古代文学女性形象的
当代价值
【摘要】：中国古代在整体上就是一个男权社会,男尊女卑的观念
始终是整个社会的风气。大多数中国古代女性向来给人都是三从四
德的形象，但这只是其中之一。不管怎样，古代的女性不仅有许多
我们现代人学习借鉴的地方，也有许多我们思考反省的地方。她们
对爱的忠贞不渝，她们对理想的执着追求，她们对社会的反抗斗争
等等，都具有独特的历史意义，为现代文明社会的发展提供了参考
价值，影响深远，值得我们深思熟虑。
【关键词】：女性形象；古代社会；现代社会；当代价值
“女人也能撑起半边天”，这是现代社会的真实写照。如今的社
会，女性的地位跟男性已经平起平坐，女性也真正地实现了自我的价
值。然而，在封建的古代社会，“广大妇女社会地位低下，她们对社
会发展的作用受到限制，她们的智慧与才华不能得以最大限度的发
挥，谈及她们对中国历史的影响，无论广度、深度乃至知名度，都远
不如男子气派与显赫。”○1但事实上，纵观古代女性，她们对历史发
展的作用是可以和男性相提并论的。她们所塑造的不同的女性形象，
对现代社会的价值是十分重要的，值得我们后人敬仰。
一、古代女性的“孝女”形象
几千年以来，“孝”都是中华名族的传统美德。“孝女曹娥救父投
江”，“孝女缇萦冒死救父”等故事，都给我们塑造了令人感动的孝女
形象。曹娥的父亲溺死与江中，她为了寻其父亲的尸首，在江边哭了
十七天后投江，抱出父亲尸体，被传为佳话。缇萦的父亲被陷害入狱，
判死刑，缇萦不顾一切，愿替父亲赎罪，感动了很多人。她不仅救出
了父亲，也使肉刑废除，更为了照顾父亲，而终生不嫁。
且不说这些故事是真是假，单凭这些令人感动的孝女形象，就值
得我们学习借鉴了。她们身上的孝道精神，从古至今，都能体现在社
会的各个方面。当代社会中，“孝”也无处不在。孝敬父母也是人们
最重视的美德。中国五千年的灿烂文化，也一直被后人所尊崇。虽然
现在的“孝”不像以前的那样极端，但也是值得称赞的。对于现代社
会来说，古代孝女形象塑造的价值，就是体现了人们对“孝”的继承
和发展。也是让我们将“孝”继续发扬光大。
二、古代女性的“贤妻良母”形象
“乐羊子妻”的故事众人皆知，这也是古代中“贤妻”形象的典
范。她用“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”来教育自己的丈夫
不要贪图小便宜，也通过自己织布必须日积月累来教育丈夫求学必须
专心致志，持之以恒。我们现在也常说，“每个成功的男人后面都有
一个为之默默付出女人”。所以，贤妻的形象也是深入到现代人的骨
子里的。贤惠的妻子不仅仅只是体现在对丈夫的无微不至的关怀，更
多的是在丈夫失意无助的时候，给予他信心和力量。但不管怎样，古
代文学中所塑造的“贤妻”还是为当代社会树立了一个良好的榜样，
这也已经体现了其当代的价值。
母爱是无私的，不管是古代还是现代，都是不可否认的。社会在
变，人物在变，不变的还是母亲对子女的关爱。人们常说“虎毒不食
子”，更何况是人呢？《敬姜论劳逸》中敬姜教育自己的儿子只有谦
虚谨慎才能笼络人才、成就大事，也教育他在朝中要团结互助才能更
好的治国。她同样教育了我们这些现代人，告诉大家教育孩子一定要
懂方法。相比于现在社会中，那些溺爱孩子的父母，敬姜才算是一个
真正意义上的“良母”。这也是值得我们去反思和深讨的。
三、古代女性的“忠贞”形象
《孔雀东南飞》中的刘兰芝本是一个能干又贤惠的女人，无奈婆
婆不喜欢她，被遣回娘家，哥哥又逼其改嫁。新婚之夜，兰芝投水自
尽，其丈夫也殉情而死。她的殉情也成为千古佳话，表现了对爱情的
忠贞。 “君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”多
么令人感动的爱情啊！祝英台又何尝不是这样呢，面对梁山伯的死，
不顾一切随他而去，双双变成蝴蝶自由自在地飞翔。一段凄美的爱情
故事便流传至今。
当然，在古代文学中，对爱情忠贞的女性形象还有很多，当这些
形象出现在我们脑子里的时候，我不经就想到现代社会的女性爱情
观。我们也有对爱情忠贞的女性，但不会像以前那样执着，随着社会
的发展，女性也变得现实多了，“拜金主义”“享乐主义”已经成为许
多女性的常事。“没有面包的爱情是不会长久的”这是大家都知道的
道理。所以，和以前的女性相比，我们实在惭愧不已，似乎少了许多
人情味，面对爱情的忠贞，这些是值得我们检讨的。
四、古代女性的“才女”形象
古人说“女子无才便是德”，但偏偏有些古代女性却是以自己的
才华流传千古。提起才女，便不得不说大家所熟悉的李清照。李清照：
南宋女词人，号易安居士。她是中国古代第一位女诗人，亦称“一代
词宗”，世人皆知李清照工诗能文，尤善填词，著有《漱玉集》。不仅
仅是词，对于画也是精通，其《琵琶行图》直到明朝还被人收藏，而
且她对当时流行的各种游戏也十分熟悉，玩起来游刃有余。
当然，古代才女还有很多，比如六岁作《咏蔷薇》的李冶，为武
则天掌文诰的上官婉儿 ，作《胡笳十八拍》的蔡文姬等等。不管才
女的多少，对于封建的古代来说，她们都是对传统的打破，让世人知
道女性的智慧也是不容忽视的。所以对现代女性也是一种鼓励，当今
世界，女性也是社会的主力军，不管是在科学，医疗，还是教育等方
面，都用自己的智慧推动社会的发展，是不可忽视的力量。
五、古代女性的“巾帼”形象
“中国古代，女性几乎毫无社会地位可言，除了作为男性的陪衬
和附属，她们几乎永远地被阻隔在社会生活之外。然而，就是在这种
重重压制之下，女性力量也有突然爆发的时候。无数的事例正明，‘巾
帼不让须眉’之言，果然名不虚传。”○2我们知道乐府民歌《木兰诗》
为我们讲述了花木兰代父从军，杀敌报国的故事，花木兰也成为了女
英雄的典范。受到同样追崇的还有抗金女英雄梁红玉。两位女性都是
在战争中凭借自己的英勇机智，奋勇抗敌，为后代树立了良好的榜样。
除了在战场上的“巾帼”，在朝廷中也同样存在过“女强人”，最具代
表的就是武则天。且不说武则天是怎样利用残暴毒辣的手段得到自己
的地位。单凭在她称帝时，对社会发展所做的贡献，也是值得人们称
赞的。她励精图治，善于用人，使国家呈现出一片繁荣的景象。推动
了社会的发展。真不愧为一代英明的女皇帝。
对于现代社会的女性来说，我们不得不佩服在那么封建的社会环
境下，还能实现女性价值的“巾帼”们。因为她们让大家知道，女性
除了生儿育女外，也有许多值得让人佩服的地方。现代社会的女性也
是以她们为榜样，一步一步的走上了今天男女平等的社会。在不用的
工作领域，用自己勤劳的双手，机智的头脑，实现着人身的价值。
六、古代女性的“妒妇”形象
古代女性除了有许多正面的女性形象，也有负面的形象，最突出
的当然是“妒妇”形象的塑造。我们都知道“最毒妇人心”，这句话
说的真没错，女人要是发起狠来，谁也招架不住。相对于男性的敢作
敢当，女性的毒往往表现的不动声色，杀人于无形， 潘金莲就是最
典型的例子。之所以说她是妒妇，不仅仅只说她和西门庆通奸，杀害
武大郎，还有在她嫁给西门庆之后，与众妻妾争宠的事情。李瓶儿也
是西门庆较为宠爱的妾，特别是她怀孕到孩子出生的那一段时间，潘
金莲更是坐立不安，经常在院子里指桑骂槐讥讽嘲骂李瓶儿，在李瓶
儿生下儿子后，更是嫉妒不已。于是便训练猫吓死了李瓶儿的儿子。
类似这样的例子，潘金莲还做过很多，令人发指。
现在是个文明社会，当然类似于这样的事情也会存在与生活中，
但那毕竟是少数，我们也痛恨潘金莲那样的人物。现代的女性具有较
高的人文素养，对身边的事物都会理性处理，那些心胸开阔的女性更
令人喜欢，相反为了私利而不择手段的人会令人鄙夷。作为现在的女
性，应该反思古代女性的不足，继承和发扬古代女性遗留的光荣传统。
中国拥有五千年的灿烂文明，一代一代的流传至今。中国古代的
女性是值得我们骄傲的，我们要正确认识到那时的女性在男权社会中
所做的努力，认识到女性在社会中的重要地位，认识到女性对历史发
展所做的贡献。让现代女性冲破传统的束缚，用饱满的热情去迎接属
于我们辉煌的未来，实现我们当代的价值。
【注释】：○1选自《影响中国历史的100个女人》第473页；肖黎、
马宝珠、吕延涛主编；广东人民出版社
○
2选自《中国历代名女人之谜》第171页；古木著；广西
人民出版社
【参考文献】：○1《明清小说女性研究》；王引萍著；宁夏人民出版
社
○
2《女性词史》；邓红梅著；山东教育社
○
3《影响中国历史的100个女人》；肖黎、马宝珠、
吕延涛主编；广东人民出版社
○
4《中国历代名女人之谜》；古木著；广西人民出版
社