科 基 金 项 目“ 辛 亥 革 命 苏州 和平 光 复模 式 研 究 ” （ １ １ Ｌ Ａ０ ０ ２ ）
Ｖｏ１ ． ３ Ｏ ＮＯ． ５ Ｓｅ ｐ ．２ ０１ ３
吴 地 和合 文 化 的多 元 合 成
高 钟
（ 苏 州科 技学 院 人 文 学 院 ， 江苏 苏州 ２ １ ５ ０ ０ ９ ）
摘
要 ：以 文 柔 著 称 的吴 地 文 化 其 核 心 是 和 合 ， 而 和 合 文 化 成 为 吴 地 文 化 的核 心 则是 经 历 了千 年 演 变 ，
的环太 湖 区域 文 化 。其 和 合 文 化 之 特 质 ， 受 其 地
理 基 因影 响甚大 。
梁 启超 先生 言 ： “ 古代 初 民 ， 无 有 资本 ， 必其 地
之 天然 力极 丰饶 ， 常 足偿 其劳 力而 有余 者 ， 然后 文
明生 焉 。此 义前 既屡 言 之 矣 。地 何 以丰 饶 ， 多 湿 气、 多 热气 ， 而 两者 又相 和 合者 是 也 ， 反 是 则 贫 瘠 也。 ” Ｅ １ ］ ｕ 吴 地所 在 之太 湖 流域 正 处 于“ 多湿 气 、 多 热气 ， 而 两者 又 相 和合 ” 的亚 热 带 地 区 ， 是 一 个 长
一
、
自然 环 境 的和 合 基 因
息， 同时 ， 也使 吴地 先 民在文 化创 造上 自始 即有 了
文 化是 人类 的创 造 ， 但 这 种 创 造 是 在 一 定 的
“ 相 和合” 的重要 基 因 。 除 了 自然 气候 的“ 相 和合 ” 外， 吴地 所 处之 太 湖水 系及 流域则 是 吴地文 化 和合核 心 的另一 重要
容汇百川 ， 和 合 多元 而 最 终 合 成 的 。 众 多 水 系汇 集 而 成 的 太 湖之 自然 环 境 ， 养 成 了太 湖 古 吴 文 化 容 纳 众 流 的 开放胸襟 ； 始 于 泰 伯 肩 荷 着 多元 文化 的 历 代 移 民 顺 流 而 来 ， 在 带 来原 居 地 文 化 的 同 时 ， 亦 明 敏 地 接 纳 吴 地 文 化， 在 双 方 的 多次 文 化 互 动 中 ． 吴文化最终从“ 被 发 文 身” 、 “ 轻锐 难安” 的“ 尚武” 转 向“ 文字之胜 ， 甲于 天 下 ” 之 “ 崇 文” 。这 一 弃 武转 文 、 由刚 转 柔 的历 史进 程 在 宋 王 朝 “ 右 文轻 武” 之 国 家意 识 的 推 行 下 得 以进 一 步发 展 。 滨
江与 太湖 淤积 而 成 的丰饶 之地 。古 吴 文化正 是 在 这 片丰饶 之地 形 成 的 ， 良渚 文 化 即是 古 吴 民 在 此
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
种 和合众 水 、 虚 心受 纳的 自然 因素 ， 也 自然而然 地 影 响到 了古 吴地 先 民 的文 化创 造 ， 成 为古 吴 文 化
的先天基 因 。
基因。
自然地 理环 境这 一先 天 的制 约 条 件 下 ， 人 与 自然 环 境 的互 动 而形 成 的 。因而 ， 任何 文化 都 不 可 避
免 地带 有其 所 在地 的先 天之 地理 基 因 。正 是 千差
万 别 的地理 环境 ， 才 形 成 了千 差 万 别 的多 元 之 文
化 。吴 文化 其 实 质 即吴 地 文 化 ， 是 以苏 州 为 中心
“ 德 儒黑 革 （ 尔） 日： 水性 使人 通 ， 山性使 人 塞 ； 水 势使人 合 ， 山势 使人 离 。诚 哉是 言” ｌ １ ］ 】 。众 多 向太湖 汇融 的水 系使 太湖吴 地古 居 民 自始 就有 着
借 助这些 发 达 的水 网而与周 边居 民相 通 的条件 与 实践 ， 太 伯奔 吴 、 巫 臣奔 吴 、 子胥 奔吴 、 孙子 奔吴 等