• 安道与予在楚州， • 余安道同我在楚州相遇， 曾较详尽地讨论了人生的 谈祸福事甚详， 福祸，余安道也认为我们 安道亦以为然。 这次的行为是对的。等到 俟到夷陵写去， 到了夷陵后再写信给你， 通“尝”， 然后得知修所以 就可以更好地使你知道我 曾经。 处之之心也。又 对这件事的态度。我又曾 常与安道言，每 对余安道说，每当看到前 见前世有名人， 代某些有名的人物，他们 当论事时，感激 讨论政事慷慨激昂，不怕 不避诛死， 杀头，
与尹师鲁第一书
宋· 欧阳修
第一课时
教学目标： 1、知人论世，了解写作背景； 2、分析1-3段； 3、注意重点文言词汇。
欧阳修：（1007-1072），吉
州庐陵(今江西吉安)人。字永叔， 号醉翁，晚号六一居士。北宋政 治家，文学家，唐宋古文八大家 之一。宋仁宗天圣八年(1030年) 进士。嘉佑五年（1060），拜枢 密副使。次年任参知政事。以后， 又相继任刑部尚书、兵部尚书等 职。熙宁四年 （1071）六月， 以太子少师的身份辞职，居颍州 卒谥“文忠”。 欧阳修一生博览群书，以文 章冠天下。他文史兼通，造诣很 深，对宋代文风的改革颇有贡献， 名列唐宋古文八大家之一。
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某顿首，师鲁十二 兄书记。前在京师相 别时，约使人如河上， 既受命，便遣白头奴 出城，而还言不见舟 矣。其夕，及得师鲁 手简，乃知留船以待， 怪不如约，方悟此奴 懒去而见绐。
顿首：叩头。古时书信开 头、结尾使用的致敬词。 如：到……，往……去。
而：连词表转折，可是。 手：亲手写的。 以：连词表目的，来。 如：依照，遵从。 而：连词表结果，所以。 见：副词，用于动词前表 对他人动作的承受，含称 代作用，常译为“我”。
穷愁：形作名，失意 忧虑情绪。
• 真若知义者，及 • 真像一个坚持正义之人的 样子，等到一到贬谪的地 到贬所，则戚戚 方，却开始悲伤怨悔，那 怨嗟，有不堪之 种不能忍受的失意忧虑情 穷愁形于文字， 绪便表现在文章中，他们 其心欢戚无异 的内心喜乐哀伤竟和普通 （于）庸人，虽 人没什么两样，即使像韩 韩文公不免此累， 愈这样的人物也免不了这 用此戒安道慎勿 个缺点。（我）用种情 作戚戚之文。 况来提醒余安道，叫他切 莫写悲伤的文章。
以：因为
• 其所为何足惊骇？ 路中来，颇有人 • 他后来的所作所为怎么值 以罪出不测见吊 得我吃惊?沿途有不少人对 者，此皆不知修 我获罪感到意外而安慰我， 心也。师鲁又云 其实他们都不了解我的心。 你又说我此举不能称作不 非忘亲，此又非 孝，这又错了。即使获罪 也。得罪虽死， 被杀，也不是不孝，这事 不为忘亲，此事 应该见面说清楚。 须相见，可尽其 说：想法，观点 说也。
以：凭……身份。 切：严厉地。
• 你给我的便条说，担心我对自 • 师鲁简中言，疑修 己的行为有些怀疑，其实倒没 有自疑之意者，非 有别的事，唯一担心的是对高 他，盖惧责人太深 司谏的责备是否太重来博取忠 以取直尔，今而思 直名声的动机。现在我想清楚 之，自决不复疑也。 了，不再怀疑自己的所作所为。 然师鲁又云暗于朋 但是你又说我对朋友的为人不 友，此似未知修心。 清楚，你的这种着法好像不了 当与高书时，盖已 解我的心。当我给高某写信的 知其非君子，发于 时候，已经知道他不是一个有 极愤而切责之，非 道德的人，我从极度的愤怒出 以朋友待之也， 发来深刻责备他，并不是把他 当作朋友看待的。
所以……者：……的原因。 盖：大概。
• 史册所以书之者， • 史书上写下他们的行为也 只不过是为警戒后世愚蠢 盖特欲警后世愚懦 而：因而。 软弱的人，使人知道这些 者，使（之）知事 有当然而不得避尔， 事应该承担而不能逃避， 绝不是认为他们的行为奇 非以为奇事而诧人 特，写下来令人惊诧用的。 也。幸今世用刑至 诧：使动用法。 幸亏现在朝廷用刑十分仁 仁慈，无此物，使 慈，不再用这类刑具，假 有而一人就之，不 如仍有这类刑具，有一个 知作何等怪骇也。
直：形作名，正直 的名声。
盖：连接上文，表原因。 者：分句末助词，无实义。
• 师鲁简中言，疑修 深：重。 有自疑之意者，非 以：连词，而，来。 他，盖惧责人太深 以取直尔，今而思 之，自决不复疑也。 然师鲁又云暗于朋 之：助词，起凑足音 友，此似未知修心。 节作用，不译。 当与高书时，盖已 暗：糊涂，不明事理。 知其非君子，发于 盖：句首助词，无实意。 极愤而切责之，非 以朋友待之也， 书：名作动，写信。
• 临行，台吏催苛 百端，不比催师 鲁人长(zhǎng)者 有礼，使人惶迫 不知所为。是以 又不留下书在京 师，但深托君贶 (kuàng)因书道修 意以西。
催苛百端：用各种苛刻 手段催促（我）动身。 长者：有德行。
是以：因此，所以。
因：趁着。书：书信。 以：相当“而”，顺承。 西：名作动，西行。
• 临行，台吏催苛 百端，不比催师 鲁人长者有礼， 使人惶迫不知所 为。是以又不留 下书在京师，但 深托君贶因书道 修意以西。
注意下列字词的读音
见绐（ dài ） 君贶（ kuàng） 惶（ huáng ）迫 沿汴（ biàn ） 绝淮（ huái ） 郢（ yǐng ） yòu chuǎn bÌ 柚（ ） 茶荈（ ）老婢（ ） huò 鼎镬（ ） 烹（ pēng ）斩 nuò 愚懦（ ） 枕藉（ jiè ）
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一代宗师－－欧阳修
北宋诗文革新，是中国文学史上继唐代 古文运 动以后的又一次文风改革，欧阳修就是这场革 新运动的领袖。他主张文章要 切合实用，反对 空谈猎奇；文章应当反映现实生活，为政治服 务，如《醉翁亭记》。他的诗也开创了北宋的 诗风，诗中抒发议论，很多诗反映人民的痛苦， 有现实意义，词风也清新。
以：连词，而， 奉：敬辞，用于自己 来。 的举动涉及对方时 • 及来此，问荆人， 得：得以。 • 等我来到荆南后问明当地人， 云去郢(yǐng)止两程， 他们说距离郢州只有两天的路 方喜得作书以奉问。 程，我这才得以赶忙给你写信 又见家兄，言有人 加以问候。又见到我哥，说有 见师鲁过襄州，计 人见到师鲁你经过襄州，算起 今在郢久矣。师鲁 来你已到达郢州很久了。师鲁 渴：急切地。 欢戚不问可知，所 你现在是高兴还是忧愁这不问 渴欲问者，别后安 我便能知道，急于问候的是， 否？及家人处之如 你分别后身体是否平安？以及 何，莫苦相尤否？ 家里人如何看待这件事，不会 六郎旧疾平否？ 有人苦苦埋怨你吧？六郎的病 好了吗？
亲旧：形作名。 亲戚和老朋友
• 修行虽久，然江 湖皆昔所游，往 往有亲旧留连， 又不遇恶风水， 老母用术者言， 果以此行为幸。
为：是。
• 我虽然在路上走了好久， 但这些水路都是我往日曾 游历过的，处处有老朋友 和亲戚加以款待，难舍难 分，又没有遇见大风大浪。 我的老母亲很相信算命先 生的话，认为此次旅途一 定是安宁顺利的，结果真 是如此。
这是一封朋友之间的书信。 写于宋仁宗景禧三年(1036) 秋。这一年因上书论救革 新派人士范仲淹，余靖被 贬筠州，尹洙被贬至郢州， 其后欧阳修也因《与高司 谏书》（见课本P41）获罪， 被贬夷陵县。这封信是他 到夷陵县后写给尹洙的。
——题解
尹洙，字师鲁， 欧阳修的挚友，一生 怀才不遇，郁郁而终。 他们是好友，两 人同是被贬，尹洙在 欧阳修被贬后，对欧 阳修的情况有所不解， 就写信询问。于是欧 阳修便写下这封信回 复他的询问。
• 我动身之时，御史台的官 员使出各种苛刻手段来催 促我动身，比不上催你动 身的人那么宽厚懂礼，使 得我惶恐急迫，不知如何 是好。因此，我没有在京 城给你留下书信，只好再 三托付王君贶给你写信顺 带告之我的情况，接着就 向西出发了。
以：因为 陆：名作状。 从陆路。
• 始谋陆赴夷陵， 以大暑，又无马， • 开始我想走陆路去夷陵， 因为天气太热，又没有马 乃作此行。沿汴 匹，才只好走水路。我沿 绝淮，泛大江， 汴河前进，再渡过淮河， 凡五千里，用一 泛舟长江，一共五千里， 百一十程，才至 经过一百一十天才到达江 荆南。在路无附 陵。途中没有寄信的地方， 书处，不知君贶 不知道君贶是否曾给你写 曾作书道修意否？ 信说明我的情况。
就：靠近，引申为 “触犯”。
• 可嗟世人不见如 往时事久矣！往 时砧斧鼎镬，皆 是烹斩人之物， 然士有死不失义， 则趋而就之，与 几席枕藉之无异。 有义君子在傍， 见有就死，知其 当然：应 傍：通 当然，亦不甚叹 当这样。 “旁”。 赏也。
让人叹息的是如今世人已很 久没有见到过古人那样所作 所为了。古时砧板、斧头、 大鼎、大锅来烹煮杀害直言 的人，但那些正直敢言的人 而：连词，表承接。就、接着 宁可死也不牺牲道义，他们 走向这些刑具就像去赴宴、 之：（于）之。（在）刑具上。 睡觉那样从容。坚持正义的 人在旁边看到有人慷慨就义， 知道这是应该做的，并不十 分惊讶感叹。
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• 我顿首请安，师鲁十二兄 某顿首，师鲁 书记：前不久在京城分手的时 十二兄书记。前在 候，你吩咐我派人到河边相送。 京师相别时，约使 我接受你的嘱托，派了一个老 人如河上，既受命， 仆人出城相送，他回来却说没 便遣白头奴出城， 有见到你乘的船只。当天晚上， 而还言不见舟矣。 （我）收到了你亲手写的便条， 其夕，及得师鲁手 才知道你停船在河边等待，怪 简，乃知留船以待， 我不按照约定。我这才知道是 怪不如约，方悟此 那个仆人懒得前去送行，用谎 奴懒去而见绐。 话来欺骗我。
达标测试：正音
见绐（ dài ） 沿汴（ biàn ） 茶荈（chuǎn） 鼎镬（ huò ） 砧 ( zhēn )
君贶（ kuàng） 郢（ yǐng ） 老婢（ bÌ） 烹（ pēng ）斩 俟 ( s ì)
第二课时
• • • • 教学目标： 1、串讲第4-6段，注意重点文言词汇； 2、理清文章思路； 3、注意重点句子翻译。
全文结构
• 第六段：表义无反顾之 心。
堂清测试
翻译下列句子： 1、乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴 懒去而见绐。 译： 2、在路无附书处，不知君贶曾作书道修 意否？ 译：