古代漢語詞彙的意義
套車 ← 捆縛（本義） → 約束 → 約定、訂約 →簽訂的盟約
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↓
簡約← 節省、節約 邀約
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節儉
古代漢語詞彙的意義
4、詞的基本義和附加義 詞的基本義是事物本質屬性的概括。 附加意義指附加於基本意義之上的各種意義，
包括： 文化意義 情感意義 搭配意義
古代漢語詞彙的意義
古代漢語詞彙的意義
習
（1）鳥學習飛翔時不停地拍打翅膀。 《禮記·月令》：‚鷹乃學習。‛
（2）反復練習。 《論語·學而》：‚學而時習之，不亦說乎？‛
（3）學習。 《韓非子·五蠹》：‚莫如修仁義而習文學。‛
（4）瞭解、熟悉。 晁錯《言守邊備塞疏》：‚習地形，知民心。‛
（5）習慣。 《商君書·戰法》：‚民習以力攻難，故輕死。‛
古代漢語詞彙的意義
（3）情感意義 情感意義指詞的褒貶義、尊重輕蔑義等。 殺—誅—弑 《孟子·梁惠王下》：‚齊宣王問曰：‘湯
放桀，武王伐紂，有諸？’孟子對曰：‘於 傳有之。’曰：‘臣弑其君可乎？'曰：‘賊 仁者謂之‘賊’，賊義者謂之‘殘’。殘賊 之人謂之‘一夫’。聞誅一夫紂矣，未聞弑 君也。‛
古代漢語詞彙的特點
（5）既不雙聲也不疊韻。 鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上 者九萬里。（《莊子·逍遙游》） 仁義陵遲，《鹿鳴》刺焉。（《史記·十二 諸侯年表》） 妯娌、瑪瑙、芙蓉、蝴蝶、狼狽 狼藉、牡丹、蝙蝠、蟋蟀、疙瘩
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古代漢語詞彙的特點
聯綿詞不僅在語音上有特點，在書寫形式上 也有特點。聯綿詞大多都是假借別的字來表 示，所以在書寫形式上往往不止一種寫法。 ‚望洋‛也寫作‚望羊‛或‚盳洋‛， ‚委蛇‛也寫作‚逶迤‛‚委迆‛或‚逶 移‛，‚陵遲‛也寫作‚嶺夷‛‚陵替‛。
古代漢語詞彙的意義
（5）邀約。 《史記·韓長孺列傳》：‚約單於入馬邑而漢兵縱發。‛
（6）簽訂的盟約。 《鹽鐵論·和親》：‚匈奴數和親，而常先犯約。
（7）節省，節約。 《史記·李將軍列傳》：‚莫府省約文書籍事。‛
（8）簡約。 《史記·屈原賈生列傳》：‚其文約，其辭微。‛
（9）節儉。 《荀子·榮辱》：‚約者有筐篋之藏，然而行不敢有輿 馬。‛
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古代漢語詞彙的特點
疊韻聯綿詞 逍遙、叮嚀、洶湧、從容、窈窕 望洋、爛漫、哆嗦、駱駝、妖嬈 霹靂、彷徨、咆哮、燦爛、蜻蜓
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古代漢語詞彙的特點
（3）既雙聲又疊韻，前後兩個音節的聲母相同， 韻母相同或相近。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 （《詩經·周南·關雎》） 無縱詭隨，以謹繾綣。（《詩經·大雅·民 勞》） 綿蠻黃鳥，止於丘阿。（《詩經·小雅·綿 蠻》）
陽 陽光。
《詩經·小雅·湛露》：‚湛湛露斯，匪陽不晞。‛ 山南水北。
《尚書·禹貢》：‚岷山之陽，至於衡山。‛ 《詩經·秦風·渭陽》：‚我送舅氏，曰至渭陽。‛ 溫暖。 《詩經·豳風·七月》：‚春日載陽，有鳴倉庚。‛ 明亮。 《詩經·豳風·七月》：‚載玄載黃，我朱孔陽。‛
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古代漢語詞彙的特點
2、存在雙音節單純詞 古代漢語裏有不少雙音節單純詞，傳統稱之
為“聯綿詞”或“聯綿字”。 聯綿詞是兩個音節表示一個語素，所以不能
拆開來講，拆開來則每一個音節都沒有意義。 雙聲；疊韻；雙聲又疊韻；疊音；既不雙聲
也不疊韻。
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古代漢語詞彙的特點
（1）雙聲，前後兩個音節聲母相同。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 （《詩經·周南·關雎》） 猛虎之猶豫，不若蜂蠆之致螫。（《史 記·淮陰侯列傳》） 屈原至於江濱，被髮行吟澤畔，顏色憔悴， 形容枯槁。（《史記·屈原賈生列傳》）
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古代漢語詞彙的特點
知道 《禮記·學記》：‚人不學，不知道。‛
身體 《韓非子·外儲說左上》：‚墨子者，顯學 也。其身體則可，其言多而不辯。‛
地方 《孟子·告子下》：‚天子之地方千里。不 千里，不足以待諸侯。諸侯之地方百里。不 百里，不足以守宗廟之典籍。‛
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古代漢語詞彙的特點
古代漢語詞彙單音節詞佔優勢，但古代漢語的 節奏音步是雙音節的，兩個音節構成一個節奏 音步，《詩經》裏的詩句絕大多數都是四字句， 原因就在於此。由於這個緣故，古代漢語裏有 不少雙音節的韻律詞。
古代漢語詞彙的意義
3、詞義的引申方式 人類通過類比、象徵、隱喻等手段來認識世
界反映世界，其結果造成了詞的意義的引申 和發展。 詞義引申的方式主要有兩種：一種是由本義 引申出直接引申義，直接引申義再引申出新 的引申義（間接引申義）。這種方式叫做 “鏈條式”引申。 習
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另一種是若干個引申義都是從本義直接引申出來的， 叫做“輻射式”引申。
古代漢語詞彙的特點
放在一起使用的兩個同義詞儘管有相當一部 分後來發展爲一個詞彙和語法的詞，但在古 代漢語裏它們祇是一個韻律詞，在詞彙語法 上是一個短語，與現代漢語裏的並列結構雙 音詞是不同的。
從意義表達的角度來說，同義連用是一種疊 床架屋現象，不符合語言表達的經濟原則。 把它們放在一起使用，純粹是爲了適應雙音 節節奏音步的需要。
古代將顏色分爲正色和間色，赤、黃、青、白、黑 五種顏色是正色，紅、紫、綠等顏色是間色。正色 和間色的文化評價是不一樣的，正色受到尊重，而 間色受到貶低。
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（3）情感意義 情感意義指詞的褒貶義、尊重輕蔑義等。 殺—誅—弑 《孟子·梁惠王下》：‚齊宣王問曰湯放桀
武王伐紂有諸孟子對曰於傳有之曰臣弑其君 可乎曰賊仁者謂之賊賊義者謂之殘殘賊之人 謂之一夫聞誅一夫紂矣未聞弑君也
古代漢語詞彙的特點
偏義複詞是將兩個意義相反或相關的詞放在一起使用， 在表達上祇取其中一個詞的意義。 今有一人，入人園圃，竊其桃李。（《墨子·非攻 上》） 民望之，若大旱之望雲霓也。（《孟子·梁惠王 下》） 大夫不得造車馬。（《禮記·玉藻》） 今公常從數騎，一旦有緩急，寧足恃乎！（《史 記·袁盎晁錯列傳》） 安世應曰：‚君之功高，明主所知。人臣執事，何 長短而自言乎？‛（《漢書·張湯傳》）
陽
古代漢語詞彙的意義
約 （1）捆縛。
《說文·糸部》：‚約，纏束也。‛ （2）套車。
《戰國策·趙策四》：‚於是爲長安君約車百乘，質 於 齊。‛
（3）約束。 《論語·子罕》：‚夫子循循然善誘人，博我以文， 約我以禮。‛
（4）訂約，約定。 《史記·項羽本紀》：‚懷王與諸將約曰：‘先破秦 入咸陽者王之。‛
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古代漢語詞彙的特點
日：太陽
月：月亮
晝：白天
夜：晚上/夜裏
江：長江
河：黃河
市：市場
石：石頭
輪：輪子
虎：老虎
鼠：老鼠
夫：丈夫
妻：妻子
父：父親
母：母親
子：兒子/女兒
目：眼睛
耳：耳朵
喜：高興
戚：悲傷
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古代漢語詞彙的特點
現代漢語的一些雙音節詞在古代漢語裏也有 同形對應形式，但在古代漢語裏一般不是詞， 而是一個短語。 男子/女子 《詩經·小雅·斯干》：‚乃生男子，載 寢之床……乃生女子，載寢之地。‛ 指示 《史記·蕭相國世家》：‚夫獵，追殺獸 兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。‛
（1）基本意義 基本意義也叫理性意義、概念意義。 詞典中給詞下的定義就是詞的基本意義。
弑：古代臣殺死君主或子女殺死父母。 儒：春秋時用詩書禮樂進行禮儀教育的知識
分子。
古代漢語詞彙的意義
基本意義反映事物的本質屬性，事物的本質 屬性不止一種，因此，詞在使用過程中有時 會祇體現其一種屬性。 水 君子之交淡如水。（體現無味屬性） 碧天如水夜雲輕。（體現透明清澈屬性） 舊恩如水滿身流。（體現流動屬性） 柔情似水，佳期如夢。（體現柔軟屬性）
古代漢語詞彙的意義
（2）文化意義 文化意義是反映民族價值取向、審美取向、
時代觀念等文化心理和時代文化特點的一種 意義。
女
《詩經·豳風·七月》：‚猗彼女桑。‛唐 孔穎達疏：‚女是人之弱者，故知‘女桑' 柔桑。‛
《釋名·釋宮室》：‚城上垣曰睥睨……亦 曰女牆。言其卑小，比之於城，若女子之於 丈夫也。‛
詞彙
邱冰
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一、古代漢語詞彙的特點 二、古代漢語詞彙的意義 三、典故性詞語 四、學習古代漢語詞彙需要注意的問題和方
法
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一、古代漢語詞彙的特點
1、單音節詞佔優勢 古代漢語詞彙與現代漢語詞彙相比較，最顯
著的一個不同點是，古代漢語詞彙是單音節 詞佔優勢，現代漢語詞彙是雙音節詞佔優勢。 有很多詞在古代漢語裏是單音節的，在現代 漢語口語裏都是雙音節的，沒有相應的單音 節的說法。
所謂韻律詞，即在韻律上是一個單位，而在詞 彙和語法上不是一個詞。
古代漢語裏的韻律詞常見的有兩種：其一是同 義連用，其二是偏義複詞。
古代漢語詞彙的特點
同義連用，即將兩個意義相同或相近的詞放在一起 使用。
是故人君者，上因天時，下盡地財，中用人力， 是以群生遂長，五穀蕃殖。教民養育六畜，以時 種樹，務脩田疇，滋植桑麻。肥墝高下，各因其 宜。丘陵阪險不生五穀者，以樹竹木，春伐枯槁， 夏取果蓏，秋畜疏食，冬伐薪蒸，以爲民資。是 故生無乏用，死無轉屍。故先王之法畋不掩羣， 不取麛夭，不涸澤而漁，不焚林而獵。豺未祭獸， 罝罦不得布於野。獺未祭魚，網罟不得入於水。 鷹隼未摯，羅網不得張於谿谷。草木未落，斤斧 不得入山林。昆蟲未蟄，不得以火燒田。孕育不 得殺，鷇卵不得探……。(《淮南子·主術訓》)
（2）動物名 ‚魚鮪‛（《禮記·禮運》）‚蟲蝗‛ （《呂氏春秋·孟夏紀》）‚蟲螟‛（《呂 氏春秋·仲春紀》）
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古代漢語詞彙的特點
（3）植物名 ‚樹檀‛（《詩經·小雅·鶴鳴》） ‚草茅‛（《儀禮·士相見禮》）
（4）方位名 ‚中林‛‚中谷‛‚中田‛‚中河‛ （均 見《詩經》） ‚中野‛（《周易》） ‚中庭‛（《孟子》）‚中廷‛（頌鼎）