泰山封禅
封禅历史
《史记〃封禅书》说明了“自古受命帝 王，曷尝不封禅”、“厥旷远者千有馀载， 近者数百载，故其仪阙然堙灭，其详不可 得而记闻云”，然后从五帝之舜的封禅开 始记起，并在文章中间引用《管子〃封禅 篇》的“……昔无怀氏封泰山，禅云云； 虙羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云 云……”，由此可见，封禅之仪在“三皇 五帝”时便已有之。
作为泰山特有的一种文化现象——封禅， 实质上是在封建社会里，封建帝王强调君 权神授的一种政治手段。
封禅来源
封禅来源于人类的原始崇拜 ， 它是人类最早的 准宗教形式之一。而泰山崇拜主要是由太阳崇拜、 东方崇拜、大山崇拜结合在一起。太阳为世上万 物带来光明、温暖和生命，人类自古就有太阳崇 拜。 太阳升起于东方，所以东方就是万物发育、 阴阳交替之所，于是又产生了东方崇拜。在山区， 大山往往成为崇拜的对象，即大山崇拜。在地理 位臵上，泰山位于神州大地的东方，因此就成为 历代帝王与天对话的最佳场所 。
“禅”是在泰山下扫除一片净土，在 净土上祭祀土神，报答后土的功绩。
此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此 泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。 -------《史记》
封禅的含义
封禅是中国古代帝王在泰山举行的一种 祭祀天地神的礼仪活动，表达对浩荡天恩 的感激；酬谢大地之神对万物苍生的恩赐 。
原因三：神话传说
Leabharlann 远古传说泰山是开天祖神盘古的头颅所化，所以泰山就 被称为至高无上的“天下第一山”，成了五岳之首。更 是被称为：冀近神灵之地。(“天高不可及，于泰山上 立封禅而祭之，冀近神灵也。”------《史记集结》） 而另一传说，五岳即五天柱，而泰山则是东天柱----不 周山。 共工触折不周山，导致洪水泛滥则可以与黄河流域的洪 水相挂钩，这样一来女娲补天的 而在当时人们还处于神灵崇拜的的阶段，泰山的地位不 可撼动，理所当然的成了中华民族先民的神山。 因此泰山被视作太阳初生万物发育之地。（昊天族氏）
古帝封禅
封禅是古代统治者举行的一种祭祀天地的礼仪。古人 认为群中泰山最高，为“天下第一山”，因此人间的帝 王应到最高的泰山去祭过天帝，才算受命于天。 远古暨夏商周三代，已有封禅的传说。古代于泰山封 禅的有七十二代的帝王，著名的有无怀氏、伏羲、神农 氏、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成 王等十二个，都是受命之后才举行封禅仪式的。传说他 们那时候封禅，有嘉禾生出，凤凰来仪，种种祥瑞不召 而至。
封禅为何选泰山？
原因一：文明中心。
泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国，这里气候 温润，土地肥沃，是中华民族繁衍生息的中心地带及古 代文化的重要发源地。（如黄河文明）几千年以来，这 里一直是东方政治，经济文化的中心。因此泰山成了东 方文明的代表！ “山莫大于之，史莫古于之！” 泰山雄伟壮阔，具 有厚重的历史文化沉淀，可追溯到上古三皇五帝时期。 数千年来，先后有远古七十二君王及封建时代的十 二位皇帝来泰山封禅。封禅大典每朝每代皆有不同，但 相同的一点是规模浩大。
封禅的条件
不是所有的帝王都有资格来封禅，据考证，它的条大体 体是这样规定的，基本上是三个条件： 第一个条件是更朝换代国家统一。 第二个条件是帝王在位的时候必须有政绩，政绩卓著， 要国泰民安、国富民强。 第三个条件就是必须有祥 瑞出现。 （反例：春秋齐桓公）
泰山封禅的影响
封禅是原始崇拜与原始统治结合的产物。 它的制度化，表明了原始国家雏形的出现。 这种宗教仪式，使生活在黄河领域的部落 逐渐形成了朦胧的民族意识，培养了共同 体的向心力、凝聚力，为这一地区最终进 入民族国家和中华民族的大融合进行了神 学和世俗的政治准备，完成了文化和意识 的铺垫。
“五岳独尊”的泰山
泰山，古称东岳， 又名岱山，位于山 东省部，绵亘于济 南、泰安、莱芜、 淄博四市之间，东 西长约200公里,南 北宽约50公里，方 圆426平方公里，主 峰玉皇顶（又称天 柱峰）海拔1532.7 米。
什么是封禅?
“封”是在泰山上堆土为坛，在坛上 祭祀天神，报答上苍的功绩；
封禅的意义
汉代班固《 白虎通义 》说：“王者受命， 易姓而起，必升封泰山。何？教告之义也。始受 命之时，改制应天，天下太平，物成封禅，以告 太平也。”《五经通义 》曰：“ 天命以为王， 使理群生，告太平于天，报群神之功。”这似乎 纯粹出于政治目的，表示帝受命于天,向天告太 平,对佑护之功表示答谢，当然更要报告帝王的 政绩如何显赫。
原因四：帝王推崇。 原因四：神话传说
泰山形体以雄伟高大 为基调，这种阳刚之美， 往往和国家、社稷相连， 而成为国家稳定、社稷牢 固的象征。而历代帝王的 封禅祭祀活动，更把泰山 提到了至高无上的地位， 加上传统的宗教意识，使 泰山不仅成为封建统治者 的强有力的庇护者，而且 成为老百姓心目中的护佑 者。
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封禅文化使泰山变成了历史文化名山。从自 然的角度看，泰山在名山中的自然之美并不是最 出众的。泰山海拔1532.7米，在中国大山中排行 16，在五岳中屈居第三。但由于历史上历朝皇帝 对泰山的顶礼膜拜，才使得泰山在中国历史上起 到了一种举足轻重的政治象征作用，泰山才逐渐 演化成为中国的的“国山”，从而在名气上凌驾 于其他名山之上。假设泰山没有了历朝皇帝的顶 礼膜拜，仅凭自然景色，很难称得上 “圣山” 和“国山”。
原因二：地理位臵
从地图上可以看出，它北倚燕山、太行山， 南到长江，西靠华山、伏牛山和源远流长的黄河， 东到烟波浩淼的大海，在这个广袤的土地上，泰 山踞高临下，一柱擎天，成为万里原野上的“东 方一柱”，有拔地通天之势，也有擎天捧日之姿。 泰山位于古神州大地的东方，而在中国传统 文化中，东方有着特殊的意义。可以说，是地理 位臵造就了泰山的封禅文化！
