关于“序“
“序”是属于实用文体的一种，是 一种写在著作或诗文前边的文章。可以 记叙，可以议论，可以说明。这种“序” 也叫“书序”。
后来又有了宴集序、赠序等。古人 宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一 人作序，是为宴集序，如王羲之的《兰 亭集序》。又有虽无聚会，也作文相赠， 以表惜别，祝愿，劝勉之意，就是赠序， 如韩愈《送李愿归盘谷序》，

永和九年，岁在癸

永和九年，这年是癸丑年， 三月之初，我们在会稽郡山
丑，暮春之初，会 阴县的兰亭集会，举行修禊
于会稽山阴之兰亭， 活动。众多的的贤士都来参加
修禊事也。群贤毕 年轻的、年长的都聚集在一
至，少长咸集。此 地有崇山峻岭，茂 林修竹；又有清流 激湍，映带左右，起。 Nhomakorabea
这里有高山峻岭，
有茂密的树林和高高的翠
第一步：音 读
癸（ guǐ）丑
会稽（ Kuài jī ）
修禊（ xì） 激湍（tuān）
流觞（shāng） 形骸（ hái）
感慨系（ xì）之 嗟悼（ jiē dào ）
齐彭殇（shāng） 若合一契（ qì）
第二步：意 读
小组合作，翻译各段，注意每段中出现的 实词，虚词和文言句式
第一、二段
竹，又有清水激流，在亭
子左右辉映环绕，把水引
引以为流觞曲水， 来作为流动酒杯的弯曲水
列坐其次。
道，大家依次排列，坐在
曲水的旁边。

虽无丝竹管弦之盛， 一觞一咏，亦足以 畅叙幽情。是日也，
虽然没有管弦齐奏的盛况， 可一边饮酒一边赋诗，也 足以畅快地抒发幽雅情怀。
天朗气清，惠风和
畅，仰观宇宙之大， 这一天，天气晴朗，和
王羲之简介
东晋书法家、文学家。字逸少。为官至右军参军， 世称王右军。因与上级扬州刺史不和称病离郡，放 情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》 2卷。
相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学 卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、 锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张 昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众 碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把 草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流 动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云矫若惊 龙。后世誉之为“书圣”。
故事导入
知道唐高宗吗？他在临死之前泪流满面向唐 太宗央求道：“父王为创立大唐，历尽艰辛， 而今天下托付给你，我也放心，父王只从你这 里要一样东西。” 他说：“我所要的‘兰亭’ 真本，可与我同去，你的意思如何？”太宗点 头答应了，高宗也就一命呜呼，气绝身亡。王 羲之遗世的最佳书法珍品，就这样葬入了昭陵 了。此后传世的“兰亭”是“兰亭”被萧翼从 王羲之的第七代孙智永禅师的弟子辩才处骗得 送入太宗秘库之后，遴选善书的欧阳询、褚遂 良等名家刻意临摹之作……
君民碑
过鹅池边的三折石桥， 绕过土阜，便到了小兰 亭。亭内有石碑一块， 上刻“兰亭”二 字，为 清康熙帝的手书。此碑 字经无数游览者，抚摸 而稍平，因此这碑被称 为“君民碑”。文革中， 兰亭遭到了破坏，此碑 被砸成三截。虽经修补 仍可见破损痕迹，其中 “兰”字缺尾， “亭” 字缺头，但古韵犹存。
俯察品类之盛，所 风舒畅，抬头仰望宇宙天
以游目骋怀，足以 空的广大无边，低首俯视
极视听之娱，信可 万物品类兴盛繁茂，用来
乐也。
放眼纵观，驰骋胸怀，足
以尽享视与听的乐事，实
在是快乐啊！
第三段
夫人之相与，俯 人们彼此相处，转瞬间就度 仰一世。或取诸 过一生。有时倾吐志趣抱负， 怀抱，悟言一室 在家里跟朋友促膝交谈；有 之内；或因寄所 时借助外物寄托情怀，不受 托，放浪形骸之 约束地放纵生活。
父子碑
相传王羲之当年在会稽 做官，一天正当他兴致 勃勃在书写“鹅池”两 字时，刚写完“鹅”字， 皇帝圣旨送到，他只好 搁笔去跪接圣旨，他儿 子王献 之顺手提笔一挥， 续写了一个“池”字。 这两 字“鹅”瘦“池” 肥，这块碑成为书法史 上著名的“父子碑”。
祖孙碑
右军祠后面是“御碑亭”。 亭内御碑高6．8 米，宽 2．6米，碑厚20公分， 为我国最大的古碑之一。 碑的正面是康熙皇帝手书 的《兰亭集序》，碑的背 面是乾隆皇帝游兰亭时写 的一 首七律《兰亭即 事》。祖孙两位皇帝的作 品刻 于同一石碑，人称 “祖孙碑”，这在国内绝 无仅有，说它是国宝并不 为过。
外。虽趣舍万殊， 尽管人们的取舍千差万别， 静躁不同，当其 性情也有沉静躁动的差异， 欣于所遇，暂得 但当他们对接触的事物感到 于己，快然自足， 高兴，心里感到暂时的得意， 不知老之将至。 快乐而自足，竟不觉得人生
的暮年已即将到来。

及其所之既倦， 情随事迁，感慨 系之矣。向之所

待到对于自己所得到的事物 感到厌倦，心情随当时的境 况而变化，感慨随之产生了。
王 羲 之
学习目标
• 1、了解王羲之生平和写作背景， 体会作者 由“乐”到“痛”到“悲”的思想感情 。
• 2、掌握重点文言虚词、实词和句式。 • 3、背诵并默写全文。
兰亭
出绍兴市区，沿着山阴路 (古之“山阴道”)向西南 而行，经13公里之路程， 来到兰渚山下，一个如今 占地面积30715平方米的 书法圣地兰亭就展现在面 前了。相传春秋时期越王 勾践曾在此种过兰草，汉 代时于此又设过驿亭， “兰亭”一名便由此而生。
若合一契，未尝不
兴怀感慨的缘由，与
飘 若 浮 云 ， 矫 若 惊 龙
要学会鉴赏首先就要学会“阅读”： 阅读的第一步：音读，即读准字音，读清句读
第二步：意读，即理解作品的内容，弄清 各节中的关键字、词、句的含义，进而从 整体上把握全文。
第三部：情读，想象自己是文章中的人 物，感受作者的情怀。
第四步：美读，即领悟作家的情感，做到 婉转处，还它个委婉，激昂处还它个激昂
欣，俯仰之间，
过去感到欢欣的事，
已为陈迹，犹不 顷刻间变成往事，对此不
能不以之兴怀。
能不深有感触。
况修短随化，终 何况人寿命的长短随着造化
期于尽。古人云：而定，终有穷尽的一天。古人
“死生亦大矣。”说：“死生也是人生的一件大
岂不痛哉！ 事啊！”怎能不悲痛呢？
第四段
每览昔人兴感之由， 每当（我）看到前人