一、神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。
神话所开创的为人生的主题，成为我国文学发展
的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征，
影响着后世文学的发展。
二、成为后世文学创作取之不尽的题材源泉。
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《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自
西周初年至春秋中叶五百多年的
诗歌305篇
先秦称为《诗》 或《诗三百》
能力对自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的
产物。
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神话与传说的区别与联系：
一、一般说来，神话的产生要比传说早；
二、神话是传说的故事原型，传说是神话的社会
历史化；
三、神话具有明显的非理性的神异色彩，传说则内含
着人间的行为准则；
四、实际上，每一个神话系统中往往都是神话和传说
交织并存的。
先秦文学——是指殷、周到秦统一这一历史时期。
原始文学 上古歌谣
神话传说
先秦文学 《诗经》
先秦散文
楚辞
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一、原始歌舞诗、乐、舞合一的综合性。
歌唱和舞蹈是初民天然的表现和抒情方式。
初民每天都在创造新的歌舞，同时传唱已有的歌谣。
如： 纬书·《河图玉版》
《吕氏春秋·古乐》
《宋书·符瑞志》
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二、上古歌谣的产生与初民切身的生活密切相关。
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前言
古代文学的基本品性： 一、“杂文学”的观念与“大文学”的实践 二、绵远而发达的诗歌传统 三、雅俗文学交融互补 四、重“情”传统 五、深切的人文关怀
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中国古代文学史
先秦文学 秦汉文学 魏晋南北朝文学 隋唐五代文学 宋代文学 辽金元文学 明代文学 清代文学 近代文学
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依照春耕、蚕桑、收割、打猎等事的次第，
按月歌唱，平铺直叙各种劳作。
《芣苢》、《十亩之间》艺术水平较高：
以简练浅白的词语反复咏唱，各章之间只是
更换了几个近义词，能够引发丰富的联想，情韵
悠长。
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六、礼俗、观念诗
《齐风·南山》表现婚俗。
《周南·螽斯》反映多子多孙观念。
《小雅·斯干》反映重男轻女思想：
卫庄公夫人庄姜的美丽。
（2）整首诗用比，
如《魏风·硕鼠》用借喻手法，塑造完整
的艺术形象。
（3）用一系列的物象作比，
如《小雅·鹤鸣》
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3.兴，就是起兴或发端，一般处在开头位置。
（1）兴与诗歌情思相关时，起到烘托氛围或与诗歌
意义发生某种联系的作用。
如《溱洧》、《关雎》
（2）兴与诗歌情思不相关的，起到起韵的作用。
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一、创世神话
盘古开天辟地
女娲造人
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二、自然灾害神话
女娲补天
后羿除害
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三、战争神话
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中国神话的特征：
一、紧紧地围绕着人的生存这个主题；
二、神话中的英雄人物都充满着激扬的斗志、
神异的能力和英雄气概；
三、熔铸着浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，
表现出丰富的想象力；
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神话对后世文学发展的影响：
《郑风·将仲子》
《鄘风·柏舟》
《鄘风·蝃蝀》
3、表现夫妻间深挚情爱
《郑风·风雨》夫妇久别重逢的喜悦。
《唐风·葛生》悼亡诗。
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4、弃妇诗——控诉丈夫喜新厌旧、始乱终弃的行径。
《邶风·谷风》 《卫风·氓》
自我徂尔，三岁食贫。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》
并沿用至今
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编集：
一、采诗说 （汉代学者）
二、献诗说 （产生于先秦时期）
三、删诗说 （汉代“孔子删诗”说，司马迁提出）
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按音乐的性质分为：
一、“风”（国风）——地方音乐
二、“雅”——正声
Hale Waihona Puke 三、“颂”——是用于宗庙祭祀的乐歌
汉代有传《诗》者四家：
齐、鲁、韩——先后失传
仅《毛诗》流传于世
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《诗经》的社会人生内涵
一、婚恋诗
1.抒发恋爱和相思的甜蜜，
或大胆爽直率或温婉含蓄
《郑风·溱洧》
《陈风·月出》
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
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2、表现恋爱的曲折和苦恼——同礼教、
社会舆论的矛盾。
《七月》
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二、赋、比、兴的艺术表现手法
三者往往交互出现，经常重叠。
1.赋是《诗经》中运用最多的表现手法。
（1）直接叙事,如《七月》。
（2）直接刻画描写,如《溱洧》。
（3）直言其志和直抒胸臆，
如政治讽喻诗、婚恋诗。
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2.比，一般说就是比喻。
（1）最常见的是修辞意义上的手法，
如《卫风·硕人》中连用六个比喻描摹
最初的歌舞往往就是他们日常生活情状的重演
或是庆祝、祭典活动本身。
如：《弹歌》
《蜡辞》
《易》
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神话的基本特征：
1.神话都是想象或幻想的。
2.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会
现象的解释和说明。
3.神话反映着远古人类解释自然（社会）并征服自
然（社会）的愿望。
4.神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还没有
无纵诡随，以谨无良。
式遏寇虐，憯不畏明。
柔远能迩，以定我王。
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4.称颂执政者的诗
赞美尽瘁为公的执政者。
《召南·甘棠》是人民歌颂、
怀念召公的作品。
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四、史诗
《大雅》中的五篇史诗，叙述了
自周人始后稷出世至武王灭商的一些
史迹和传说，皆歌颂周先王领导人民
兴建周邦的历史功绩。
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五、农事诗
《七月》最为著名：
乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。
其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。
无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。
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《诗经》的文学成就
一、抒情与写实的统一
1. 所抒发的情感是真实的。
《伐檀》 《硕鼠》
2. 抒发情感的方式是坦率的。
《关雎》
3. 叙事性的诗作中也饱含着作者的真挚感情。
言既遂矣，至于暴矣。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉！
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二、抒发多种人生感慨的诗
《魏风·园有桃》表达了“士”的人生悲哀。
《王风·黍离》哀叹家国沦丧的悲哀。
《桧风·隰有苌楚》用拟人化的手法抒发了深刻的
人生哲理。
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三、政治讽喻诗
1、揭露宫闱丑行
《邶风·新台》讽刺卫宣公霸占儿子的新娘；
《鄘风·墙有茨》的宫廷秽闻。
2、反映当时繁重的徭役给人民带来的苦难，抒发
愤怨情绪，
《邶风·击鼓》、《王风·君子于役》
《小雅·采薇》、《唐风·鸨羽》
《豳风·东山》 直接描述了征夫对兵役的痛苦体验。
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3、揭露统治者的腐败黑暗，表达忧国忧民之情。
《小雅·十月之交》
《大雅·民劳》
民亦劳止，汔可小康。
惠此中国，以绥四方。