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❖ 神话是远古人民表现对自然及文化现象 的理解与想象的故事。它是人类早期的 不自觉的艺术创作。神话并非现实生活 的科学反映，而是由于远古时代生产力 的水平很低，人们不能科学地解释世界、 自然现象和原始社会文化生活的起源和 变化，以他们贫乏的生活经验为基础， 借助想象和幻想把自然力和客观世界拟 人化的结果。
❖这个神话故事的内容违背了 科学性，今天学习这个故事 是否有意义？
上帝在创造天地和万物以后，在第六日造
人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一
个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人
就活了。能说话，能行走，上帝给他取一个名
字叫亚当。后来，亚当成了伊甸园的守护神。
亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它
想象力是人类能力的试金石，人们 正是依靠想象力征服世界！ ——被誉 为创造学之父的奥斯本
关于神仙或神化的古代英雄的故事。 是古代人民对自然现象和社会生活的 一种天真的解释和美丽的向往，常有 浓厚的幻想色彩。
“神话是通过人民的幻想，用一 种不自觉的艺术方式加工过的自 然和社会形态本身。” ——马克 思
们都听从于亚当。上帝看亚当辛苦，决定为他
造一个配偶，以便帮助他工作。
于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根
肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。
从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着
和谐美满的生活。
——上帝造人说
女娲造人，体现了人类可贵的 创造力和探求精神，也使我们 感受到生而为人的自豪。今天， 我们面对的广大世界，依然有 许多未知领域，等待我们去探 求，去追索，去感受那种创造 成功的喜悦。
分开来了。
1.从选段中找出三个反义词。 清-浊 轻-重 冉冉上升-沉沉下降 2.用简洁的话叙述天和地是怎样形成的。
3.找出描写盘古开天劈地动作的动词， 这些动词表现了盘古的什么特点。
豪壮 威力巨大
4.这段文字主要运用了的修辞手法。
夸张
送给你
想象力是发明、发现及其他创造活 动的源泉。——古希腊的亚里士多德
生气蓬勃 péng bó 莽莽榛榛 zhēn 神通广大 shén
灵敏 mǐn
枯 藤 téng
词语解释：
莽莽榛榛： 草木丛生的样子。 澄澈: 清澈透明。 绵延：延续不断。
袁珂 (1916.7.12—2001.7.5）， 四川新都人，生于四川新繁县。 神话学家。本名袁圣时，笔名丙 生、高标、袁展等。
• 寂寞孤独 • 自豪欣慰 • 忙碌疲倦 • …………
“神”的非 凡能力和 神奇方法
想像 大胆奇特
“人”的心 理、情感、 活动
想像 真实合理
神性 神通广大
女娲
人性 勤劳、聪明、有
爱心、有创造力
研读课文：
1、你对女娲造人的动机、经过 做另一种推测，说给大家听听。 2、说 说你对女娲的 认识。
【争ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ题】
翻译：
夸父与太阳竞跑，一直追赶到 太阳落下的地方；他感到口渴， 想要喝水，就到黄河、渭水喝 水。黄河、渭水的水不够，又 去北方的大湖喝水。还没赶到 大湖，就半路渴死了。他遗弃 的手杖，化成桃林。
【拓展延伸】
天地浑如鸡子，盘古生其中，万八千岁。 开天辟地，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中。 一日九变，神于天，圣于地。天日高一尺，盘 古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数 极深，盘古极长……
读一读 《风俗通》二则
一、 俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了 人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧 烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、 拉）绳絙于泥中，举以为人。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏 黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是 她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上， 就变成了一个个人。
足见作者想像的丰富
❖1、原短文内容框架
揉黄泥
女娲造人
男 人
挥洒泥浆
女
人类绵延
【合作探究】 主题—— “神”性和“人”性的结
合 奇特和合理的统一
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？
要求：分小组讨论，并由小组代表作好讨论 记录，然后由小组代表发言交流。
❖ 一天变化七十次 ❖ 揉黄泥造人 ❖ 挥洒泥浆造人 ❖ …………
拓展思维：
《女娲造人》与《伊甸园 里》，这两篇神话都是想像 的，你更喜欢哪一篇？说说 理由。（提示：从文章情节、 结构、语言、思想感情）
夸 父 逐 日
补充 《夸父逐日》
夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮， 饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。 未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 逐走：竞跑，赛跑。 入日：追赶到太阳落下的地方。 河、渭：即黄河、渭水。 大门泽山：北大。湖。传说其大纵横千里，在燕 道渴而死：在半路因口渴而死。 邓林：桃林。
二、女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男 女婚配。
朗读课文，看看袁 珂老先生的作品在这两 则文言神话故事基础上 增加了哪些内容？
读一读
思考：丰富了以下内容：
1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理 5、作者的评述
猜一猜
盘古开天辟地
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夸 父 追 日
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羿 射 九 日
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嫦 娥 奔 月
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精卫填海
教学目标
初步了解神话的特点。
复述故事情节，理解本文想 像手法的运用。 感受文中所表现的喜悦之情, 谈谈你对女娲的认识。
读出画线字的正确读音：
澄澈 chè 幽光 yōu 绵延 mián
《盘古开天》
请围绕下面几方面展开想像，扩充这个神话故 事：
1、天地混沌的景象；
2、盘古开天的过程；
3、盘古顶天立地的情景；
4、天地成形后，盘古化成了什么？
拓展迁移
盘古用大板斧劈开了混沌，分出 了开地。
阅读神话《盘古开天地》选段，回答问题。
有一天，他忽然醒过来。睁开眼 睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前 只是模糊的一片，闷的怪心慌。不知 道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼 前的混沌用力这么一挥，只听得一声 霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其 中有些轻而清的东西，冉冉上升，变 成天；另外有些重而浊的东西，沉沉 下降，变成地。------当初是混沌不分 的天地，就这样给盘古板斧一挥，划