从双语平行语料我们观察到四点（何元建， 2010:214）: 1) 白皮书属于敏感类文本，也属于所谓权 威性文本(authoritative texts)。之所以敏感， 原因就是传递了本源概念。因此，译者极 少有省略、换译以及意译的选择；唯一可 行的策略就是直译，对直译的文字也不加 注释(原因大概是译者无权或者无权威做出 注释)。
5) 本源概念的翻译（何元建，2010） 本源概念(indigenous information)指某一 语言社团在自己的历史、文化、社会和思 维方式发展过程中孕育出的特有概念。它 对于另外一个语言社团是外来的(alien)（何 元建，2010:211）。
从语义与语用的角度,信息不外乎有两种:1) 为源语社团与文化和译语社团与文化所共 享，或称通用信息(shared information)；2) 为源语社团与文化所独享，或称本源信息 或概念（何元建，2010:211）。
2）王东风（2000:248-253） 1、文外作注: 直译加注释。 2、文内明示: 直译与意译相结合 3、归化（替换） 4、删除 5、硬译: 按字面照译原文。
3）刘宓庆（2007:248-256) 翻译中文化信息的表现手段：图像(图表)、模仿 （直译）、替代、阐释和淡化（decoloration）。
1）白皮书 从已经完成的数据库中，抽出150处政治、 政策、意识形态概念。其中有一处省略:“加 强宣传力度”(无译文) , 有一处意译:“三座 大山”(imperialism，feudalism and bureaucrat-capitalism) ,余下148 处都是直译 (没有一处有注释)。 2）《围城》 从已经完成的数据库中,抽出89处汉文化本 源概念(划线部分)。有42处直译(无注释)， 33处意译，14处换译，没有省略。
Dealing with culture-specific terms
1. Related terms culture-specific terms、culture-specific items; culture-loaded terms; “文化负载词”、“文化专有项”、 “本源 概念 (indigenous information )”
替代(substitution)： He that lies down with dogs must get up with fleas. 与狗同眠的人身上必有跳蚤。 近朱者赤，近墨者黑。 Between cup and lip 在杯子和嘴唇之间 功败垂成之际。
“淡化”指翻译时消除原作的文化意义， 或将形象性比喻转换成一般陈述(刘宓庆， 2007:256)。 比如： 蚂蚁搬家的办法: (do sth.) in a small way 趁热打铁的办法: lose no time in (doing sth.) 一刀切的办法: (do sth.) indiscriminately 打一枪换一个地方的办法: change one’s way every time (he/she does it)

利用双语平行语料库做的实际调查（何元建， 2010:212） 语料来源:译自不同汉语原文的3个英译本，译自 同一英语原文的2个中译本: 1)36 个中国政府白皮书的英译本(政府网站)； 2)《围城》英译本( Fortress Besieged，J. Kelly & N. K. Mao 1979)； 3)《書劍恩仇録》(金庸1975)的英译本(The Story of the Sword，Graham Enshaw 2004)； 4) The Da Vinci Code (Dan Brown 2003)的两个中译 本(《达芬奇密码》，朱振武等, 2004 ，上海； 《達文西密碼》，尤傳莉，2004，臺北) 。
本源概念大致可分为两类:存在过或者存在 中的实物(artifacts)，以及人类了解世上万 物的认知方式(cognitive patterns)。实物可 以通过感官观察得到(存在过的实物即使已 经不再，也许还有口传或者文字记载)，而 认知方式来自文化传统。（何元建， 2010:211-212） 理论上, 本源概念可用四种策略来翻译：省 略、意译、直译、换译。直译时可以加上 译注,也可以不加,让读者自己去理解。（何 元建，2010:212）
7、有限世界化(limited universalization):选用 读者较熟悉的另一个原语文化专有项。 8、绝对世界化(absolute universalization): 用 非文化专有项翻译文化专有项。 9、同化(naturalization):选用译语文化专有项 来替换原语文化专有项。 10、删除（deletion）。 11、自创(autonomous creation):引进原文所 无的原语文化专有项。
4) Aixela (艾克西拉,1996:52-53) 1、重复（repetition）:照抄原文。 2、转换拼写(orthographic adaptation): 音译 3、语言翻译（linguistic translation）:尽量 保留原文的指示意义。 4、文外解释(extratextual gloss):翻译加解释 （脚注、尾注、文内注、评论） 5、文内解释（intratextual gloss）:解释放在 正文里面 6、使用同义词(synonymy)
2) 不管是汉译英还是英译汉，小说中的本源概念 就不一样了，译者理论上有自由选择的余地，但 翻译过程中似乎显现出某种模式或者说倾向。即: 意译> 直译> 换译> 省略。 3)对于小说中的本源概念，省略多出现在处理 《書劍恩仇録》中的中国历史和武术功夫概念。 4) 除了上述四种策略(即意译、直译、换译和省略) 之外，没有再观察到其他翻译手法。 ------何元建.论本源概念的翻译模式[J].外语教学与 研究 2010,(5)：211-220.
“文化负载词”指“标志某种文化中特有事 物的词、词组和习语（廖七一，2000： 232）。”
2. 语言层级与文化因素 文化因素可以在词汇、短语、句子、篇章等 各个层面反映出来，但在词汇层的反映最 直接和明显。
3. Classification of translating methods 1)邱懋如（2000:324-5）： l、直译 2、照抄原文 “VCD” 3、音译 4、替换 as strong as a horse（力大如牛） 5、解释 dissident（持不同政见者）, go Dutch（各付各的钱） ----邱懋如.文化及其翻译[A]. 2000.
3）《書劍恩仇録》 抽出122 处汉文化概念，不少是武侠功夫概念。 其中82处意译，33处省略(近总数三分之一)，7处 直译(无注释)，没有换译。
4）《达芬奇密码》和《達文西密碼》 抽出69处西洋文化本源概念。朱振武等译《达芬 奇密码》中，35处直译(无注释)，21处换译，13 处意译，没有省略；尤译《達文西密碼》中，有 36处直译(有11个注释)，22处换译，11处意译， 也没有省略。也就是说，二者在处理同样的本源 概念时，策略总体相同，但对个别译文的处理有 差异。（何元建，2010:212-213）
其他策略: 补偿(删除+ 在文本另一个地方加上效果相 似的自创) 移位( 把文化专有项移到另一个地方) 淡化( 把一些“ 太过分” 或者不可接受的 项目去掉, 代之以比较“ 温和”或符合译语 传统的项目)。 Aixela, Javier-Franco. Culture-specific items in translation [A]. Alavarez, Roman et al (eds) Translation, Power, Subversion [C]. Clevedon: Multilingual Matters, 1996:52-78.