学
习
生 字
甲骨文
小篆
甲骨文
小篆
学 甲骨文 习 生 字
甲骨文
金文
小篆
金文
小篆
书
可
写
指
导 5画 独体字
“口”写在竖中线的左侧，要写得
小一点；最后一笔竖钩写在竖中线
右侧，笔画要写直，不同于弯钩
书
东
写
指
导
5画 独体字
第二笔撇折从竖中线起笔，到横中
线转折，竖钩沿着竖中线写，最后
两点要左右对称。
书
西
写
指
第3课 江南
莲
莲，又称荷、荷花、莲花、芙
蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、
相 关 链
水旦、水华等，溪客、玉环是其雅 称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖， 莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎
接 称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花
可供观赏。是我国十大名花之一。是印度的国
花。
生于池塘、浅湖泊及稻田中。中国南北各
省有自生或栽培，经济价值高。人们习惯上称
种子为“莲子”、地下茎为“藕”、花托为
“莲蓬”、叶为“荷叶”。
生 字
可
广
场
西
东
点击生字 学习笔顺
江南可采莲
认
读 kě jiāng nán lián cǎi
园
地
鱼东西北
dōng yú běi xī
jiān（中间）
多 音
间
字
运
jiàn（间隔）
用
他们两人之间( jiān )的友谊从来没有间( jiàn ) 断过。
导
6画 独体字
第一笔横较短，方框要写得宽一
点、扁一点，最后一笔横封口。
品读第一行。
品 读 课 文
江南可采莲，
品读第二行。
品 读 课 文
莲叶何田田。
古人用“田田”表现出荷叶又多又美
品读后五行。
品 读 课 文
鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西， 鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
北
品
读
课 文
西
间东
南
早晨起来，
整 体 感 知
小朋友们，你们看到了什么？ 图中漂亮的姐姐在做什么呢？
采莲
《江南》
随 文
江南可采莲，
识 字
莲叶何田田，
鱼戏莲叶间。
《江南》
随 文
鱼戏莲叶东，
识 字
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
ห้องสมุดไป่ตู้鱼戏莲叶北。
学
金文
小篆
习 生
氵+工 = 江
字
甲骨文
金文
小篆
学 习 甲骨文 生 字
甲骨文
金文
小篆
金文
小篆
艹+连 = 莲
面向太阳。
巧
记 方
前面是东，
位
后面是西。
左面是北，
右面是南。
蜂戏花草间：
争 当
蜂戏花草( 东 )
小 诗
蜂戏花草( 西 )
人 蜂戏花草( 南 )
蜂戏花草( 北 )
收 束 全 篇
温故而知新，同 学们别忘了经常
复习哦！
1.后现代社会以大众文化的兴起为特 征，而 大众文 化要求 文化的 大众消 费性质 ，图像 以强有 力的视 觉冲击 力成为 实现大 众消费 的主要 途径。 2.传统意义上的书籍，没有图像的填 充就被 边缘化 ，纯文 学也只 有借助 图像才 能走向 市场中 心、大 众视野 ，充斥 市场的 总是图 文并茂 的大众 读物， 这就形 成了当 下对文 学的消 费由读 字到读 图的转 变。 3.当然，文学毕竟是图像无法取代的 ，人类 文明的 传播方 式从图 像过渡 到文学 ，就是 因为文 字的抽 象描述 、概括 能力是 超越图 像的。 文字通 过语言 唤起人 脑中的 想象， 其魅力 在于建 构一个 内视形 象，这 种内视 审美是 文学独 有的， 语言艺 术独有 的。 4.文学独特的“味外之旨”、“韵外 之致” ，其丰 富性和 多重意 义，依 靠图像 是永远 无法接 近的。 图像的 直观性 正好切 断了这 种对文 字魅力 的省思 和想象 。 5.写好这篇文章，首先要读懂材料。 总体来 说，上 述材料 对什么 是“最大 的快乐” 加以形 象的阐 释，要 使自己 成为快 乐的人 ，从第 一个答 案中， 我们知 道必须 工作， 耕耘与 创造会 使人快 乐； 6.第二个答案告诉我们，要学会快乐 ，必须 充满想 象，享 受过程 ；第三 个答案 告诉我 们，要 学会快 乐，一 定要心 中有爱 ，有爱 才有快 乐；第 四个答 案告诉 我们， 要学会 快乐， 一定要 有助人 为乐的 技能， 帮助他 人是最 大的快 乐。 7.写作时可以选取一点，从点上突破 ；也可 以综合 阐释， 从面上 把握。 而在写 作时， 不能只 是单纯 地谈自 己对快 乐的感 受，尽 可能从 具体的“ 形象”和 “意境” 中，把 自己对 快乐的 感受表 现出来 。具体 立意， 可以有 以下几 个角度 ：