杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【赤壁 】地名，在今湖北赤壁。 【折戟】指折断的戟。 【销】锈蚀。 【将】拿起。 【 前朝】以前的朝代。 【周郎】吴国的年青将领周瑜。 【 铜雀】即铜雀台。 【二乔】三国时吴国的美女，大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜。
【参考译文】折断的铁戟沉没在泥沙中尚未锈蚀，拾起磨 洗一番，仍可隐约看见以前朝代的刀光剑影。倘若不是东 风给周瑜方便，春色幽深的铜雀台早就锁着二乔了。
问：为什么要特地提到“潮平”?
为下句“江春入旧年”铺垫。
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问：这个“旧年”指的是一年中哪一段 时间?
残冬腊月 问：为什么诗人突然想到要寄一封家书呢?
由于新年将到，这正是家人团聚之时， 而他却不能回家，自然要写一封平安家书， 更何况他此刻看见了北归的雁，必定要路 经洛阳的——洛阳在镇江西北方。
古代诗词三首
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次北固山下 王湾（唐）
客路青山外， 行舟绿水前。 潮平两岸阔， 风正一帆悬。 海日生残夜， 江春入旧年。 乡书何处达， 归雁洛阳边。
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【注释】
①客路，当指驿道，是旅客 来往所走的道路。镇江是当 时水陆交通的枢纽，故以 “客路”与“舟行”相对应。
②潮平，指
不要徒 发衰老之叹。
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唐代诗人白居易 《醉歌》中有“听 唱黄鸡与白日”句， 意思是说，黄鸡催 晓，白日西落，时 光流逝，人生易老。 苏轼在这里却说 “休将白发唱黄 鸡”，反用其意， 劝阻人们不要徒发 自伤衰老之叹。
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讨论两个问题：
一、以小见大、构思巧妙：
1、借一件古物“折戟”兴起对历史的慨叹。 2、以两个美女象征国家的命运。
二、杜牧的这首怀古咏史诗借题发挥， 表现自己的政治感慨与见识。
借慨叹周瑜因有东风之便取得成功，抒发 自己怀才不遇的心情。
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写作背景
这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼 因"乌台诗案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团 练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大 的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐 观向上的精神。
『译文』 山脚下兰草嫩芽入小溪， 松林间清沙小 路干净无泥， 傍晚萧萧细雨中布谷鸟阵阵啼叫。 谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！ 不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡。
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兰芽浸溪 路静无泥
上阕 写景
萧萧暮雨 子规啼
自然美 景和生机令 人心旷神怡。
门前流水尚能西
下阕 抒情
休将白发唱黄鸡
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探究：
读了“海日生残夜，江春入旧年。”一句， 你还有什么新的感受？
“海日”两句就可以使我们产生对美好事 物的追求，并且相信它会突破一切阻力 出现在我们眼前。
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赤壁 杜牧（唐）
折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。
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赤壁
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浣溪沙 苏轼（宋）
山下兰芽短浸溪， 松间沙路净无泥， 萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？ 门前流水尚能西， 休将白发唱黄鸡。
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浣溪沙 苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
③风正，指顺风，且风力不 大，所以帆是悬挂之形。
④残夜，夜将尽时分，太阳 从东方升起，又因镇江跟东 海相距不远，故称海日。
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⑤旧年，相对于新年而言，旧年 未尽而江上春潮已生，故谓“江 春入旧年”。
⑥乡书即家书，指诗人寄给洛阳 家中的信；旧谓鸿雁可以传递书 信，故诗人有托书于归雁之意。 按：鸿雁传书，实无其事。《汉 书·苏武传》载：苏武被匈奴扣 留19年，汉使要苏武，单于谎称 苏武已死，后汉使得密报，知苏 武在某泽中，于是也谎称汉天子 在上林苑射落一只大雁，脚上捆 着苏武从某泽中寄来的信，单于 无可奈何，只好放还苏武。
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理解诗歌内容
问：诗人此刻在船上，而“客路”在青 山之外，他是看不见的，为什么诗一开头 就提到“客路”呢?
这是诗人的想象，很明显，船到镇江后， 他要上岸再乘驿车转往别的地方去。
问：“潮平两岸阔，风正一帆悬”是诗 人在何时何地见到的景象?
在天将明未明之时，在船接近目的地即 北固山的长江之中。
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名句分析
“海日生残夜，江春入旧年。”
1、先说这两句所写的景象。 2、这两种景象有相同的地方吗?
提示：白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替。（都描 写了时序交替中的景物。）
3、这两种景物跟诗人的乡愁有关吗？
提示：白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替—— 如此一天一天地过去，一年一年地过去，而诗人依 旧在外奔波，不得回乡，怎能不产生乡愁呢?