任 凭 那 扁 担 把 脊 背 压 弯
讲 起 来 是 笑 谈
听 起 来 是 奇 闻
“这件事”：操蛇之神闻之，告之于帝
4.人称代词，“他们”：跳往助之 “他”：河曲智叟笑而止之曰
“而”的用法
连词，表修饰：面山而居
表顺承：聚室而谋
笑而止之
何苦而不平?
表转折：子子孙孙无穷匮也，而山不加增
“其”的用法
1.代词，“他的”：其妻献疑曰 “他”： 惧其不已也
感其诚
2.副词，加强反问语气：其如土石何？
愚公移山
《列子》
1
列子及《列子》
列子，名寇，又 名御寇，战国前期郑 国人，道家代表人物 之一，其学本于黄帝、 老子，主张清静无为。 《列子》这部书中保 存不少古代寓言故事 和神话传说。
寓言
寓（寄托）言是一种文学体 裁，用假托的故事或自然物的拟 人手法来说明某个道理或教训的 文学作品。常常带有讽刺或劝戒 的性质。它的特点是寓一定的道 理于简短的故事之中。好的寓言， 往往给人以有益的启示和深刻的 教育。
劳动力弱，人员少 （3）箕畚运于渤海之尾 工具简陋 （4）寒暑易节，始一反焉 运土路程远
比较愚公妻子和智叟的言行，其态度和感情是 否相同？（注意读法）
其妻献疑 曰
献：提出，不 反对
以君之力 以残年余力
如太行王屋何
君：是尊称 残年：极端 鄙视
河曲智叟笑而止 笑：讥笑 之曰 曾不能损魁父 之丘 曾不能毁山 之一毛
二、 1、方七百里 （纵横，指面积） 方其远出海门 （正、正在） 2、年且九十 （将近） 且焉置土石 （况且） 3、曾不若孀妻弱子（念cé ng，竟然、简直） 曾益其所不能 （通“增”，增加） 4、汝心之固，固不可彻（顽固、固执） 吾义固不杀人 （坚决） 5、河曲智叟亡以应（通“无”，没有） 今亡亦死，举大计亦死（逃跑）
家人 提出 竟、却
2.古今异义词 （5）投诸渤海之尾 （6）指通豫南
边上
直 草
（7）毁山之一毛
（8）北山愚公长息曰 叹气
3.词类活用
（1）箕畚运于渤海之尾
用簸箕和土筐装土石，名词作状语。
（2）面山而居
面向着，名词作动词。
（3）吾与汝毕力平险
险峻的大山，形容词用作名词。
“之”的用法 1.结构助词，“的”：冀州之南，河阳之 北 2.用在主谓之间，取消句子独立性： 惩 山北之塞，出入之迂也 汝之不惠 3.指示代词，“这”：曾不能损魁父之丘
损：减少 山之土 “毁”“一 毛”：拔根汗 毛的力量也没 有
其如土石何 智叟的态度：反对
“其” 字加强 了反问 语气
妻子的态度：献疑 妻子的情感：关心
智叟的情感：嘲笑
.从表面上看，智叟的“智”，愚公 的“愚”表现在哪？实际上智叟不智， 愚公不愚，如此命名寓意何在？
智叟的智在于认为愚公“以残年余力， 曾不能毁山之一毛。”这是用静止的眼 光看问题，目光短浅，智叟不智。 愚公的愚在于他决定毕力平险，挖山不 止。这是用发展的问题，目光长远。 这样命名不仅加重了对比色彩，而且具 有讽刺效果，从而突出愚公的形象。
读准下列汉字的读音 běn shuāng rèn yū zēng 仞 迂 曾不若 箕畚 孀妻 chèn kuì chéng sè hè 始龀 穷匮 惩山北之塞 荷担者 kuí 魁父 sǒu wú 智叟 亡以应 cuò yōng 厝 雍
重点字词分类积累 1.通假字 2.古今异义词 3.词类活用 4.一词多义 5.其他重点词语
本文以神话结尾，有什 么作用？ 本文采用神话结尾，借 助神的力量来实现愚公的宏 伟抱负，是在生产极不发达 的条件下解决人和自然矛盾 的方式，反映了古代劳动人 民的美好愿望。
寓意
这篇寓言着重塑造了愚 公的形象，通过愚公移山的 成功反映了我国古代劳动人 民改造自然的伟大气魄和坚 强毅力，也说明了要克服困 难就必须下定决心，坚持不 懈奋斗的道理。
所 以 后 来 人 为 你 感 叹
无 路 难 啊 开 路 更 难
了 却 了 心 中 祈 愿
面 对 着 满 堂 儿 孙 喔
走 走 脚 下 一 马 平 川
望 望 头 上 天 外 天
谈 起 来 不 是 笑 谈
想 起 来 不 是 奇 闻
凭 着 是 一 身 肝 胆
面 对 着 王 屋 与 太 行
任 凭 那 脚 板 把 木 屐 磨 穿
“且”的用法
1.副词，“将”：年且 九十
2.连词，“况且”：且焉置土石？
“于”的用法 介词，“到”：达于汉阴
“向”：告之于帝
“始”的用法
1.副词，“刚刚”：始龀
“才” ：始一反焉
4.一词多义 年且九十 将要，快要 且 且焉置土石 况且 且焉置土石 哪里 焉 有子存焉 呢 其如土石何 加强反问语气
进入
1.通假字
（1）始一反焉 “反”同“返”，返回 （2）甚矣，汝之不惠 “惠”同“慧”，聪明。
（3）河曲智叟亡以应 “亡”同“无”读作wú,没有。 （4）一厝朔东 （“厝”通“措”，放 （5）无陇断焉 （“陇”通“垄”， 高大 的山）
2.古今异义词
（1）惩山北之塞 苦于
（2）聚室而谋 （格的中华愚公村
愚公移山 纪念雕塑
愚 公 移 山 雕 塑
愚公精神的现实意义
1.迎难而上的勇气 2.坚定不移的意志 3.持之以恒的奋斗
结束语
古人愚公能移山， 气壮山河美名传。 少年皆做新愚公， 宏伟大业早实现。
没有比脚更长的路， 没有比人更高的山。
研讨与练习答案
神灵移山图
两山 方七百里，高万仞 规模
愚 目的 指通豫南，达于汉阴 公 移 倒土 投诸渤海之尾，隐土之北 山 地点
遂率子孙荷担者三夫， 行动 叩石垦壤，箕畚运于渤 海之尾
原因 惩山北之塞，出入之迂也
愚公决心移山要克服哪些困难？
（l）方七百里，高万仞 土石工程艰巨
（2）年且九十。遂率子孙荷担者三 夫，始龀，跳往助之
对比和衬托手法在文中的运用
二山高峻
智叟: 目光短浅 安于现状 自作聪明
对比
对比
人少力微 工具简陋
愚公: 胸怀大志 远见卓识 坚持不懈
遗男热情帮助 智叟顽固不化 山神惊惧 天帝感动 衬托
对比
愚公的坚强意志和必胜信念
愚公精神
------大智大勇 不惧怕困难 有雄心壮志 有实干精神 能持之以恒
蓝天下的太行山风光
其
帝感其诚
他
5.其他重点词语
方圆 1.方七百里 水的北面或山的南面。 2.阳 水的南面或山的北面。 3.阴 4.曾不能损魁父之丘 削减。 5.如太行、王屋何 把· · · · · · 怎么样。 6.汝心之固 固执，顽固。 7.虽我之死 即使。 8.何苦而不平 愁。 9.投诸渤海之尾 之于。
几个特殊句子的翻译
被动句的翻译
4.帝感其诚。
天帝被愚公的诚 心所感动。 要翻译出被动结构
省略句的翻译
5.本在冀州之南，河阳之北。 （这两座山）本来在冀州 的南边，黄河北岸的北边。 补充出省略的成分 6.一厝朔东，一厝雍南。 一座放（在）朔方的东部， 一座放（在）雍州的南边。
二山耸立图 毕力平险图
家庭会议图
愚 公 智 叟 论 辩 图
1.甚矣，汝之不惠。 2.遂率子孙荷担者三夫。 倒装句 3.何苦而不平？ 4.帝感其诚。
被动句
省 5.本在冀州之南，河阳之北。 略 6.一厝朔东，一厝雍南。 句
倒装句的翻译
1.甚矣，汝之不惠。 调 你太不聪明了！ 整 2.遂率子孙荷担者三夫。 语 于是率领挑担子的三个儿孙。 序 3.何苦而不平？ 愁什么挖不平呢？
愚公与智叟的论争
1.智叟的观点：
以残年余力，曾不能毁山之一毛， 其如土石何。 (片面、静止的观点）
2.愚公的观点：
子孙无穷匮也，而山不加增，何苦 而不平?（联系、发展的观点） 结局：河曲智叟亡以应。
真理战胜谬论
愚公与智叟的形象
愚公
智叟
愚 高瞻远瞩，造福子孙， 公 坚信人定胜天， 不 不怕困难，永不退缩 愚 目光短浅， 智 老于世故， 叟 嘲讽智者， 不 智