七年级下册语文《河中石兽》第二课时
作者：纪昀
学习目标
1、准确诵读，培养语感。

2、解词译句，感知文意。

3、分析形象，感悟道理。

4、质疑问难，学会思辨。

一、分析形象感悟道理
（一）快速浏览课文，找出寺僧、讲学家、老河兵寻找石兽的不同方法及结果，填写下面表格。

（二）关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。

你从中悟出了怎样的道理？
寺僧：第一次只考虑了石兽的性质，第二次过高估计了谁留的推力而忽视了“石性坚重，沙性松浮”。

（不深思熟虑而盲目行动）
讲学家：只注意了“石性坚重，沙性松浮”，却忽视了水流的运动规律。

（空谈事理而不
切实际）
老河兵：根据实际经验，将石性、沙性、水流运动等因素全面地综合起来考虑，而做出了正确推断。

（做思结合，实事求是）
本文通过写寻找河中石兽的故事，从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。

在生活中，积累经验，掌握一定的理论知识固然重要，更为重要的是从实际出发，综合全面地考虑问题。

这样才能找到正确的答案。

一句话，实践出真知，实践是检验真理的标准。

（三）小说是如何在叙述中表现作者的思想倾向的？
1.从详略安排见倾向
只写了寺僧的行动和结果，未写寺僧的语言。

（略）
只写了讲学家的语言，未写行动及结果。

（略）
写了老河兵的推论和推论的依据，并用人们的行动结果加以佐证。

（详）
2.从人物称谓见倾向
称塾师为“讲学家”，充满嘲讽的意味，讽刺讲学家只会空谈，喜用大道理糊弄人，很具欺骗性。

称河兵为“老河兵”，突出其实践经验丰富。

这些体现了作者“以实心励实行，以实学求实用”的思想。

3.从人物形象见倾向
提示：想象一下他们各自的神情姿态，模拟他们说话的语气语调。

（四）小说是如何在顺序中制造情节波澜的？
故事开端，寺僧穷尽人力物力搜寻石兽而不得，“阅十余岁”（沉没时间长）、“寻十余里无迹”（搜寻空间广且无结果），给故事蒙上了一层神秘的面纱。

接着，写讲学家的夸夸其谈，似乎即将揭晓谜底，以至于“众服为确论”。

出人意料的是，作者没有写第二次寻找的行为，而直接讽刺了讲学家的空谈。

最后写“果得于数里外”，一切水落石出。

读者的心态随故事情节的展开而经历了“生疑——希望——失望——再希望——解疑”的曲折过程。

小说尺水兴波，平而不板，引人入胜，使文章具有吸引力。

实践出真知
落水石兽何处藏，佛寺僧人费思量。

原地下游皆不见，两眼茫茫无主张。

帐中学究沙中求，主观臆断真荒唐。

河兵据理上游找，真知来自实践郎。

二、质疑问难学会思辨
文中老河兵说：“凡河中失石，当求之于上流。

”有人提出疑问，认为这个推断过于绝对。

结合下列材料，说说你的看法。

山西永济蒲津渡是黄河上的重要渡口，蒲津渡浮桥在历史上很有名气。

唐代开元年间，在渡口两岸各铸造了四尊铁牛（平均每尊重约36.5吨）、四个铁人、两座铁山等，组成了拴系浮桥所必需的锚碇系统。

后因黄河改造，铁牛等没入水中，埋在地下。

1989年，东岸铁
牛由河滩下挖出，铁牛和铁人排列整齐，还在原址。

（《山西文史材料》1999年Z1期）实际上，小说中提到的三种情况在现实生活中都有可能出现。

到底会有哪种情况出现，要具体问题具体分析，必须综合考虑石性、沙性、水流运动，以及失物形状、失物重量，河床情况、地势特点等多方面的因素，全面考量，才能得出正确的推论。

小说提炼生活，反映艺术上的真实，以一特定情境下的事例来说明一个道理，体现文学的典型性。

我们不能苛求其全面性，从而否定艺术上的真实。

“我相信，讲故事的艺术终归是真的艺术。

”
——（美）波拉·福克斯三、课堂小结
同学们，这节课我们通过字斟句酌来分析人物形象，体会作者思想倾向，从而感悟了这篇小说的道理，体会了小说尺水兴波的表现技巧。

我们还通过深度追问，培养了独立思考的习惯，训练了质疑思辨能力。

希望同学们细加体会，认真实践，提高阅读文言小说的能力，发展创造性思维。

四、学以致用，扩展延伸
1、本文以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，悟出了“天下之事，但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。

你还知道哪些“但知其一，不知其二”而主观臆断，以致犯下错误或闹出笑话的事例？与课文作些比较，看看它们的异同。

2、课后阅读《纪昀评传》和《阅读草堂笔记》，待正式开学后与同学交流阅读体会。