第四部分明清文学试题库一、填空1.被正史推为明代“开国文臣之首”的文学家是宋濂。

2.刘基寓言体散文集集名是《郁离子》。

3.刘基的散文体裁多样，而最出色的是寓言体散文。

4.明初诗坛并称的“吴中四杰”指高启、杨基、徐贲、张羽。

5.明初“吴中四杰”中，以高启、杨基的诗成就最高。

6.被清赵翼推为明代“开国诗人第一”的诗人是高启。

7.“青丘子”是高启的自号。

8.“袁白燕”指明初诗人袁凯。

9.明弘治年间茶陵诗派的领袖人物是李东阳。

13.“前七子”以李梦阳、何景明为首；“后七子”以李攀龙、王世贞为代表。

14.明中叶《唐宋八大家文钞》的编选者是茅坤。

15.归有光的文集是《震川集》。

16.明中叶取得重大成果的散文流派是唐宋派。

17.“童心说”的提出者是李贽。

18.明后期思想与文学革新的旗手是李贽。

19.“公安三袁”指明代湖北公安县诗人袁宗道、袁宏道和袁中道兄弟。

20.公安派在诗歌理论上提出的核心口号是“独抒性灵，不拘格套”。

21.公安派诗歌理论核心口号的提出者是袁宏道。

22.竟陵派诗人大力提倡的诗歌风格是“幽深孤峭”。

23.“竟陵派”诗人的代表人物是钟惺、谭元春。

24.公安派中，小品文成就最高的作家是袁宏道。

25.晚明小品的集大成者是张岱。

26.明末复社最主要的领袖是张溥，其散文的代表作是《七录斋集》。

27.大抵论明诗者，都推陈子龙为明代最后一位大诗人。

28.明末小品文《西湖七月半》的作者是张岱。

29.《三国演义》今存最早的刊本的书名是《三国志通俗演义》，刻于明嘉靖壬午年。

30.最早径称书名为《三国演义》的修订评点者是毛纶、毛宗岗。

31.受《三国演义》的影响，明代代表性的历史演义小说还有《列国志传》。

32.《水浒传》初刻全名《忠义水浒传》。

33.《水浒传》今存最早的刊本是清康熙五年石渠阁补修的万历己丑天都外臣序100回本。

34.受《水浒传》的影响，明代代表性的英雄传奇小说还有《北宋志传》或《杨家府演义》。

35.《西游记》今见最早的刊本是万历二十年金陵世德堂刊本《新刻出像官版大字西游记》20卷100回。

36.《西游记》影响下产生的续补之作有《续西游记》、《西游补或后西游记》等。

37.受《西游记》的影响，最出名的神魔小说还有《封神演义》。

38.《金瓶梅词话》的作者署名为兰陵笑笑生。

39.明代“四大奇书”指《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》。

40.《封神演义》的作者，一般认为是许仲琳李云翔改编而成。

41.明代散曲豪放派的代表作家是冯惟敏，被称为曲中辛弃疾。

42.今知明代最早的白话短篇小说集是《清平山堂话本》。

43.明末冯梦龙编创的“三言”指：《喻世明言》、警世通言》、《醒世恒言》。

44.凌濛初“二拍”仿“三言”体例，每卷40 篇。

45.《剪灯新话》的作者是瞿佑，它是一部用文言写成的短篇小说集。

46.明代戏曲舞台上居于主导地位的形式是传奇。

47.现存最早的北杂剧曲谱是朱权的《太和正音谱》。

48.徐渭《四声猿》杂剧包括：《渔阳弄》、《翠乡梦》、《雌木兰》、《女状元》。

49.康海杂剧的代表作是《中山狼》。

50.明传奇“四大声腔”指海盐腔、余姚腔、昆山腔和弋阳腔。

51.吴江派的代表人物是沈璟。

52.临川派的代表人物是汤显祖。

53.梁辰鱼的《浣纱》为昆山腔的普及与发展作出了历史性贡献。

54.相传为王世贞等所作的《鸣凤》，是一部反映当代政治事件的时事剧。

55.《娇红记》的作者是孟称舜。

56.汤显祖最早的一部传奇作品是《紫箫记》。

57.汤显祖“临川四梦”指《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。

58.汤显祖《牡丹亭》故事线索依据的是话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。

59.被王骥德《曲律》评为明“北曲之冠”的散曲家是王磐。

60.明代成就最高的散曲家是朱有燉，其散曲集是《诚斋乐府》。

61.清初著名遗民诗人吴嘉纪，写了大量反映苏北沿海一带贫民生活的诗。

62.清初曾参加武装抗清的岭南著名诗人是屈大均。

63.《圆圆曲》的作者是吴伟业。

64.与钱谦益、吴伟业并称“江左三大家”的诗人是龚鼎孳。

65.“南施北宋”指施润章、宋琬；“南朱北王”指朱彝尊、王士祯。

66.“神韵”说的倡导者是王士禛。

67.“格调”说的提出者是沈德潜。

68.“肌理”说的提出者是翁方纲。

69.“性灵”说的提出者是袁枚。

70.以诗、书、画“三绝”见称的“扬州八怪”之一的诗人是郑燮。

71.在文学史上标志着古典文学时代终结和近代文学纪元开端的人物是龚自珍。

72.清后期热烈呼唤“风雷”，开一代诗风的诗人是龚自珍73.组诗《已亥杂诗》的作者是龚自珍。

74.最早从理论和创作上为“诗界革命”开辟道路的是黄遵宪。

75.中国近代民主革命诗潮中著名的女诗人是秋瑾。

76.中国近代第一个革命文学团体是“南社”。

77.南社中一位身着袈裟的诗人是苏曼殊。

78.“同光体”指晚清同治、光绪年间的一个诗派。

79.晚清“汉魏六朝诗派”的代表人物是王闿运。

80.“阳羨词派”倾向于学习宋朝的辛弃疾、蒋捷，“浙西词派”倾向于学习宋朝的姜夔、张炎。

81.“阳羨词派”的领袖是陈维崧，“浙西词派”的领袖是朱彝尊。

82.曹贞吉、顾贞观和纳兰性德被誉为“京华词苑三绝”。

83.清雍正、乾隆时期浙西诗派的盟主是厉鹗。

84.既是常州词派领袖，又是阳湖文派盟主的文学家是张惠言。

85.清初三大散文家指侯方域、魏禧和汪琬。

86.“桐城派”中提出“义法”说的是方苞。

87.“桐城派”中提出“义理、考证、文章”三者合一的是姚鼐。

88.《聊斋志异》现存最早的较完整的抄本是铸雪斋本。

89.《聊斋志异》最早的刻本是青柯亭本。

90.张友鹤辑的《聊斋志异》是一个三会（会校会注会评）本，共有490多篇篇。

91.《阅微草堂笔记》的作者是纪晓岚。

92.我国古代小说名著中，唯一著作权不存争议的是《儒林外史》，作者是吴敬梓。

93.《儒林外史》今存最早的版本是嘉庆八年卧闲草堂的巾箱本。

94.《红楼梦》后四十回的作者一般被认为是高鹗。

95.《红楼梦》流传一般称有两大版本系统：一是脂批本系统，一是程刻本系统。

96.《三侠五义》是天津说唱艺人石玉昆的说唱原本《龙图公案》的记录本。

97.《儿女英雄传》的作者是文康，《品花宝鉴》的作者是陈森。

98.晚清李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》与曾朴的《孽海花》被鲁迅先生称为四大“遗责小说”。

99.苏州派剧作家的代表人物是李玉。

100.“一人永占”指《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》。

“一笠庵主人”是李玉的书斋名。

101.中国戏剧史上第一次以同情赞赏的态度描绘市民参与政治斗争的剧作是《清忠谱》。

102.标志着中国古代戏剧理论系统化的著名理论家是李渔。

103.清初传奇《十五贯》的作者是朱素臣，《秣陵春》的作者是吴伟业。

104.被康熙帝称为“老名士”的剧作家是尤侗，他的传奇剧是《钧天乐》。

105.李渔的戏曲集是《笠翁十种曲》，戏曲理论见于《闲情偶记》中。

106.清中叶《吟风阁杂剧》共有单折杂剧32 种，作者是无锡人杨潮观。

107.康熙剧坛被誉为“南洪北孔”的两个剧作家是洪昇孔尚任。

108.《古柏堂曲》十七种的作者是唐英。

109.《藏园九种曲》的作者是蒋士铨。

24．元杂剧每一幕称__折__，南戏中则称_出__；南戏中动作提示语“介”，杂剧为__科___。

25．元早期杂剧家中本色派的代表是__关汉卿___，文采派的代表是___王实甫_________。

26．王实甫《西厢记》取材于唐元稹《_莺莺传__》，经金代__董解元____所作的《诸宫调西厢记》而获重大成功。

27．元末四大南戏有《荆钗记》_，_《刘知远白兔记》，《拜月亭记》，《杀狗记》_等。

38．窦娥的三桩誓愿是____血染白练_，_____六月飞雪_，_亢旱三年_。

39．金代《西厢记诸宫调》的作者是__董解元_______。

40．元曲四大家___关汉卿________，___白朴__，___马致远___，_郑光祖___。

41．关汉卿的代表作___《窦娥冤》___；王实甫的代表作____《西厢记》____；白朴的代表作__《墙头马上___；马致远的代表作_《汉宫秋》___。

42．纪君祥的代表作_《赵氏孤儿》__；郑光祖的代表作_《倩女离魂》_；高明的代表作_____《琵琶记》__。

45．《梧桐雨》杂剧中的主要人物是__唐明皇__、__杨贵妃__；《汉宫秋》中的主要人物是______王昭君____。

46．《倩女离魂》取材于唐代传奇____《离魂记》___；《琵琶记》中的女主角是__赵五娘。

《琵琶记》成为南戏成熟的标志，被誉为“南戏之祖”。

二、名词解释答案10、元杂剧：一种成熟的戏曲，以唱词，宾白，科范组成，在结构上通常是一本四折，一个楔子。

楔子起到引子和衔接作用，四折为全剧的主体，即矛盾的展开，矛盾的发展，矛盾的高潮，矛盾的解决。

每一折和楔子都是由曲文和科白组成。

科白指宾白和科范。

宾白包括对白和独白，对白即人物对话，在曲白中夹杂着表演时候要做的程式化动作，表情，和效果，叫做科范。

元杂剧的角色众多，旦和末是最大的两类，还有净，副净等。

11．散曲：渊源于民间，盛行于元代，别于剧曲的“新诗体”，合乐；有散套与小令两种。

诗、词、散曲有一定的承接关系。

12．词牌：填词用的曲调名。

不同的“词”，以词牌区分，对句，字数，声调有限制。

有些词牌，一调数名；也有同名异调。

13．科范：元杂剧中术语，是对演员作出动作、表现效果的提示语。

14．套数：是散曲中相对于小令一种大型体式，与诸宫调有渊源关系，是由多种曲调连贯而成的整套曲子。

又名“套曲”、“散套”。

15．话本：说话人的底本。

说话是起于隋唐的一种说故事的行当，有类现代的说书。

“话”：故事。

是白话小说的源头。

16．入话：是“话本”与“说话”引入“正话”的部分，大多是相类的小故事，也有诗词等。

17．“讲史”是宋人“说话四家”里较为重要的一家。

其特点之一是篇幅较长，类于后来长篇历史小说，大多历叙史实而杂以虚辞，其大事据历代书史文传编写，而细节描写则多出于说话人的虚构增饰。

流传至今的宋人讲史话本很少，仅《五代史平话》和《宣和遗事》两种。

18．南戏：南曲戏文的简称。

流行于宋元南方的相对于北方杂剧的戏曲。

其曲调来自宋人词调与里巷歌谣；篇幅较长，场次结构为“出”；演唱比杂剧灵活，可合唱、对唱、接唱；“科”曰“介”。

后发展为明清传奇。

19．元末四大南戏：柯丹邱《荆钗记》；民间作品《刘知远白兔记》；徐田臣《杀狗记》；施惠《拜月亭》。

20．元曲四大家：指元代最有代表性的四位曲家：关汉卿、郑光祖、白朴和马致远。

四大家的说法是元人周德清在《中原音韵》中提出来的。

21．套曲：套曲是由两支以上同一宫调的曲子相联而成的组曲，又称散套、套数，或与小令相对而言而称大令，一般都有尾声。