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马克思恩格斯关于人的全面发展理论与人的现代化


3 马克思恩格斯关于人的全面发展理论与人的现代化
人的全面发展与人的现代化是标志和体现人的进步发展
的两个概念,它们之间有着内在的联系,在多元价值取向的今
天,我们可以利用马克思恩格斯人的全面发展理论去指导人
的现代化,加快中国社会主义现代化建设步伐,同时,通过人
的现代化过程,更好地实现人的全面发展。
2011 年 10 月(中) 科 教 导 刊 125
现为体力与脑力的全面发展,社会关系的全面发展以及人的
人的现代化本质是充分调动每个人的积极性,开发每个
个性的全面发展。
人的潜能,促进人的全面发展。人的现代化是实现人的全面
人的本质、人的需要、人的素质的全面发展是一个有机整 发展的有效的方式和途径,通过人的现代化,可以实现人的主
体,三者相互联系、相互作用,共同推动着人的全面发展。人 体素质的普遍提高,这里主要指实现生活方式现代化、交往方
人是现代化建设的基础,是现代化建设的主体,也是现代
要或动机可以分成五个层次,分别是:生理需要、安全需要、爱 化建设的目标。以人的发展为尺度考察社会的发展,是马克
的需要、尊重的需要以及自我实现的需要。恩格斯则把人的 思主义的基本观点之一,他在《1844 年经济学哲学手稿》中指
需要分为生存、享受和发展创造的需要三个层次。尽管人的 出,历史的进步是社会发展和人的发展相统一的过程,“人们
1.2 人的全面发展是人的需要的全面发展 人的需要是人的本质的一种体现,是人类一切活动的源 泉和动力,从事自由自觉的劳动是人的本质需要。实践活动 是按照人的需要、利益进行,打上人的价值烙印的活动,一切 社会实践活动都是为了满足需要而进行的,而为了满足需要 进行的社会实践活动又不断产生出新的需要,新的需要又反 过来引起新的实践,在这种循环中,促进了社会和人自身的发 展。人的需要的全面发展主要表现为: (1)人的需要的多样性发展。首先,从需要的起源看,有 自然性需要和社会性需要;从存在形态的角度,可以把需要分 为生存需要、发展需要和享受需要;从需要的对象看,有物质 需要和精神需要;从需要主体的角度看,有个人需要、集体或 社会需要。由此可见,人的需要是多方面的,人的需要的全面 发展应该是自然和社会的统一、物质和精神的统一、个人与社 会的统一。
“人的素质包括生理素质、心理素质、社会素质、能力素质等内 会主义的本质要求,而人的现代化是实现人的全面发展的一
容,是指以人的先天禀赋为基础,在社会环境影响下形成和发 个过程,人的全面发展是人的现代化的重要目标。
展起来的相对稳定的身心系统。”人的素质的全面发展主要表
3.2 人的现代化是实现人的全面发展的有效途径
1.3 人的全面发展包含人的素质的全面发展
具决定性的力量”,我们的一切工作“要着眼于促进人民素质
素质以人的自然属性为基本前提、以生理和心理为基础, 的提高,也就是要努力促进人的全面发展”实际上就是要全面
社会素质和能力素质则是人的本质体现。郑永廷教授认为, 提高人口的素质,实现人的现代化。实现人的全面发展是社
根据马克思主义观点,社会发展的主体是人,终极目标也
3.3 人的全面发展与人的现代化相互促进、相辅相成
பைடு நூலகம்
是人,因此,现代化首先是人的现代化,人的现代化是社会现代
人的全面发展与人的现代化有着内在的联系,它们之间是
化的前提。人的现代化是指从“传统人”到“现代人”的转变, 相互促进、相辅相成的。一方面,马克思恩格斯关于人的全面
Abstract There is intrinsically linked between the theory of all-round development and modernization of the people. In today's pluralistic values, we can use the theory of all-round development of Marx and Engels to guide the modernization of the people. At the same time, through the process of modernization, we can promote the all-round development. Key words all-round development; modernization; modernity
人的现代化是围绕人有现代性的发展过程的现实活动,其 向发展;另一方面,人的现代化为人的全面发展提供新课题并
特性是独立性、民主性、平等性、开放性和主导性。人的现代化 使其得到丰富和发展,人的现代化是一个长期的过程,在这个
本质是充分调动每个人的积极性,开发每个人的潜能,促进人 过程中会出现很多新情况、新问题,这就要求我们根据时代的
哲学研究
Philosophical Research
社会科学学科研究
Social Sciences Discipline Research
马克思恩格斯关于人的全面发展理论与人的现代化
唐英毅[1] 许正伟[1] 陈玉梅[2]
([1]广西师范学院政法学院 广西·南宁 530001; [2]广西北流市第六中学 广西·北流 537423)
的全面发展的本质归根到底是由人的本质决定的,人的本质 式现代化、思想观念现代化、价值取向现代化等等,现代化了
发展在人的全面发展中占据着主导地位。
的人具有强烈的主体意识,具有积极进取的精神境界和生活
2 人的现代化理论
方式,因此,人的现代化是实现人的全面发展(特别是人的本
2.1 人的现代化的内涵
质的全面发展以及人的素质的全面发展)的有效途径。
2005.8. [7] 吴先伍.现代性的追求与批评——柏格森与中国近代哲学[M].安徽人民出
版社,2005.8. [8] 于桂芝. 全球化——中国现代化与马克思主义 [M]. 浙江大学出版社,
2006.12. [9] 谈忐.当代中国人的现代化.中国优秀学位论文全文数据库,2005. [10] 沈斐.现代性的历程[J].中共中央党校学报,2010(8).
[1] 马克思恩格斯选集(第 1 卷)[M].人民出版社,1995.6. [2] 马克思恩格斯选集(第 3 卷)[M].人民出版社,1995.6. [3] 安东尼·吉登斯.现代性的后果[M].禾田,译.译林出版社,2003.1.. [4] 马泰·卡林内斯库.现代性的五副面孔[M].顾爱彬等.译,商务印书,2002.5. [5] 郑永廷主编.中国化马克思主义教育概论[M].人民出版社,2005.5. [6] 袁洪亮. 人的现代化——中国近代国民性改造思想研究 [M]. 人民出版社,
TANG Yingyi[1], XU Zhengwei[1], CHEN Yumei[2]
([1] Institute of Politics and Law, Guangxi Normal University, Nanning, Guangxi 530001; [2]Guangxi Beiliu No. 6 Middle School, Beiliu, Guangxi 537423)
需要是多种多样的,但只有人的社会性需要、精神需要、群体 的社会历史始终是他们的个体发展的历史”,未来理想社会是
需要能够反映人的本质。因此,人的需要的全面发展,本质在 “以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。
于人的社会性需要、精神需要、群体需要的全面发展。
江泽民同志在建党八十周年大会上说“: 人是生产力中最
1 马克思恩格斯关于人的全面发展理论 人的全面发展理论是当代社会实践发展的结果,是马克 思主义人学的重要内容。马克思、恩格斯在批判和继承前人 理论的基础上,提出新的人的全面发展理论,揭示了人的全面 发展的内涵,即人的劳动能力、人的社会关系的全面发展以及 人的个性的全面发展。根据我国马克思主义理论与思想政治 教育学科创始人之一郑永廷教授主编《中国化马克思主义教 育概论》的论述,“人的全面发展的本质在于人的社会属性和 社会关系、社会性需要和精神需要、社会素质和能力素质的全 面发展;人的全面发展应包括人的本质的全面发展、人的需要 的全面发展和人的素质的全面发展。” 1.1 人的全面发展核心是人的本质的全面发展 人作为全面发展的主体,那么人的全面发展的核心内容 应该是人的本质的全面发展。马克思指出,“人的本质并不是 单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的 总和。”根据马克思对人的本质的有关论述,人的本质的全面 发展主要有三方面含义: (1)人的社会属性的全面发展。社会属性是指在社会实 践活动的基础上人与人之间发生的各种关系,是人与其他动 物的根本区别。人生活在一定社会关系中,这种复杂的社会 关系就决定了人的本质,形成了人的社会属性。社会属性是 人的本质属性,正如马克思所说,人的“本质不是胡子、血液、 抽象的肉体的本质,而是人的社会特质”。因此,人的本质全 面发展主要在于人的社会属性的全面发展。 (2)人的社会关系的丰富和发展。社会关系是指人与自 然、社会以及他人之间的相互联系。马克思恩格斯《德意志意
识形态》指出,只有在共同体中,个人才能获得全面发展其才 能的手段,才可能有个人自由。他们这里所说的共同体是指 消灭了等级、消灭了剥削的社会。在人们只有摆脱了阶级的、 国家的、分工的界限,主动地参与社会交往,实现人与自然、人 与社会的和谐,才能使社会关系得到丰富和发展,实现人的本 质的全面发展。
(3)人的社会实践活动的全面发展。实践是人类的一种 客观对象性活动,社会实践活动的全面发展是人的全面发展 的基础,它表现为体力劳动与脑力劳动、生产劳动与管理劳动、 物质生产与精神生产的统一。以实践观为基础人的全面发展 观,是马克思人的全面发展理论创立的基础。
2.2 现代化与现代性 现代性包括满足人的物质需求和精神需求两方面内容, 吉登斯在《现代性的后果》一书中这样描述,“在外延和内涵两 方面,现代性卷入的变革比过往时代的绝大多数变迁特性都 更加意义深远。在外延方面,它们确立了跨越全球的社会联 系方式;在内涵方面,它正在改变我们日常生活中最熟悉和最 带个人色彩的领域。”现代性对现代化具有一定的反思性,现 代性的构建能对人的现代化起推动作用。
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