浅析《边城》中的人性美沈从文是现代文学史独具特色的一位作家，他创造了散文化的小说笔法，并在他的作品中构造了独特的湘西文化，他把自己对人性的“真”“善”“美”的理解融入作品，形成了一曲曲优美的乡土抒情诗。

《边城》便是这其中的代表作。

它寄寓着沈从文爱与美的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。

没有可以雕琢，没有丝毫华而不实之感，只有唯美与自然。

主人公没有巨大的财富，没有身居要职，只有普通的出身和平凡的生活。

下面从四个方面浅析《边城》中的人性美。

一、自然美与人性美和谐的融为一体《边城》把自然和谐的人生形式推向了极致，边城的美丽景色、淳朴的传统风俗习惯和人物的美好心灵融为一体，表现了边地人们的人性之美。

作者在《边城》中寄托了他的人生理想，作者将湘西极力渲染成世外桃源，其实也就是沈从文的文化价值寄托。

他在《边城》中用这种新的文化信仰为人们描绘着在这样的文化环境里自然、自主、自为的生命形态和美好人生，赋予翠翠等湘西人们以象征意义，她们是这种自然人性文化的象征和最完美的模特。

翠翠没有接受过传统文化的教化和现代都市文明的浸染，完全是大自然孕育和教化的女儿，翠翠就是湘西健全人性和自主、自为、自然生命形态的活的标本，是一种原始本真的人性生命形式，在《边城》里，作者描写了湘川黔三省交界的边地茶峒的秀丽风光。

那是一个依山傍水的小城，那里有清澈的，绕城而过的小河，小河旁有络绎不绝的行人；那里的一半在水中，一半在陆地的吊脚楼；那里有随意而谈的水手，有烧酒醉倒的汉子，有含情脉脉的媚妇，有在翠绿的山下渡船的船夫和行人，那里沐浴着更美的湘西人：“她在风日里长着，皮肤晒得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。

”这是主人公翠翠。

“气质近于白牙黑发的母亲，不爱说话，眉眼却秀拔出群，一望便知为人聪明而又富于情感”这是二老岳云，他们是那样的淳朴老实，处处洋溢着一种人性的光辉，为我们呈现了一幅湘西自然，淳朴，秀丽的山水人情图画。

作者用纯净的笔触谱写出一首爱与美之歌。

湘西淳厚朴实的人情世态，健美古朴的风俗习惯，新奇幽雅的山光水色，情调爽朗明快，色彩绚丽清新，是一幅优美别致的风土人情画卷。

而青年男女的情爱，父子祖孙间的亲爱，人民相互之间的友爱，以及自然万物之爱与湘西之美糅合在一起，了无痕迹地融入了全部故事情节和人物形象之中。

这表现的正是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。

边城的青山绿水是美的，边城的故事是美的，边城人那种沉浸于生活、融会于自然的心态也是美的。

这种景物美和人体美为我们生动地传达了一种纯洁，清新自然的美，而这由景物美和人体美所构筑的自然美又孕育了纯朴，原始，理想化的人性美。

二、通过描写人物的性格和品德表现人性美在《边城》里，开篇就为我们描绘了一个远离俗市的乡村美景，生活在那里的是一群原始的、自然的、未被近代文明污染的善良的人。

由每个人身上所具有的人性美、人情美营造了这个世界。

在这里，人人勤劳，为他人奉献，无论贫富，都是好人，所言所行，都是善举。

一个好的作品，照例会使人在真、善、美感觉外，还有一种引人向善的力量。

首先是翠翠。

她来到人间，既是平凡又是不普通。

她是爱与美的精灵，是天使的化身。

“翠翠在风日里长养着，故眸子清明如水晶，自然既长养且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物，人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。

”在“边城”这个美丽的世外桃源里，是大自然的山山水水养育了她，使她出落的如此真实、如此可爱、如此美丽，体现了真挚、自然、健康的人性美。

她与爷爷相依为命，对爷爷体贴入微，愉快地承担着家里的生活担子。

翠翠也是和她爷爷一样善良，整日帮爷爷摆渡，却从不收过渡人的一钱一物。

有一次当时竟想心事忘了爷爷的规矩了，等她明白过来时，不惜翻过小山去把钱还给别人。

别人硬给她，她只是微笑地使劲摇头，而且不等那人说第二句话，就很快的向自己的渡船边跑去。

从中我们也不难看出，翠翠有着崇高的人性美，她是那样的让人怜惜、让人喜爱。

其次是老船夫。

他是那样的善良，那样的纯朴，那样的慈祥。

他真的是“边城”世界里“善”中之“善”，其一生都是在为别人服务，却不需要报酬。

他把义务为乡亲们摆渡看成是自己的人生天职和最大的快乐，感觉自己无论如何也离不开这份生活，年老力衰了，依然不肯休息，坚守岗位。

他鞠躬尽瘁，任劳任怨，直到生命的离去。

只要能糊口，他从不计较得失，靠公家给的三斗米，七百钱过着清贫的生活。

他正直诚实，不收客人的财物，有人心里不安，抓了一把钱掷到船板上时，他仍然是硬塞到那人手里去。

但是不管怎样，还是有人硬塞给钱的，他就会用这些钱买些上等的茶叶和草烟，慷慨赠给过渡人，有时还会烧好茶水，供别人解渴。

有时老人在渡口遇到熟人时，也会非常热情的邀请他回家喝酒。

他就是这样一位可亲可敬的老人，所以倍加的受到乡亲们的爱戴，过年过节总是有人送给他粽子或其他东西。

有时去河街上，也总是会有商人送给这位老人东西，虽然他总是不会接受，但从中可以看出，乡亲们对他这种侠义心肠、无私奉献精神的回馈以及对这位善良老人的敬重。

这所有的所有，都让我们看到了一个纯朴、乐观、慈祥又坚韧的老船夫的形象，在他身上集中体现了湘西人民的美好品格和善良的人性。

三、通过描写人物纯朴的心灵表现人性美文章在刻画翠翠时，用的最多的是心理描写，从而让我们看到了一个纯洁、善良、聪慧、天真活泼的翠翠。

翠翠最大的特点就是单纯、可爱、充满青春活力，她是大自然的女儿。

如“翠翠平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就又从从容容的在水边玩耍了。

”多么可爱的一位山村小姑娘。

通过这一描写，就会很容易的使我们想象出一位纯洁、聪慧的女孩子形象。

又如，时不时地唱起山歌来“白鸡关出老虎咬人，不咬别人，团总小姐派第一------大姐戴副金簪子，只有我三妹莫得什么戴，耳朵上长年戴条豆芽菜。

你大仙，你大神，眼睛看看我们这里人！”还时不时自己冒出个问题来，如：白鸡关真出老虎吗？她不知道为什么忽然想起白鸡关等等。

这些都是翠翠日常生活中，在脑海里突然冒出来的天真活泼的东西。

其实这正是一位处于发育成长中的少女的心态。

她整日生活在绿树环绕的清幽的小山边，吃的是野菜，呼吸的是新鲜的空气，纯朴、清新、稚嫩的心灵一尘不染。

当她见到人家团总女儿戴着闪闪发光的银手镯时，心中是那样的羡慕和向往。

爱幻想、爱静静的发呆，这一切的一切都符合一位少女的天性。

通过这样的心理描写，让我们看到了翠翠灵魂深处的秘密。

如小说中，翠翠骂了一位捉鸭子的男子，因为那个男子邀她去他家，她误会那人的好意，也因为等爷爷太久，心中焦急了，所以骂了那人。

后来知道那人是二老，二老派人送翠翠回家时，“翠翠想起自己先前骂人那句话，心里又吃惊又害羞”。

又如“客人（大老）又望着翠翠笑，翠翠仿佛明白为什么被人望着，有点不好意思起来”。

对异性很敏感，对婚姻也很敏感，这一切都符合一个情窦初开的少女的天性。

由于身体、思想发育的日趋成熟，一提到成亲之类的事，心里便很乱很乱，有些害羞，有些矜持，无意中提到什么时，会脸红。

喜欢看新嫁娘，喜欢听关于嫁娘的故事，喜欢把野花戴到头上去，还喜欢听人唱歌------这一切都表明，这位乡村长大的女孩子，由于身体、心灵的自然成长而萌发了对异性、对爱情的朦胧感觉。

傩送兄弟在山头为翠翠唱歌的那个晚上，虽然她睡着了，却做了一个梦，“梦中灵魂为一种美妙的歌声浮起来了，仿佛轻轻地各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰——去做什么呢？摘虎耳草！”翠翠梦地这般甜蜜，应该说是这朦朦胧胧的爱情的甜美让这颗幼小的心灵尝到了喜悦，灵魂愿意为这种美好的爱情飘飞。

沈从文先生用梦这种心理活动的特殊表现形式，表达了这位有点害羞的初恋少女对美好爱情的憧憬。

在翠翠的心里，爱情的种子羞答答的萌芽了。

“她仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上去，向天空一片云一颗星凝眸。

祖父若问：‘翠翠你想什么？’她便带着点害羞情绪，轻轻地说：‘看鸭子打架！’照当地习惯，意思就是‘翠翠不想什么。

’但在心里却同时又自问：‘翠翠，你真在想什么？’同时自己也就在心里回答着：‘我想得很远，很多，可是我不知道想起了什么。

’她的确在想，又的确不知道自己想些什么。

”这是翠翠对爱情的朦胧心理的反映。

刚刚萌发的爱情在她心里躁动，她已隐约感觉到一种人生的新东西正窜入她的生活，她不能不想。

但由于年龄小，缺少这方面的感情经验，加上很害羞，又没有妈妈可以倾诉自己的烦恼，没有人能帮她打开心结，所以会引起她内心的乱。

这种乱便使她表现出一种下意识的迷惘和莫名其妙的发痴。

爱情的种子已在不知不觉中在她的心里生根、发芽。

“翠翠到下河时，小小心腔中充满了一种说不明的东西。

是烦恼吧，不是！是忧愁吧，不是！是快乐吧，不，有什么事情使这个女孩子快乐呢？是生气吧——是的，她当真仿佛觉得自己在生一个人的气，又像是在生自己的气。

当爷爷对她说有人要为他在月光下唱歌时，翠翠不作声，心中只想哭，可是也无理由哭。

”从这里，我们可以看到翠翠心中的矛盾，来提亲的是大老，自己爱的是二老。

心中尽是迷惘与惆怅，生活虽然平静，但心海中却是波涛汹涌，心忡忡的跳着，初恋的女孩子被这种奇妙的感情弄得不知所措。

心里的失望，对大老提亲的否定，对选择自己感情的坚定和从容。

像这种抽象的心理内涵，通过细腻入微的心理描写，从而把翠翠羞涩、纯洁、温柔、自尊的个性惟妙惟肖地表现出来。

在表现老船夫这个形象时，小说也是多采用心理描写的方法。

“那青年（大老）走后，祖父温习着那些出与一个男子口中的真话，实在又愁又喜。

翠翠若应交把一个人，这个人是不是适宜于照料翠翠？当真交把了他，翠翠是不是愿意？”这段心里描写把爷爷对孙女的呵护与关爱之情充分的表现了出来。

质朴憨厚的老爷爷为孙女可以付出一切，自己不贪图什么，只要能为孙女找到属于她的幸福，自己就安心了，什么也都不在乎。

多么慈祥、仁爱的老人啊！多么美好的天性、多么淳朴的人性啊！四、通过人物之间的感情描写表现人情美（一）翠翠和天保、傩送之间的爱情沈从文笔下的翠翠是一个身上不沾一点灰尘,犹如一线山泉,透明、纯净。

她乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴，天真而不娇嫩，就如湛蓝的天空下刚长上青枝翠叶的嫩竹，是天真、美丽、善良、羞怯、忠贞的翠翠的自然象征。

而她在恋爱中所表现出来的情爱美，则更是真切感人。

船总的两个儿子同父亲一样有着边城人的淳朴和善良。

后来, 翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送, 两颗年轻的心灵撞击在一起, 那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。

年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐, 还是应该忧愁。

船总的两个儿子都爱上了小翠翠，即使他们在面对爱情的竞争时，他们也没有失去这种本性，翠翠与傩送这对深深爱着对方的年轻人既没有山盟海誓的豪言壮语, 也没有离经叛道的骇世之举,更没有充满铜臭味的裙带交易, 有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情, 有的只是“遵从古礼”的淳厚人性, 有的只是含蕴的东方的传统美德。