独家报道Ｉ　ＥＸＣＬＵＳＩＶＥ　

协办：云南亿海诚通投资有限公司广南句町历史文化研究中心　

栏目主编／何正廷兰天明　文／张邦兴　图，广南旬町历史文化研究中心　责编／何瑛　

圈囝　

囡国　

７４　在伟大祖国西南部滇、桂、黔三省区交界处，有一块山川俊秀、水土肥美、沃野千里的　

土地。这块土地，位于东经１０４。３１　一１０５。３９　，北纬２３。２９　－－２４。２８　之问，　面积７８１０平方公里，这里紧邻北回归线，冬无严寒、夏无酷暑，雨热同季，年均日照　

１８５７．７小时，年均气温１６．７。Ｃ，年均降雨量达１０５６．５立方米。优越的地理条件和气候　

条件，非常适宜于农作物的生长，也是各种动植物生存繁衍的天堂。这里境内山势连绵，　

河流纵横，互相切割，形成了山区、半山区、丘陵、平坝、峰林交替呈现的特殊地貌，　

是云南省坝子最多的县份之一，也是云南省的面积大县、人口大县。这里早在五万年前　

就有古人类活动的痕迹，有丰富的文化遗存，是古代越人之一的濮、僚部族亦即今天的　

壮族祖先自古的栖息地，两千多年前，壮族先民在这里建立了自己的国家——句町古国，　

创造了灿烂的句町文化。时至今日，这一族群的后裔——壮族，仍然在这块富饶的土地　

上生息繁衍，古老的句町文化仍在这里传承和发展。这个地方，就是现今云南省文山壮　族苗族自治州的广南县。　

现今的广南壮族，人口多达３３．２９万人，占广南全县总人口７７．９５万人的４２．７％，由于其源流直接来自　

古代的句町人，所以与古句町国有着千丝万缕的不可分割的关系，有着政治、经济、文化上的直接渊源。　但是，又由于历史久远的缘故，这一渊源已经被遮蔽甚至被模糊和淡化了，以至于现今的人们，在对这个　

问题的认识上有着这样那样的不同看法和分歧。本期正是立足于此，试图借助广南丰富的句町文化遗存和　

至今仍然活着的大量文化传承，借助众多历史学家、民俗学家、民族学家、文化学者的研究成果，拨冗弃　

繁，以弄清历史上的句町古国与现今广南壮族的渊源关系，既求证于方家又理清一些长期困扰人们的谜团，　

还历史以本来面目，减少学界纷争。

　广南壮族是当地的土著　

从史前至今在广南生存繁衍　

广南壮族，主要由依、沙、土三个支系构成。其中　

依人主要分布在莲城、坝美、那伦、者兔、者太、珠琳、　

五珠，那洒、篆角、珠街、曙光、南屏、董堡、杨柳井　

等乡镇，自称濮依、布道等。沙人主要分布于八宝、南　屏、板蚌、杨柳井、坝美、底圩、者太等乡镇，自称布依、　

布雅依、布瑞等。土佬散居于广南县中西部的珠琳、五珠、　

者兔等乡镇，自称布傣、布僚。　

自古以来，广南壮族一直生活在广南的坝子、沟谷、　

河边、湖畔，靠种稻栽棉、打鱼猎蚌生存繁衍、代代生息，　

延续至今。之所以说广南壮族是当地的土著、从史前时　期至今一直在广南大地上繁衍，主要依据有以下几点：　

１、众多历史学家、民族学家研究的成果部说明，壮　

族，来源于我国的古代越人，ｔ！ｔ居于长江以南的广　

大地域，其中岭南的珠江流域、红水河流域和云南　

东南部等地最为集中。　在这个广阔的地域外内，考古发现了大量的，有几　千年、上万年甚至几万年历史的稻谷碳化物和诸多稻谷　

加Ｔ丁具、蚌壳堆积层、有肩石斧、有肩石锛、有段石斧、　

几何印纹陶等文化遗存。壮族先民作为世界公认的水稻　

种植发明者之一，在他们世代生息的地方，发现大量稻　谷碳，ｆｇ物和稻谷加Ｔ　具，实在是再也正常不过的事情；　

而在这一区域发现大量的蚌壳堆积层，说明自古打鱼猎　

蚌而食的壮族先民，曾经长期生存和活动于这一地区；　

而有肩石斧、有肩石锛、有段石斧、几何印纹陶等，则　

历来被史学界普遍认为是古越人制造和使用的典型器物。　

以上种种的考古发现，说明壮族先民——占越人，自古　

以来就生活繁衍于这一广大区域。而作为这一区域的重　

要组成部分的广南，也有有肩石斧、有肩石锛、有段石　

斧、几何印纹陶等大量　土，在对莲城镇冷水沟龙脖山　洞５万年前的旧石器时代文化遗址、八宝镇余家岩洞１　

万年前的旧石器时代文化遗址和篆角乡布苏洞、坝美镇　

革把对门坡、八宝镇板茂龙根洞等新石器文化遗址的考　

古发掘中均有发现，这就说明至少在遥远的５万年前，　

壮族先民就已经在广南大地上生息繁衍，并且代代相传，　

一直在这片肥美的土地上生活至今，是这片土地当之无　愧的最初的开发者。　

２、历史研究表明，中国古代越人分为西瓯、骆越两　大族群，西瓯族群也ｕＬＪ西部越人，主要聚居在岭南　

直至云南、贵州和越南北部的广阔地带，而今天我　

国境内的壮族、傣族、侗族、布依族、水族、仡佬族等，　

都是西瓯越人的后裔。　

生活在古代云南、贵州和广西左、右江上游的古代　越人，都自称濮和僚，而现今生活在广南的壮】　

支系自称濮依、布道。沙支系自称布依、布雅依、　

“濮”与“濮”同源，　“僚”与“布”同音。：　

称布傣、布僚，他称土佬等，则“僚”与“僚”同ｉ　

与“佬”谐音，这充分说明，古代的濮、僚与今　布道、布依、布雅依、布瑞、布傣、布僚、土ｆ　

接的渊源关系，今天的广南壮族，毫无疑问是由　

滇僚发展而来的。　

３、地名是历史的印记，是各地的开发者对山　

江河湖海或是某一个具体地点的命名。地　

与演变，与语言学、历史学、民族学密切相　

个地方的地名总是与它最初的发现者、开　

千丝万缕的联系。　

据有关专家统计，在广南现今的２８１５个自｛　

中，用壮语冠名的就有１０７４个，其中，叫那×　田）的有１５４个，如那伦（那：田。伦：荫凉。　

树荫遮蔽的田野）、那歪（那：田。歪：水牛。　

水牛耕种的田）。叫龙（弄）×的有１１３个，！　

（龙或弄：村寨。美汤：金竹。意为多金竹的ｊ　

叫木×的有１１３个，如木艾（木：水井。艾：口　

子。意为多大脖子的井旁）。叫坡（波）×的　

如坡们（坡：山。们：圆形。意为在圆形山下的　叫者×的有１】５个，如者莫（者：地方。莫：ｊ　

为饲养黄牛多的地方）。叫阿×的有５３个，如陋　

个。渺：央族。意为央族人居住的那个寨子）。日ｌ　

×的有５３个，如坝美（坝：口。美：树。意为｛　

的洞口）、八播（八：口。播：水井。意为在ｚ　

的村寨）。叫安×的３７个，如安美综（安：垭口　杉树或松树。意为杉树或松树多的村寨），此　

以布、特、板、孟、南、董、未等等许多用壮　

村寨，如布标（布：水井。标：涨得翻滚的水。　

涨水井的村寨）、特克磨（特：头。克：水塘。膣　

意为黄牛饮水的水塘头）、板蚌（板：村寨。蚌：

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意为在低洼处的村寨）。　

综观广南一地，全县竞有差不多一半的村寨用壮语　

冠名，而且这些用壮语冠名的地方，都在坝子或河谷的　

水边泽畔，是生产和生活条件都要比山里好得多的地方，　

广南县城所在地的壮语名称就叫特克磨，它的壮语含义　

我们在前面已经作了解析，也就是说广南县的政治、经济、　

文化中心，原本也是一个壮族聚居的地方。一个地区连　它的政治、经济、文化中心，甚至所有自然条件较好的　

地方，如果都由某个民族用其语言命名，那么这个地方　

毫无疑问就是这个民族最先发现和开发的，所以我们完　

全可以说，广南壮族是广南世居的土著，是广南这片热　

土无可争议的最初开发者。　我们说广南壮族是广南的土著，是广南这片热土的　

最初开发者，还有一个有力的佐证，那就是广南全县的　

１０７４个以壮语冠名的村寨名称中，以“那”命名的就多　

达１５４个，什么那们、那糯、那浮、那凹、那甲、那莫、　

那央、那榔、那朵、那伦、那洒，不胜枚举。我们知道，　

“那”在壮语中是“田”的意思，而壮族是一个已被公　

认的世界上最先发明水稻种植的民族，是一个随那而居、　依那而作、赖那而食的民族，那文化是壮族的主体文化，　

在漫长的农业社会里，壮族人每到一地，势必傍水而居，　

垦田种稻，那么他们以“那”来命名自己的居住地、命　

名自己的家园，就再也顺理成章不过了。广南县境有那　

么多的以“那”命名的村寨，那无疑就是最先到这里垦　殖和居住的壮族先民，在以他们自己的独特方式告诉人　

们：广南这片热土，自古以来就是他们的家园。　

句町古国是壮族先民以广南为中心建　

立起来的部族联盟国　

国家是阶级社会的产物，同时它也是民族存在的形　

式。整个中原大地群雄并立、战乱频仍。而僻居西南一　

隅的句町各部，却因大山阻隔，外部势力难以到达，而　

有了一个相对稳定的发展环境，劳动产品逐步有了剩余，　再加上青铜冶炼技术的发明和运用，铜制农具的大量使　

用，使得部族经济进一步发展，部族成员间因为性别、　

年龄、劳动能力等差异，而对劳动资料和劳动产品的占　

７６　有有了差别，从而出现了以部落酋长式为主的奴隶社会，　

同时，又因为部落生存和发展的需要，他们邻近的部族　

间逐步走向联合，从而形成了一个部族联盟式的奴隶制　

国家——句町古国。　

句町卉国建立以后，与同一时期ｍ现在云贵高原上　

的古滇国、夜郎国、漏卧、南越等方困比肩而立、独立　

发展，其势力范围包括现今的云南省文山州大部、广西　百色市大部，云南红河州一部、贵州省南部和越南北方　

的一部。到了汉武帝时期的公元前１１１年，汉朝军队征　

服了曾经存在于现今广东、广西境内的南越围，又在回　

师途中，降服了贵州境内的夜郎圄，当时在句町同执政　

的毋波受汉武帝威德的影响，率部归附了汉朝，汉武帝　封其为侯，以其地设句町县，治所设在今天的广南县城。　

公元前８６年，威名显赫的汉武帝逝世，帝位南汉昭帝继　

承，西南地区各部于是不服统治。史载：“益州（昆明）　

廉头、姑缯（今云南大理一带）民反，杀长吏。谈指（今　

贵州兴义、贞丰一带）、同并（今云南弥勒、石林一带）　

等２４邑，凡三万人皆反。……后三岁，姑缯、叶榆（大理）　

复反，遣水衡都尉吕辟胡将郡兵击之，辟胡不进，蛮夷　遂杀益州（今昆明晋宁）太守，乘胜与辟胡战，士战及　

溺死者四千余人。”为了平定反叛，西汉朝廷派军正王　

平与大鸿胪田广明率部出征，并调句町侯毋波的亲兵配　

合，结果“大破益州，斩首捕虏五万余级，获畜产十余万。”　

为此，汉昭帝喜日：“句町侯毋波率其邑君长人民击反者，　

斩首捕虏有功，立毋波为句町王”，使其势力范同一度　

拓展到建水、通海、昆明、大理一带，也使句町围盛极　

一时，使毋波显赫一世。句町国仅从汉昭帝始元六年（公　元前８　１年）诏封毋波为王开始，到萧齐时被梁朝取而代　

之之时（公元５０２年）止，就历时达５８３年，更不要说　

它在这之前就已经长期存在的漫长岁月了。　那么，为什么我们要说这个历史上曾经盛极一时的　

句町古国，是以广南为中心建立起来的一个部族联盟国　

家呢？主要的依据有以下几点：　

１、任何国家政权都不是从天上掉下来的，都是经济　

社会发展到一定阶段的产物，也就是说国家的出现，　

一

定要以经济社会的发展为基础，不可能没有来由